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第八十七章 琉璃金身

    什么是琉璃金身?很多人都想的玄而又玄,什么佛门宝体,上古神体。实则不然,众所周知,很多高僧圆寂后都会留下舍利子,厉害的还会留下全身舍利。
    舍利子并非是堪比修仙的金丹,元婴一样的玄幻物,而是在肉身火化后,凝结的犹如琉璃的结晶体。
    发舍利为黑色,肉舍利为赤色,骨舍利为白色。
    道家练气,佛门炼体,这就是炼体达到一定程度,身体开始琉璃化的一个标志。
    一般人火化或许会留下骨珠什么的,但毛发,血肉肯定一烧就没,只有一堆灰灰。
    但身体琉璃化却已经不再局限于骨骼,连毛发,肉身纤维都已发生了蜕变。琉璃化物质已经不怕火烧,才能遗留下琉璃结晶。
    当彻底蜕变完成,就是琉璃金身!
    全身舍利的高僧,可说已经达到半步琉璃金身的程度,只是没能跨过最后一步,完成生命跃迁,成就真正的不朽金身。
    达摩祖师之后,最厉害的则是修成十三门绝技,号称‘十三绝神僧’纵横无敌,天下莫有敌手。
    最直观的就是‘天龙’中扫地僧空然,同样为‘十三绝神僧’,牛批得一塌糊涂。
    但其它修练七十二绝技的人呢?姑苏慕容家除‘易筋经’和‘洗髓经’外,几乎学全了其余少林绝技。
    慕容博和萧远山更是躲在少林藏经阁几十年,一心苦修少林武学,结果呢?非但提升不多,还差点把自己练废了。
    从古至今,修练过少林武学的又有多少?只俗家弟子有机缘学到七十二绝技的就数不过来,但最终成就也不过当世一流,连绝顶都没出过几个。
    其中关键就是‘易筋经’!
    七十二绝技虽属同源,可同样是多种真气,真气一多就杂,一杂就乱,稍有控制不住就会走火入魔。而且多而杂的真气,很难统一调配,根本无法发挥应有威力,自然就提升不了多少实力。
    唯有修练了‘易筋经’,真气梳理后才能凝为一体。
    但梳理凝炼只是部份作用,少林拿给令狐冲的只是残本,仅仅只能把异种真气梳理后转化为‘易筋经’内力。
    这种转化只是量的变化,完全体现不出‘绝技越多越厉害’的效果。
    而真正完整的‘易筋经’,却多了一个‘包容’的特性,海纳百川,有容乃大。
    能把原本武学真气的威能作用,完美的融合进‘易筋经’内力中!
    简单来说,要是融合的内力疗伤强大,易筋经内力疗伤效果就会大幅增强。要是融合内力刚猛霸道,易筋经内力就会拥有刚猛霸道的威力。
    此外,每多融合一种内力,易筋经内力品质就会提升一分,每融合九种内力,就会有一次小蜕变。
    每完成一次蜕变,就能重新用内力进行一次进阶炼体。
    融合内力越多,易筋经威力越大,蜕变次数越多,肉身品质越强,最终成就琉璃金身。
    不过,这种融合不是什么真气都行,胡乱融合,上限极低,唯有少林七十二绝技,同宗同源才能尽数融合完。
    易筋经,做为其中核心,这已经不能算镇派功法了,完全是根基功法,七十二绝技最根本的主干。
    不对,易筋经只能算半部根基,方尘深吸了口气,点开‘洗髓经’。
    很快一股同样的能量进入骨髓,带出一缕元气,进入经脉流转,游走经脉与‘易筋经’有七成相似,只有三成不同。
    看完‘洗髓经’,有些出乎意料,并非想像中堪比‘易筋经’的牛逼神功,反而是种辅助功法,或者说是‘易筋经’的一个补充。
    道家练气,佛门炼体。
    道家练气讲究身体纯净,高深时甚至不食人间五谷,专以霞露,草木精华为食。功法纳气速度极快,十分注意洗炼身体,保持肉身无垢,以达到更加贴近自然。
    佛门注重炼体,纳气速度平平,兼之炼体消耗,内力往往较为稀薄。而且肉身强大,气血浑厚,对于感悟大道同样有一定影响。
    毕竟佛门讲慧根,对悟性十分看重。
    佛门弟子一般都极重佛经,努力钻研经文,增涨佛性,提高精神境界,就是一种提高悟性的方法。
    但对武僧来说,却很难两头兼顾,能真正做到禅武合一,两者都达到高深境界的,千年以来能有多少?
    ‘洗髓经’就是融入道家练气精髓,为此而创出的一门辅助功法。能洗髓伐脉,洗炼肉身,提高肉身纯净度,增强悟道能力。
    此外就是能极大提高纳气速度,弥补佛门练气的不足。
    洗髓还原篇就说得很清楚:
    易筋功已毕,便成金刚体。外感不能侵,饮食不为积……虽具金刚相,犹是血肉躯。须照洗髓经,食少多进气……
    所以说,‘洗髓经’虽是辅助功法,但同样是半部根基武学。
    而且没有洗髓经的洗炼身体和纳气速度,单凭易筋经,根本没足够内力支撑诸多武学融合。
    是以,洗髓经失传后,最高就只有十三绝神僧。
    就像‘龙象般若功’,正常修练第一层两年,第二层四年,第三层八年……练到死都没法大成。就是天资高绝的金轮法王,天生骨骼粗大,骨髓充足,气血生成极快,也不过练到第十层。
    这就是没有足够内力支撑的蛋疼。
    功法存在,必是有前人创出,上古时期天地灵气浓郁,这点问题根本不算问题。可当天地末法,灵气流失,佛门功法的缺陷就暴露出来了。
    这也是达摩祖师创出‘洗髓经’的意义所在。
    看完两门神功,方尘终于知道破系统为什么把神功放第二排了。
    前面九门基础功法,都是打基础,开发肉身宝藏,若直接练易筋经,就没后面抱丹,见神了,无法把肉身开发到极致。
    但九门功法练完,他体内就有了九种劲力,再不练易筋经融合就会产生不稳迹象。而且到了见神境,也没必要再继续打熬,尽早修练易筋经才是根本。


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