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第296章 土人

    没有一点波澜的漆幽水面,狰狞形状的尸体上长出一株高大邪性花物,并且漂浮在黑色流水中,本身就显得分外恐怖。加上一口口半隐般半露的腐朽棺材,缠绕死气,让这一切看起来更森然无比。
    冤屈湖岸边的荆棘从中,各站一地的上百号人,没多少脸色惊恐状,反而一个个目光贪婪,恶脸扭曲,都想下水捞棺寻物,不过一番蠢蠢欲动的喧嚣后,却没有一个下水。
    所有人的注意力,开始集中在“假八仙”上,八个假冒的“仙家”,站在一簇簇雾气中,没人说话,脸色都显得很是尴尬难堪,毕竟一开始,他们就是要下水的,犹豫徘徊了近一个小时,自然遭到其他人无情嘲讽与冷眼看待。
    只是与命相比,这点言语嘲讽似乎算不得什么。
    所以八个形象与神话里八仙近乎一模一样的人,站在原地,神情傲气,没有半点动弹的意思。
    “崔兄弟,你怎么看?”身侧,鬼哥好像邪祟般突兀出现。
    “这里没有个十天半月,估计很难结束了!”我说道,这第一个想吃螃蟹的人,已经横尸飘在水面,给众人敲响了警钟,短时间内,估计没人下水。
    “我看不是!只要有人敢打开一个缺口,这里的水绝对会沸腾!”鬼哥说道。
    “谁要出手?”我好奇问。
    “那边树荫下的人!”鬼哥指一个方向,并不远的地方,一株孤零零的树底下,空荡荡的,十分幽暗,就有一个矮小瘦削的男子站着,光头、赤脚,缠着兽皮,感觉就是一个没开化的原始部落的土人。
    看起来很奇葩的土人,周围却没有其他人,不免让人疑惑。
    “他很可怕?”我问。
    没有人敢靠近那棵树,说明其他人都感受到土人的强大可怕,不敢招惹是非。
    “我也不知道他是谁!不清楚他的来历,不过刚才我特意过去了一趟,靠近五米,周围空气一冷,全身就好像被百鬼缠上一样,说不出的森然,他的战斗力,估计能轻易揉碎了假八仙。”鬼哥说道。
    鬼哥说话时,表情很不自然,带着几分得意。
    “鬼哥,别藏着掖着了,他究竟有什么来头?”我脸色凝重问道。
    “你可真不好糊弄。”
    “他的来头可不小。”
    “听说过树葬吗?”
    “不出意外的话,他就是一个树葬了百年,从当中爬出来的存在。”
    ……
    鬼哥的话,让我不由一惊,据我所知,树葬分为古代树葬和现代树葬。古代树葬在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。而现代树葬是殡葬的一种新形式,就是人们以认养绿地的办法,植一些树木,将亲人的骨灰撒在树下。
    当然,现代的树葬,与古代的已经是两码事,没有多少内在联系。
    树葬又分风葬、挂葬、空葬、悬空葬,也是一种古老的
    现在很多人都了解关于“树葬”的葬式类型。树葬主要是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下,或者把骨灰撒在土壤里,上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。古代树葬没有墓穴,没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记,如:仅在树下放一块石头,石头上钉一块铜板,写上死者的姓名、生卒年月即可,或者在树上悬挂死者的纪念牌。不留坟头,不立墓碑,只占很少的土地。
    树葬是一种非常古老的葬法,它的主要形式是把死者置于深山或野外的大树上,任其风化;后来,有的稍作改进的方式是将死者陈放于专门制做的棚架上。由于置放尸体后任其风化。
    古代文献中,也有不少记载这一种特殊葬法仪式的文字,比如说;
    《周易·系辞传》云:古之葬者厚衣以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数……
    《魏书·失韦传》云:失韦国,……父母死,男女聚哭三年,尸则置于林树上。
    《周书·异域上》谓莫奚人葬俗是死者则以苇薄裹尸,悬之树上。
    ……
    不过这些,都属于门外人,记载内门事,很多隐秘的东西没有看到,据说在西边很多山区高原地方,树葬在那里有着神圣的意义,神秘且罕见,而且并=不是什么人都可以被树葬的。
    这里能被树葬的都是因病夭折不足一周岁的婴孩。用盐水把尸体洗干净,殓入木箱、木桶或竹筐里,然后到大山里选棵大树悬挂起来,以防止家里再有孩子遭不幸。
    家境贫寒的,用布把孩子的尸体裹起来,或把孩子的尸体放入竹筐、木桶里。
    条件稍好的,会为孩子定做一个小棺材。由喇嘛选择吉时,家人就会把尸体送进树林,选一棵枝繁叶茂的大树,让孩子在上面安息。但是,孩子的父母是不被允许参加仪式的。
    而其中大富大贵的有钱人家,与这三个有着不一样的做法,他们会请一些有真正本事的阴阳先生,先对尸体进行处理,然后找一株千年古树,据说在下葬过程,会消耗起码上百斤的洞穴血液。
    据说树葬完成后,整株千年古树会被燃亮,在黑暗中发着赤色,犹如地狱鬼树的色泽。
    而且下葬的那天,还要选择天悬“血月”的时辰,以此遥相呼应。
    想到这,我立即道,“他是从一株千年血树中爬出的?”
    鬼哥点头,“死去的是一个夭折的小孩,现在出现的,却是一个几乎成年的男子,你说他的战斗力会弱吗?”
    我道,“他是死是活?”
    鬼哥回道,“很难说清,或许当年树葬的时候,他没有死透吧!”
    还有这种邪乎说法?那他究竟活了多少年?
    听完我的疑惑,谁知道,鬼哥只说世界之大无奇不有,生命两字,有时不是完全以“生死”来划分的,生生死死,死死生生,相互缠绕,难以界定。
    我们正在聊着,不远处,那里爆发一阵巨大声浪,原来是土人下水了。
    不是独自一人下水,力大无穷的土人,硬生生推断了那株树木,翻落水中,自己就站在树上,开始在水面化形,朝最近一口腐朽棺材前进。
    有点像水上漂的画面。
    一时间,土人成为了这里的中心点,无数人的眼睛都聚集在他身上。
    当然,也是希望土人能打开一个缺口。
    如果土人能活下来,并且将水里漂浮的棺材打开,岸上观望的人,肯定一窝蜂冲下去。
    “崔兄弟,你说他能活下来吗?”鬼哥问。
    “你不是会占卦吗?给他来一发,看看吉凶。”我反问道。
    “你真当占卦是喝水那么简单啊?天时地利人和缺一不可。”鬼哥无奈说话。
    “你给我占一卦的时候,有考虑天时地利吗?”我再问。
    “这……有吧!”鬼哥开始将注意力转移到冤屈湖里,转移话题,我一直觉得这家伙占卦测吉凶不靠谱,现在算是证实了,以后不能再信他的鬼话。
    黑水波澜的冤屈湖里,那颗树木与人还在飘着,与一口棺材越来越近。
    “哐!”
    水花四溅,土人踏上棺材的时,好像一块千斤巨石压塌上去,很不可思议。
    站在棺材顶上,土人没有当场死亡,扭动脖子在观察情况。
    几分钟过去,一切安然无恙。
    就在我们认为他没事的时候,周围黑水突然急剧翻滚起来,浪花涌动,仿佛在湖底之下,在那看不到的黑暗地带,有一头巨大恶魔在搅动风云的光景。
    棺材摇摆,土人站得很稳,坚若磐石,可以说是纹丝不动。
    “即将有一股黑水将他淹没,能不能挺下来,就看接下来能否渡过生死时辰!”鬼哥说话,岸边,上百号人目不转睛盯着湖里的动静。
    即便是一向“超然脱俗”的假八仙,也全神贯注在凝视。
    “轰……”
    “轰……”
    ……
    一瞬间,冤屈湖里好像有一颗定时炸弹土人爆炸了,猛然席卷的水流,翻起数米高,波荡涌动,重重浑浊黑水一下将土人淹没了,再也看不到人影。
    那逆空席卷的黑水浪花内,隐隐发光,似乎有闪电在穿梭?


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