呵呵，第一个长评！脂胭先谢过了。嗯，关于亲对妹妹能不能成为宫斗的主角，还有纳兰瞻岱其人能否配得上妹妹，这两个问题，脂胭想一分为二来解答。

    其一，妹妹在原著中虽是个“命运多舛”，遗世而独立的薄命女子。但是，她的“说出一句话来，比刀子还尖”，她的“心较比干多一窍”，无不透出妹妹的聪颖和智慧。脂胭常想，妹妹并非比宝钗甚至探春等人傻，她只是不愿去争，去斗，去抢。她在意的只是心里的那一方净土。所以脂胭并不想改变妹妹的品质，只是想让她在那险恶的环境里，将她的“小性”，她的“清高”，她的“才情”通通地表现出来。她可以不去争名利，不去争荣华，但她要争的是“相知”和“相许”。她可以心无旁骛地去爱一个人，但那个人只能心心念念着她。这就足矣！至于清宫，至于夺嫡，那只是通向她心底那片“幽禁”的路景罢了。

    其二，纳兰这个人怎么说呢？脂胭只能从文中的三个男主的特征说起。四四，下一任皇帝，他性冷而心热，是一个爱恨都十分鲜明的人物。而十三呢，是一个重情重义的侠气男主，他爱妹妹，对待情，可以舍弃生命，抛弃荣华，但他却丢不开一个“义”字。纳兰瞻岱生在纳兰容若的家族中，自然才情也是不凡的。但脂胭更想表现的是他边缘化的一些特质。比如他的武功，笛子，还有许多的“旁门左道”，但最得要的还是他的“桀骜不逊”，他的卓而不群。但是，到目前为止，脂胭并不说谁会真正成为妹妹的良人，其中的波折与激流，当然要到最后才能见分晓的。

    其实无论是否有清宫这个背景，脂胭都想说，仙子都只是活在多数人心中梦想。只是原著中将它刻意极端化了而已。也许，妹妹的”玉碎“只是一种形式罢了，她仍然可以用其它的形式活在另外一部分人的心中。只要她仍然是玉，而不是石。脂胭的个人理解，谨作参考。

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