“这……”

    眼见我的态度如此坚决，林逸和龚健顿时脸色微变！与此同时，刚刚出言斥责我的那名老者，此时也不由径直走了过来！

    冷笑了一声，这便听他一脸的刁难道：“是吗？那我倒要问问，如果主教大人的症状并不是因为中蛊，那又是因为什么？”

    微微瞥了他一眼，对方倚老卖老而又盛气凌人的态度，无疑让我感觉到非常的不爽！

    正准备开口，旁边的龚健则不由赶紧给我介绍道：“这位是我们特意从滇西请来的韩大师，浸淫巫蛊之道已达数十年之久，乃是西南地界乃至全国都首屈一指的巫蛊大师！”

    原来他就是那所谓的巫蛊大师？

    难怪这么盛气凌人，不过我倒并不觉得他是什么大师，巫蛊之道的造诣暂且不提，光是这气度，显然就与大师二字相去甚远！

    真正的大师，又怎可能如此小肚鸡肠？仅仅因为我否定了他们之前的诊断结果，他就对我如此争锋相对，这哪里是什么大师所为？

    但我还是对他微微拱了拱手，笑道：“原来是韩大师！”

    他没气度，那是他的事情。而我身为玄天机的徒弟，真正的大师弟子，我要保持我该有的礼数，绝不能给我的师父丢脸。

    紧接着，在所有人一脸狐疑的目光中，我这才徐徐说道：“不知韩大师以及各位，可有听说过‘降术’这种东西？”

    “降术？”

    微微皱了皱眉，所有人都不由当场一愣，紧接着便开始议论纷纷，就连那所谓的韩大师也不由径直紧蹙起了眉头，直接陷入了沉默，也不知他到底在想些什么。

    降者，鬼之诡道尔！

    说起“降术”，相信很多人其实都不会陌生，不过首先想到的，往往却多是在南洋一带饱负盛名的“降头术”！

    不可否认，“降术”这门邪术的确是在东南亚泰国、缅甸一带被“发扬光大”的，九十年代初期，甚至一度还引起极大恐慌，端的是让人“谈降色变”。

    但却极少有人知道，“降术”这门邪术虽然主要流行于南洋一带，可它的发源地其实并不在南洋，而是在我国的南方地区，属于地地道道的“华夏制造”。

    另外他的创始人也并不是外国人，而是我国元朝时，一个名叫洛有昌的人。

    据说这个洛有昌曾经是茅山教的弃徒，因为心术不正，利用手中所掌握的法术来害人敛财，所以才被茅山的掌教直接打断了双腿，并且逐出了茅山！

    但他却并没有因此悔改，反而是在被逐出茅山教后，越发变本加厉，肆无忌惮。

    和一般的修行者不同，洛有昌的一生，真正痴迷的并不是所谓道家“求仙长生”的法门，也不是世俗间的功名利禄，而是对春秋时鬼谷子王诩的“纵横术”，异常痴迷。

    就我所了解到的，这个洛有昌简直就是那个时代的“恐怖分子”，或者说是疯子！

    有句话说得好：天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往！可这话要用在洛有昌的身上，却似乎并不合适。

    别人害人也好、搬弄是非也罢，无非是为了求财求利，但这洛有昌不同，他的出发点似乎仅仅只是单纯为了害人，而且已经到了一种近乎狂热的程度。

    简单的归纳一下，他简直是个“尽心尽职”、“纯粹无私”的职业害人精。既不求名，也不求利，单纯就只是为了害人，或者说是为了报复社会。

    此人以他在茅山教学到的“茅山术”为蓝本，不断的将一些道教法术改造成为害人妖术，最后甚至还以此为基础，写成了一本名为《天荒衍典》的秘籍，里面所收录的尽是一些害人的邪术！

    著名的俗语“疑心生暗鬼”，最早便出自此书！

    而我之所以对“降术”，以及洛有昌这个人如此门儿清，那是因为在《阴阳合气决》的末尾篇章里，正好就有一篇专门讲解“降术”的笔记。

    而那笔记的主人，正是当年将洛有昌驱逐出茅山教的陆祥凌真人！笔记的末尾，甚至还有他对茅山教所有后世弟子的谆谆告诫：“凡我茅山弟子，见到任何修习‘降术’之人，人人得而诛之，绝不姑息！”

    只不过很可惜的却是，陆祥凌真人虽然详细的介绍了“降术”的起源以及发展，但却并没有告诉后人，到底该如何破解“降术”！

    “你的意思是说……”

    微微皱了皱眉，这才听龚健一脸的惊疑不定道：“主教大人之所以会变成现在这样，那是因为他中了别人的‘降术’？”

    “没错！”

    肯定的点了点头，我这才赶紧将我刚才在主教大人体内所见到的东西，以及种种猜测，全都告诉了他们。

    “不可能！”

    话音刚落，已然沉默许久的韩大师，此时却不由突然又道：“真正的降术早在清末时就已经失传了！如今流行于南洋一带的所谓‘降头术’，仅仅不过是‘降术’的皮毛以及衍生而已！”

    “区区南洋邪术，又如何能让道法高强的主教大人如此不堪？简直荒谬！”

    “是啊！”

    韩大师话音刚落，就连一直都对我非常信任的林逸，此时也不由一脸的怀疑问道：“你确定吗？就我所知，真正的‘降术’确实已经失传了近百年了，打从建国之后，江湖中几乎便再没有听说有真正的‘降术’出现过！”

    “我当然确定！”

    一边说着，我忍不住还趴在林逸的耳边，低声耳语了几句。

    对于林逸，我自然没什么好隐瞒的，这便如实的告诉他，我之所以敢如此肯定。那是因为主教大人此时的症状，几乎是和《阴阳合气决》中所描述的一种名为“囚降”的降术一模一样！

    这也是《阴阳合气决》中，唯一具体描述过的一种“降术”，因为当年茅山教的掌教陆祥凌真人，恰好便同样也死于该种邪恶降术！

    而文末的那篇笔记，也正是陆祥凌真人临死前，以自己的亲身感受所写，所以非常的真实可信。

    所谓“囚降”，又被称之为“花身降”，这在洛有昌所发明的降术体系中，一般是被归为“死降”之列！乃是施降者以自己的性命为代价，所布下的恶降！

    一旦有人中得此降，施降者往往会比中降的人死的还快，但中降者三个时辰内如不破降，则亦会爆毙而亡！

    此后中降者更要承受一种比死亡更恐怖十倍的痛苦——其魂魄永远都不能离开他的尸身，用句佛教术语来将，即是遁出六道！

    道教认为，人死后七天，灵魂才会相信自己已经死了，而中了囚降的人，其灵魂永远都会认为自己还活着，会继续留在自己死去的身体中。

    传说还会像活人一样有各种感觉，会眼巴巴的看着亲人把自己埋进土里，会感受自己的身体一点点的腐烂，被虫鼠践踏啃噬，直至成为白骨，永远都不得摆脱！生生世世永远受尽磨难！

    不过主教大人现在的情况，明显有些特殊，他都已经中降这么久了，不仅没有暴毙，甚至偶尔还能醒来，意识也相对比较清醒。

    而据我猜测，之所以会出现这样的情况，里面不光有主教大人本身修为比较高深的缘故，同时应该也有施降者本身实力不到家的缘故。

    因为真正的“降术”早已失传，施降者大概也不过只是学了一些“囚降”的皮毛而已，所以威力才并没有传说中那般恐怖，三个时辰就会立马暴毙！

    当然，也有可能是施降者自己舍不得死，尽管同样付出了一定的代价，但终究难以舍弃掉自己的生命。所以才使得“囚降”的威力大打折扣，最终使得主教大人坚持到了现在！

    “这……”

    听完我的解释，林逸也不由当场陷入了沉默之中，紧接着便又下意识问道：“既然书中记载的如此详尽，不知可有破解之法？”

    “没有！”

    我下意识苦笑着摇了摇头，文末的笔记乃是陆祥凌真人临死前所著，他要是知道破解之法，恐怕他自己也不会死了。

    “不是……”

    眼见我和林逸的表情越发难看，旁边的龚健也不由同样急了，这才问道：“你当真确定主教大人的确是中了传说中的邪恶降术？”

    靠，闹了半天，直到现在他们居然都还不相信我吗？

    想到这里，我忍不住便一脸无语的看了龚健一眼，这才说道：“我不但确定主教大人是中了别人的降术，甚至我还确定，主教大人中的乃是一种名为‘囚降’的恶降！”

    “囚降？”

    乍一听我说的有鼻子有眼，龚健的脸色也不由瞬间难看到了极点！正准备说话，旁边的韩大师却像是突然抓到了我的小脚一般，笑道：“笑话！别以为降术失传了，我们就什么都不懂！”

    “实话告诉你吧，老夫对降术同样有所研究！只要是中了‘囚降’，若不能在三个时辰内破降，立即就会暴毙而亡！而主教大人自打病发，却已经坚持了足足半月，这又该如何解释？”