这薛神医，原名薛慕华，号称“阎王敌”——“薛”所“慕”之“华”者，华佗也。

    萧江突然想起，这薛神医，薛慕华，正是函谷八友之老五，原为逍遥派苏星河弟子，其人医术高明，胡须半黑半白。

    苏星河为使弟子八人免于祸端，将八人同时逐出门墙，从此不见，这八人不敢再以师兄弟相称，但眷念师门情深，于是纪念在函谷关学艺之地，并称“函谷八友”。

    薛神医是“函谷八友”中，让人最熟悉的一个，想那萧峰携阿朱到聚贤庄求医，求的就是这位薛神医。

    后来萧峰被萧远山救走，阿朱留在庄上，还是给薛神医救治过来。

    萧江这才想起，这么说的话，这薛神医倒是好求，毕竟他师傅在我手里，他没有理由不救我这个祖师爷。

    萧江问完后，看到扫地僧对自己有一抹担心，便对扫地僧，说道：“大师，既然我伤势如此，我也不会强求，毕竟生死有命富贵在天”。

    扫地僧，也是叹了口气，默念了一个佛号，萧江想起一件事来，说道：“大师，我还有一个请求，不知可否言语？”

    扫地僧默念一句佛号，说道：“师弟，说吧。”

    萧江笑道：“是如此，当今江湖中的北乔峰，乃是我大哥，他父亲未死的消息还不知，我想让他们相认”

    “这还需大师想助，不知可否？”

    扫地僧沉凝片刻，说道：“既可使萧居士逃离苦海，回头，我又岂会不行此时”。

    萧江见扫地僧答应，开心道：“那我便替我萧大哥与其父，多谢大师了！”

    扫地僧没有言语，默念一句佛号，深深看了一眼萧江，便又离去了。

    第二天凌晨，萧江刚回客房，小僧来报，说扫地僧有事来请。

    萧江知道，事情已经妥当了，于是随小僧去扫地僧的禅房，禅房位于长老院内，扫地僧已在此数年了。

    房间里布置简单，在扫地僧的对面蒲团上，坐着一位黑衣人，这男子神情彪悍，与乔峰面容极为相像，不用扫地僧介绍，萧江便过去行礼，道：“小子萧江拜见伯父。”

    黑衣人果如萧江所猜，是人正是乔峰之父萧远山。萧远山虽隐身少林，但对乔峰消息却极为关心，知道萧江便是近日盛传的白衣剑客萧江，也是乔峰结义兄弟。

    萧远山扶萧江起来，道：“萧某为奸人所害，许多事尚蒙在鼓里。昨日我去罗汉堂，拿来一份文书，才知道其中有如此波折。萧某此生，未敢多造杀孽。雁门关一役，迫不得已出手，伤人无数。我本在恩师面前立誓，此生不杀汉人。最初因爱妻身亡，索性到少林来偷学些绝技，欲报当日杀妻之仇。大师为人正直，每当要下手之时，犹豫难决。亏得贤侄大力相助，才知道罪魁祸首是慕容博。”

    萧江站起后看了看萧远山，这萧远山属契丹后族中人，自幼随汉人少林师父习武，武功之高，委实令人骇怖万分，难以想象。

    萧远山还是辽国萧皇后属珊大帐的亲军总教头，并且很得萧太后的赏识，受辽国太后信任，任属珊军总教头，萧远山致力于宋辽睦邻修好，每每劝阻辽道宗禁动刀兵，深得宋辽两国士民的爱戴。

    只不过，自萧远山带妻子回雁门关省亲时，却被姑苏慕容氏慕容博陷害，遭到中原二十一名武林高手的埋伏与围杀，萧远山以一己之力大败率领群雄的少林派掌门人“伏虎罗汉”玄慈方丈，也就是所谓的带头大哥，与丐帮帮主，人称“剑髯”的汪剑通，并杀死“万胜刀”王维义，“地绝剑”黄山鹤云道长、山西大同府“铁塔”方大雄和江西“杜氏三雄”等十七名武林高手。

    因妻子被杀，痛不欲生的萧远山破了不杀汉人的誓言，并殉情落崖自杀，留下遗孤萧峰。

    落崖未死后的萧远山，藏在少林寺中，摸清了寺中藏经阁的情况，经常潜入阁中抄录武功秘笈，后经过扫地僧点化，归隐少林，不过，此人也如其子般，实乃大丈夫也！

    萧江笑笑点了点头，转而问扫地僧道：“我知大师必能找到萧伯父，未曾想这么快，不知大师如何将萧伯父请来？”

    萧远山笑道：“此事羞惭，我萧某自问武功绝高，但昨夜与大师赌约，交手却支撑不了十个回合。萧某此生言出必诺，所以随大师来此，听任裁决。”

    萧江想也是，于是又道：“伯父在少林寺隐藏多年，都在无名大师心里犹如明镜，伯父如若不信，且听大师讲来。”萧元山沉默不语，看着无名大师，心中却不太相信。

    无名大师道：“我……我记不清楚啦，这位萧老居士最初晚上来看经之时，是在我……我来此十多年以后的事。”

    萧远山大为惊讶，心想自己到少林寺来偷学武功。全寺僧人没一个知悉，这个老僧又怎会知道？说道：“怎么我从来没见过你？”

    无名大师笑道：“萧居士全部精神贯注在武学典籍之上，心无旁鹜，自然瞧不见老僧。记得居士第一晚来阁中借阅的，是一本‘无相劫指谱’，唉！从那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”

    萧远山败于无名大师手上，以为少林寺藏龙卧虎，虽然畏服无名武功之高，但听他讲起初来少林事情，却是大吃一惊。心里寻思，自己第一晚偷入藏经阁，找到一本‘无相劫指谱’，知道这是少林派七十二绝技之一，当时喜不自胜，以为此事除了自己之外，更无第二人知晓，难道这个无名僧人当时确是在旁亲眼目睹？一时之间只道：“你……你……你……”

    无名又道：“居士第二次来借阁的，是一本‘般若掌法’。当时老僧暗暗汉息，知道居士由此入魔，愈隐愈深，心中不忍，在居士惯常取书之处，放了一部‘法华经’、一部‘杂阿含经’，只盼居士能借了去，研读参悟。不料居士沉迷于武功，于正宗佛法却置之不理，将这两部经书撇在一旁，找到一册‘伏魔杖法’，却欢喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方能回头？”

    萧远山听他随口道来，将三十年前自己在藏经阁中的作为说得丝毫不错，心里逐渐由惊生惧，由惧生怖，背上冷汗冒将出来。

    萧江听着暗暗笑了笑，看来正宗剧情开始了，只不过这时机还真是……

    无名僧人又道：“少林派武功传自达摩老祖。佛门子弟学武，旨在强身健体，护法伏魔。修习任何武功，都须心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基础，练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住。”