小贩贩卖的摆件乍看貌不惊人，实则包含了大学问。

    手头的瓷罐，其结构是一个密闭的空腔，壁厚甚至不足半毫，要烧制出此种空腔瓷器技术难度之高，堪称是陶瓷中的王冠。

    早期的声纳，正是以特殊材料空腔声鼓为原理，利用声鼓吸波滤波效果好的特点，将之转化为电信号，反馈到屏幕上。

    就当下而言，此种声鼓可用于探听地面声响，作为中继器加工成精密器械或是振荡器，用途极为广泛。不禁让人想起宋朝时曾有“听声桶”一物。

    是用两个一头大一头小的薄壁陶瓷声鼓叠摞一起，从而窃听隔墙的声音，此物亦有异曲同工之妙。不过后来因为战争，宋朝薄瓷就此淹没在历史中，后世始终无法得其精妙。

    想到此处，百里燕又问那人：

    “本官问你，此物可否做的再大些？”

    “可以，但做的太大更容易坏，故而小民很少拿来换钱。”

    “那此物拿来换钱之前，都作何用处？”

    “用来抓地狼所用，风平浪静水上无浪，也能泡在水中浮在水面上，用木棍敲击，而后水下的鱼自己就翻身浮出水面，不过那种水中所用瓷罐做的略厚，如此才能不易碎裂。”

    “哦……原来如此。”

    “地狼”是当下特有的动物，一种肥硕的啮齿类鼠科，比竹鼠更凶猛，且异常狡诈，体型硕大，接近中型犬类，普通抓老鼠、地鼠、竹鼠的办法很难见效。

    但是地狼是杂食性动物，不仅吃植物，也会吃肉，对家畜有害。且地狼有个习性，易被激怒，并发动群体攻击，因此攻击牲畜无法得逞，势必招来更多的同伴围攻。

    故而不仅对牲畜有害，对幼儿同样有害，当聚集起足够数量，对手无寸铁的成人也能造成危害。

    为此地狼泛滥地区多有养狗习惯，而地狼的主要天地是猞猁、豺、狼、狈、虎、豹等，还有钻山猫。

    钻山猫是一种狞猫，但是能像臭鼬一样放臭屁，善于钻入洞穴，嗅觉灵敏，体宽小，体长长于地狼鼠，是地狼鼠的最大天地，且有家猫的顺从，与猞猁没有生物链的利害冲突。

    因此钻山猫经常进入人类聚居地活动，村民也会给其以一些渔获和汤水，不过其放臭屁，很难被人类接受。

    地狼鼠的皮毛坚韧鲜亮，是温带、寒带重要的皮毛资源，其肉又能入食，是改善生活的重要肉类蛋白。

    而地狼鼠的油，是治疗烫伤的最好的动物油脂，此外百里燕偶然间接触到地狼，发现地狼的尾筋和竹鼠一样纤细，能用于制作高级的手术缝合线，而没有排异。

    由于种种经济价值，近些年对地狼鼠的捕杀极为严重，且地狼鼠被狗咬伤后，从未见有狂犬病发作，百里燕考虑日后从其身上提取抗体，培养狂犬病疫苗，以造福人类。

    近年由于人为组织的大规模捕杀，地狼鼠数量有所减少，此种用来听声的声鼓，正是利用地狼鼠地下活动猖獗，而声音较大的特点，寻找其巢穴。

    除此陶瓷声鼓，还有牛皮蒙制的木桶，或是竹筒也能听声，唯独陶瓷薄壁声鼓的效果最好，

    如今地狼减少，这些工具也就没了用武之地。收入的减少让靠此为生的一些猎人和手艺人只能另谋生计。

    至于为何声鼓在水中敲响鱼会翻身，很大程度上是声鼓在水中敲响后，声波通过声鼓放大到水下，而水的密度是空气的数百倍，因此声波频率骤变，形成次声波，竟而将水下鱼类吓死，亦或是震死。

    应该说，这是广大劳动人民在生产实践中总结的生活智慧。

    想到此处，百里燕端起声鼓细看，大致可判断出声鼓所用的并非纯高岭土，还有其他成份。

    鉴于此种声鼓瓷胎较薄，应该另有成型烧制的工艺，而且成型率很低，价格断然不会便宜，否则百里芳不会纠缠此种小事，甩几个铜板走人就是。

    想透端倪，百里燕又问那人：

    “本官若料不错，此物价格价格不菲吧。”

    “贵人您真是内行人，制此物甚难，这一个卖八根寸银已经是赔本了，若非是村里等着急用，小民也不能拿进城里换钱，毕竟是打鱼捕鼠的称手家伙，卖了实在可惜。”

    男子话音刚落，百里芳龇牙咧嘴跳出来横加指责，急忙要证明自己的清白：

    “爹，你看到了吧，此人张嘴就是八根寸银啊，有八根寸银百货堂都能买到上好瓷器一套呀，这不是坑人是什么。”

    “不懂就不要乱说，你以为此物来的容易，爹不妨告诉你，此物就是卖十万根寸金也是便宜的。”

    百里芳闻讯咋舌，手舞足蹈扯着嗓门说道：

    “爹，你说什么胡话呢，如此一个破物，能值十万寸金。”

    “不懂就不要乱说，先退一边去。”

    摁住百里芳，百里燕又问男子：

    “这位兄弟，你是哪个村子的百姓。”

    “回贵人，小民是陈吉村的，以打猎为生。”

    “原来如此……那你家既然是以打猎为生，为何会制出此种物件？”

    “不瞒贵人，这手艺其实也非我家所有，是别家无子，因为落魄时家父多有接济，故而后来传给我家的。”

    “那可还有他人会制此物？”

    “许是还有，因为那人也是从外乡逃命来的，指不定外乡还有。但就近只我一家有。贵人识得此物好处，小民这钱也不要了，只求贵人不要加罪小民。”

    “呵呵，你倒是聪明，见本官势大不想招惹麻烦。”百里燕伸手掏出一根寸金继续说道：“这样吧，这是一根寸金，你且拿着。回去之后，将你村中能制此物之人尽数招来陔陵城永兴侯府，本官另有重用。”

    “啊哈！”男子大吃一惊：“贵人就是永兴侯大人！”

    “怎么，本官不像？”

    “不，不不，侯爷爱民如子声名远播，小的怎能收侯爷的重金。”

    “让你拿着就拿着，此物卖八根银着实是赔本的买卖，一根寸金也赚不了几钱。回去之后将村中能工巧匠速速招来本侯府上，本侯另有重用。”

    “可侯爷还不知小人姓名，就给一根金子，小人实不敢收。”

    “一根金子对本侯而言不值几个钱，对你们百姓就是无价之宝。你将讨生活的用器都拿来卖掉，可见你是要钱急用，先拿钱回去将事办掉，之后再来本侯府上也不迟。”

    “侯爷大恩，小人没齿难忘。小人名叫张自林，办完村中急事，定来报答侯爷大恩。”

    “嗯，快去吧。”

    “谢侯爷！”

    张自林匆忙收起地摊，带着家当迅速离去。待其走后，百里芳满腹牢骚颇有怨气：

    “爹，一根金子就买这么个破东西，能有何用。”

    “唉……”百里燕一息长叹，几多感慨：“有些事情你还不懂，爹不怪你，眼下你不知此物的妙用，自然不知此物好处。”

    “可孩儿真看不出此物有何用处。”

    “算了，不说了。陪为父走走……”

    “哦……”

    科学技术最早来自于民间丰富的生活经验的积累，当这个积累达到一定厚度，经过反复的总结和发现，得出可被认知的知识和规律，这就是早期的科学。

    科学体系的建立，也无不是建立在大量社会活动经验基础上的系统化研究，当经验的规律被系统化后，既有了体系化科学研究。

    但凡世间所有物质，都有其自身的科学规律可以遵循，当不被世人所了解时，就成了奇特现象。

    古代中国由于战乱频发和帝王统治的需求，大量长期积累的宝贵技术经验和书籍，不是毁于战火，就是被帝王所扼杀，很大程度上制约了技术系统化发展的根基。

    一个声鼓让百里燕想到了许多，更庆幸当初收拢砡工派助力永兴城发展，但仍然是不够的。

    大量散落在民间的劳动创造的智慧结晶需要系统性的加以收集整理，通过系统化的科学研究，使之变成技术创造为我所用。

    他虽两世为人见多识广，但到了下一代身上，前世的阅历和认知是不能凭空遗传的。

    百里燕无法指望自己的孩子能理解自己的想法，所以百里芳不理解一根金子能买到的技术的价值潜力。

    城西经过数年发展和有序规划，百里燕将在城西买下的地块进行了整合规划，开辟出大量的中小市场，以低廉的租金长期或短期的租给小贩供其谋生。

    如此既改善了城外农民的经济，同时也调动了小商品的生产，满足市场自身的需求，偶尔也有惊世骇俗的发现：

    “芳儿，你看此陶壶，从壶底灌水却不从底下漏水，你可看出门道。”

    “咦，真是如此。爹，这是为何？”

    百里芳不解问道，百里燕未予理会，问小贩道：

    “此陶壶几钱一把？”

    “八株钱。”

    店家说道，百里芳吃了一惊：

    “其他店家只卖三株钱，你这为何卖八株。”

    “这位公子，你看别家有从壶底灌水不漏的陶壶吗。”

    “那也不能卖八株钱啊！”

    百里芳心中不平，这时百里燕掏出一根寸银递给摊主：

    “不用找了。”

    “呦，多谢这位贵人。”

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