行到水穷处,坐看云起时 作者:熊姥姥的糖炒栗子
大兴律法
苏记铺子经营已经步入正轨,玉龙考捕快班头的事也终于尘埃落定。
据玉龙自己说,当日通过朋友引见,与黄总捕头会了面,两人谈了谈,很是投契。玉龙奉上礼物,期初黄总捕头并不肯收,反而斥责玉龙,“当日也曾听人说起你家开来铺子,你亮了一手徒手坡石的硬气功,震慑了众人,又听你的朋友说你平日颇有豪侠之气,胆大而欣喜,我还想你和他们不同,是个英雄人物,可以相交,没想到你也学那些蝇营狗苟之辈,难道以为我是贪图钱财的昏庸无用之人吗?”说着就要赶玉龙。
玉龙也很善于机变,请黄总捕先不要发火,他这样做绝不是为了贿赂,而是为了结交,作为后辈,略备些薄礼才合礼仪,也是表示自己的重视和诚意。请黄总捕千万不要误会,又把礼物一样样指给黄总捕看。礼物并不十分贵重,但是可以看出备办礼物的人很是费了一番心思。
玉龙又对黄总捕说,若是打算来贿赂黄总捕,那不可能如此备办礼物,自己虽然报了名打算考捕快班头,但是决不敢拿礼物要黄总捕舞弊。还特意拿出那两坛酒,说这些礼物都是自家家里制的,这酒更是苏家独有的,知道黄总捕爱酒,不过拿来给黄总捕尝一尝,大家交了朋友。
然后还当场将酒坛打开,一下子,满室酒香。然后……黄总捕命人准备了几个小菜,两人就着酒,越喝越高兴,越聊越投机,最后称兄道弟,相见恨晚。
玉龙因为很小的年纪就开始在外面做工帮补家里,又加上子豁达,早就练的世事练达。最后对黄总捕说,很高兴能交到他这个朋友,至于捕快班头的事情,自己会凭本事去争。黄总捕也是闻玄歌而知雅意,拍着脯让玉龙放心,如果玉龙本事果然了得,那么有他在就绝不让玉龙吃亏,临别,两人还相约有时间要印证下武功。
文绣就问玉龙,“玉龙哥,您看这黄总捕为人如何?他的武艺比玉龙哥如何?”
玉龙想了想,“黄总捕出身也是贫家,后来有机缘拜入石家堡,学了一身功夫,后来进入衙门,从捕快做起,一直做到南安城总捕,很有些本事。在官场十几年,为人堪称正直,讲义气,三教九流都有他的朋友,人面甚广,当然水至清则无鱼,不过确实是个可以结交的朋友。 至于武艺,想来黄总捕对战经验应该十分丰富,自己明显经验不足。”
文绣已经听好些人说过这石家堡,独占一座大落霞山,据说石家堡名下土地,从这头到那头得足足走上一天。不仅在江湖上赫赫有名,还代代与朝中大员联络有亲,保持着南安郡的水上交通。现在又听玉龙提起,不免十分好奇。
“玉龙哥,这个石家堡怎地势力如此大,黄总捕头都是他家的徒弟?”文绣问。
“据说黄总捕在他家的徒子徒孙中还排不上前那,他家的徒子徒孙遍布全大兴的,做官的,保镖的,经商的……,还有其它武林大家的子弟也拜石家堡主为师的。”
“噢,是这样。”
文绣心里暗自琢磨,这个石家堡还真是不可小觑。这些拜入石家堡学习武艺的,恐怕不完全是因为石家堡的武功天下无敌,而是因为要借石家堡的势力,为自己积攒人脉。
玉龙自认为自己的武艺不必担心,而文那方面,做个捕快班头也足够了,唯一的不足就是并不熟悉大兴的律例,所以就想法子找了大兴律法来看。
文绣自然不会放过这个好机会,以考校玉龙为名,向他提了诸多的问题,又自己拿了大兴律法,要玉龙背诵律法条文。其实也就是为了自己熟悉这个时空的法律。这个时代虽说还并非/法/制/社会,而是君主独/裁,可这些法律条文也不是空谈,可以让文绣了解作为女子,自己能享有哪些权利,又该如何来保障自己的权益。
这样文绣了解到,这里和中国古代的唐朝差不多,比较开放,对于女人的束缚并不像明清那样严格。但是女人不能出仕做官。女人可以有自己的财产。出嫁女子的嫁妆全屏自己支配,夫家无权占有。律法中还有允许休妻的几种情况,也就是“七出”之条,而且还比较人化地列出女子可以与丈夫“义决”,并有双方协议“和离”。除了女子犯了七出之条,而且夫家坚持要女子的嫁妆之外,其它的情况女子都可以带走自己的嫁妆财产,夫家不得干涉。另外还明文规定,女子成亲后,如果要增加自己的财产,必须到当地衙门登记,并一次缴纳一笔费用,然后由官府记录,并发文书,将该笔财产归到女子的嫁妆财产内,与女子当初的嫁妆同等对待。而且还有一点,让文绣对大兴王朝制定律法的人很有好感,就是与丈夫和离和义决的女子,有抚养自己子女的权利,但是夫家出文书认可。当然这些条款是针对男人三媒六证迎娶的正妻的,至于妾侍,并不享有这些权利。其地位和中国古代的妾相同,从属于丈夫与正妻,可以当作财产随意处置。
文绣很庆幸自己来到这样的时代,虽然依然是男权社会,但是总算也给女人留了些活路。文绣很没骨气的对大型王朝的历代皇帝们感恩戴德起来。毕竟就她原来对中国古代社会的了解,这里的律法并没有完全将女人视作男人的附属财产,还是给了女人一些尊重的。
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