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第七十章 三教原来一祖风

    秘府强大而有力的情报传递系统发挥了作用,两天之内,徐佑的请柬发送到所有需要的人手里,同时以钱塘为中心,积极筹备开院仪式。
    第一个来报道的是魏无忌,他自细腰台辩诘输给徐佑,甘愿执弟子礼,徐佑也答应他来玄机书院做都讲,主释《春秋》。只是中途恰逢金陵发生剧变,书院的事务陷入停滞,此次重启,魏无忌接到徐佑手书后安顿好家人,迫不及待的连夜赶往钱塘,他真的是一刻钟都不愿意再等了!
    让徐佑没想到的是,第二个竟是袁青杞。
    迎出书院门外,袁青杞没有穿天师道祭酒法衣,而是一袭普普通通的青裙,素净雅致。她是名誉山长,又要做都讲宣扬《上清大洞真经》,和徐佑的关系更不必提,早点过来支持其实也不算意外。
    “宁祭酒,一别数月,贵体无恙否?”
    “劳大将军挂念,尚安!”
    袁青杞带了宫商角徵四个贴身婢女,还有谷上书、封南山、洛心竹三个灵官以及徐佑化身林通时的老熟人白易。
    徐佑眉头微皱,招了招手,让白易近前来。白易低着头,不敢和徐佑对视,好似颇为羞惭,袁青杞柔声道:“去吧,让大将军给你瞧瞧!”
    白易扭扭捏捏的走过来,伸出了手,徐佑没有给他搭脉,又不是老中医看病,屈指如飞,点了他阴脉海、阳脉海和血海三处,突然变掌猛击关元穴,白易猝不及防,噗的吐出大口的鲜血。
    谷上书勃然变色,他身高八尺,目如铜铃,跟苍处颇有几分相似,手里的连珠三节鞭噼里啪啦的响了数声,正要动手,白易噗通跪了下来,道:“谢大将军救命!”
    徐佑没有多说什么,侧身请袁青杞同行,等两人结伴上山,谷上书纳闷的抓了抓头发,洛心竹咯咯笑道:“师兄,大将军是给白小弟疗伤呢,你啊,真要是敢动手,也不怕祭酒她老人家揭了你的皮!”
    “灵官慎言!”
    宫一低声斥责,虽然在扬州治没有职务,可她全权代表袁青杞,五大灵官也要听令行事。洛心竹吐吐舌头,太玄除鬼剑俏皮的横在腰后,不再八卦自家祭酒和徐佑的那点事,脚步轻盈的跟了上去。
    “白易是怎么回事?”
    袁青杞的语气有些无奈,道:“朱家的那个女郎定亲了,大概今年十月要出阁,白易知道了消息,独自坐在林屋后山的悬崖边三日夜,元炁紊乱,坎离失序,经络郁结,差点爆体而亡。”
    人一生要遇到很多迷障,其中最难过的是情障,白易小小年纪,初开情窦,遇到了朱凌波后再也无法自拔。
    这未必是爱,是求而不得的执念,可偏偏是这种执念最容易产生心魔。
    心魔生,则元炁浊,别说破五品山门,再持续下去,只怕要掉出九品之外,从此陨落尘埃,再无复起的可能。
    白易修习的是青龙劲,徐佑以道心玄微的无上玄功冲开他的郁结经络,正在恶化的伤势为之一滞,但这治标不治本,心魔不除,再难以在武学上有任何进境!
    “朱凌波定亲了?”
    “你不知道?”
    徐佑摇摇头,朱凌波也到了该嫁人的年纪,定亲并不意外,意外的是以他和朱礼的交情,又同在金陵为官,怎么着应该通知一声才对,到底哪个环节出了问题?
    “定的顾、陆、张哪一家?”
    百年来吴郡四姓互通婚姻,这是保持门阀血脉和家族繁盛的根本,朱凌波作为朱礼最疼爱的女儿,选的夫婿不会离开这个范畴。
    袁青杞道:“不是门阀子,甚至连普通士族都不是,她自选的郎君,原是朱义的门客……”
    由于白易的缘故,袁青杞把朱凌波的事打听的清清楚楚。她的意中人叫梅笑古,据称是宁越之地的土著,家中数代经商,资财巨万,然而始终是庶族地主,没有地位,县衙里的胥吏都可以让他们家破人亡。
    到了梁笑古这一代,从小请了名师悉心教导,倒是培养出来了,经史子集、琴棋书画,无不精通,尤善画梅,宁越人称梅君子,声名很响亮。
    半年前又不知怎的和朱义拉上关系,远来富春做了朱家的清客,这是很多寒门和庶族子弟改变固有阶层的必经之路,投身门阀为僚佐,若是才干受到赏识,未必没有鱼跃龙门的机会。
    梅笑古长得风度翩翩,和朱凌波年纪相当,异性之间互相吸引,这是天道之常。不过庶族和门阀之间的鸿沟实在太大,两人能够定亲,中间肯定经过了旁人不知道的磨难和挫折,朱礼不愿告诉徐佑,想必正是这个原因。、
    门第婚虽有历史和现实的因素,可违背人性,固化阶层,早该废除。徐佑脑海里浮现那个追着他叫微之哥哥的小女郎,转眼间也已经长这么大了,唇角禁不住溢出笑意,道:“不论出身如何,只要凌波喜欢就好,到了成亲那天,我得送一份大礼……”
    袁青杞转头看着徐佑,美眸透着淡淡的柔光,道:“大将军要亲自道贺?是不是怕朱礼受到弹劾?”
    这并不是危言耸听,南朝齐的王源因家贫嫁女给富商满氏,就被弹劾“高门降衡,蔑祖辱亲”,要把王氏逐出士族。朱氏乃吴郡四姓,嫁女给宁越庶族,朝堂之内,必有反对之声。若徐佑亲自出面道贺,以他的身份,可以极大的减轻朱氏的压力。
    “男女贵在知心,两情相悦,应该优于门第之别!”徐佑笑道:“当然,画虎画皮难画骨,究竟对方是不是良人,不到白头偕老的那天,谁也不敢肯定。所以说门当户对也有它的道理,至少到了伤心欲绝的时候,只是没了爱情,不必再愤愤然的觉得为了这份爱放弃了太多东西。比如卓文君,被司马相如骗财骗色,吃着老丈人花着老丈人的,一朝成名就想休妻,这种人该死,若不是最后幡然悔悟,其实还不如找个同样大户人家的郎君……”
    袁青杞和徐佑并肩拾阶而上,噗嗤笑了起来,徐佑奇道:“祭酒笑什么?”
    “我笑你最爱提卓文君和司马相如……”
    徐佑这才记起当年在风絮亭和袁青杞有过关于男女自由婚娶的辩诘,他曾调侃过卓文君私奔的事,还没来得及笑回去,听袁青杞悠悠的道:“风絮亭聆听大将军高论,至今言犹在耳:男子可以自由的择妻,女子也可以自由的择婿……然而终你我此世,应该见不到这样的场景。所以,如果梅笑古真是朱凌波的良人,大婚那日,我当和大将军一同前往,为世间有情之人,以壮声色!”
    说话间到了书院门口,大门正中是“玄机”二字,两边是徐佑写的对联,上联是“求实事之是者是,离实事之非者非,备物致用,以为社稷器;”下联是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,明理存心,须在少年时。”
    对联最早出现于宋代,明清而盛,在如今的大楚还是新鲜玩意,袁青杞驻足细看,忍不住赞道:“大将军之书,十年前,我尚可望其项背,十年后,当世再无人可及了!”
    徐佑轻咳道:“重点不在书法……”
    袁青杞抿嘴轻笑,道:“我正想问,于门侧两旁留字,到底是何意?”
    “这是对联,讲究对偶、韵脚、格律和立意,是从过年时家家户户贴桃符得来的灵感……”徐佑大概讲了一下对联的规则,引得袁青杞大感兴趣,再仔细审视,笑容渐渐收敛,浮现庄重之色,念道:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐……道家要出世,佛家要度人,儒家要济苍生,这两句言简意赅,真如黄钟大吕,说透了儒家的全部精义,若我是士大夫,到此地当痛哭长跪不起!”
    她顿了顿,目视徐佑,道:“大将军欲借玄机书欲重振江东儒宗,以这……对联来开篇明义,自是无有不当。可这般直白,我道门和佛门在书院之内,又该如何自处?”
    徐佑摇头道:“祭酒依旧没有明白,儒道佛三教同归于善,并无二致。儒曰存心养性,道曰修心炼性,佛曰明心见性。心性者,本体也。儒之执中者,执此本体之中也;道之守中者,守此本体之中也;释之空中者,空此本体之中也。本体之中,本洞然而空也。道之得一者,得此本体之一也;释之归一者,归此本体之一也;儒之一贯者,以此本体之一而贯之也。天得此而天,地得此而地,人得此而人,而天地人之大道,原于此也。本天道立人道,以人心合天心,三教同旨,道同器殊!”
    这是徐佑自化身林通入天师道,化身昙念释义佛卷,又撰写五经正义以来,首次在外人面前表露出他的真正野心:
    三教同旨,道同器殊,故,三教归一!
    若是当初,天师道百年威名,佛宗借安子道强势崛起,儒门彻底式微的时节,说什么三教合一只会惹来无数的耻笑和嘲讽,可现在形势发生了根本的变化,天师道盛极而衰,佛宗朝不保夕,原本最虚弱的儒门由于远离是非而变得生机勃勃,三教再次回到了相同的起点。徐佑选择这个千载难逢的时机介入,再以大将军的权势、在儒家的声望、佛宗大毗婆沙的身份以及与道门宁玄古、袁青杞的交情为粘合剂,逐步开展三教合一的宏大计划。
    这个计划不争一时,甚至不争这一世,促使三教在观念和思想方式上不断地进行交流和融合,从而减少摩擦斗法引起的社会**和一教独大引起的专横和窥视世俗权力的野心,最终实现你中有我、我中有你的和谐三赢之局面,让道门不造反,让佛门不敛财,让儒门不绝迹,如鼎三足,身同于一!
    此正是:释门儒户道相通,三教原来一祖风!


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