一个星期以后，徽州花山秋叶谷的那名男子，如约来到了昆明的1号楼火锅店，并见到了正在店中忙碌的韩鸣。

    韩鸣在处理完手中的事情之后，将男子带到了三楼的办公室，然后开始详细的询问有关各门派世俗产业的情况，在询问的差不多之后，韩鸣才为男子除去了当初种在其体内的法力禁制，并勒令其今后不许再踏入云南半步，之后放才其离去。

    通过与男子的一番对话，韩鸣这才了解到，原来修仙界各大门派均有众多的世俗产业，而这些门派的世俗产业，从建立发展至今，无论在规模和数量上都已经远远超出了韩鸣的想像，他渐渐明白，修仙不但无法脱离世俗，反而需要控制世俗来提供无限的资源。

    据花山秋叶谷的那名男子所述，修仙各门派很早之前曾有过协议，各门派可以通过发展

    相关世俗产业以获取修行所需的各种矿藏，灵药以及基础建材，生活用品等资源，但不得超越自己门派的势力范围，一但越境，必受武力驱逐。

    但是随着时代的变迁，各门派传统经营的一些矿山、药园等灵山宝地，一一被相关部门收回，导致修行资源紧缺，于是，一些财力有限小型的门派就不得不违反协议，开始秘密跨境建立世俗产业，以获取相关资源，反倒是那些大型门派倒是一直遵守，不过其所属的世俗产业也不再受所需资源领域的局限，反而是变更或扩大了经营项目，利用赚取世俗金钱再购买修行物资的方式来获得所需资源，所以各大门派世俗产业的地域划分倒也没怎么乱。

    但是，由于最近几十年网络的出现，各门派经营的项目已经不可避免的出现了竞争，所以，除了真正的修行者之间还有地域势力的划分之外，其所属的世俗产业早就不再有地域限制，只要哪里可以赚钱，这些世俗产业就会发展到哪里，而且只要没有修行者参与，就不会受到当地修仙门派的武力驱逐，所以，这也正是花山秋叶谷都把手伸到大理的原因。

    韩鸣虽然没有门派，也不想参与这些门派世俗产业的纠纷，但若是这些事情已经影响到了自己或自己的朋友，他倒不介意管上一管，毕竟光脚的不怕穿鞋的。

    不过韩鸣可不是从小就加入了门派，进入深山修行的弟子，他毕竟在这所谓的俗世间生活了那么多年，所以当他第一次听到有那么知名企业，竟然都是修仙门派的世俗产业时，还是感到了一阵惊喜，惊的是，没想到某些如雷贯耳的企业也是修仙门派的世俗产业，喜的则是，自己也是一名修行者，要是今后有机缘见到了这些曾经遥不可及的名企负责人，那该会是一种什么样的情况啊，想到这里，韩鸣的心中竟然又是一阵莫名的激动。

    这件事完结了以后，韩鸣又恢复到了从前的状态，仍旧是每天下午到火锅店工作，晚上回家进行修炼，时间就这样继续，一转眼就到年底了。

    这一天下午，韩鸣正在火锅店的办公室中核对着账单，桌上的电话突然响了，韩鸣习惯性的拿起电话一看，来电的号码显示竟然是黄华。

    “我次哦，你终于舍得来电话了，马上就三年了，你搞什么飞机啊，我还以为你已经挂掉了，你倒底是什么情况啊？”韩鸣拿起电话，没还等黄华开口，劈头盖脸就是一阵怒骂。

    “唉，一言难尽啊，我还真就差点挂了，不过老天有眼，我终于还是大难不死啊，得了，也不和你多说了，等我回来再聊，我先给家人报个平安再说”，黄华说完就挂断了电话。

    韩鸣心中还有诸多疑问，却被黄华挂了电话不禁有些恼火，不过转念一想，既然黄华没事，倒也不用急在一时，那就等他回来再说，于是韩鸣放下电话，开始安心的继续对账。

    且说这黄华挂了韩鸣的电话后，就赶紧给家人和其它几个好友分别去了电话，虽然免不了被家人和朋友一顿埋怨，不过终究还是被黄华找了个借口给掩饰了过去。

    话说三年之前，黄华决定离家前去拜访各大门派，以求有机缘能验明灵根和得到相关功法，于是在对家人谎称要到外地做工程并电话通知了韩鸣后，便踏上了寻访之路。

    由于对修仙门派所知不多，于是黄华就想按照各门派驻地路程的远近来顺序拜访，这第一站就是南疆天龙堡的千蛊门。

    本来黄华并不想去千蛊门，因为当初和韩鸣在太白青云交易会时，就曾灭杀过三个千蛊门的弟子，后来又因为邓柳的事，在火锅店中又敲了千蛊门几人一笔竹杠，虽然杀人的事应该没人知道，但邓柳的事也算是和千蛊门结下了梁子，这一次要是去了千蛊门，万一被人认出来，那岂不是自投罗网。

    不过后来黄华又改变了主意，正因为他觉得千蛊门的人，既然可以赔灵石买命，那么用灵石收买他们得到功法的可能性很大，所以黄华最终还是决定先去这千蛊门，但绝不是正式登门拜访，而是在附近伺机收买高阶修士。

    南疆天龙堡，位于贵州省西部平坝县的大山深处，有天台山、龙眼山两座灵脉，是地处西进云南的咽喉之地，这天龙堡，原名“饭笼驿”，后来被当地儒士改名为“天龙屯堡”，简称天龙堡，这天龙堡内的居民，与附近的原住民非常不同，至今为止，仍旧保留着几百年前的生活习惯和文化习俗，随处可见身穿大襟宽袖，蓝色长袍的人，据说这天龙屯堡的人，是明朝洪武年间的屯军后裔，其历史可以追溯到明朝，堡内村庄大多沿袭了具有江南水乡风韵的石头村落建筑形式，数百年来，更朝迭代，世事变换，但屯堡中人却在这黔境一隅，顽强地坚守着他们祖先的传统，保持着大明朝的文化，他们的服饰也被称为明代服饰的活标本。

    三天后，黄华便来到了这南疆天龙堡古镇，可是到了这里才发现，这天龙堡古镇已经成为一个旅游景点，镇里的人不是游客就是店家，感觉就好像是来到了大理或丽江，只是小了一点而与，黄华不禁有些失望，这里怎么可能会有修行者？这千蛊门究竟在哪里呢？

    随便找了一家小客栈落脚之后，黄华来到镇中一家看上去很有年代感的餐馆中打听情况，黄华心想，这个古镇这么多年能一直保持原样，一定和千蛊门有关，就算镇里没有修行者存在，但这里的人肯定有人知道，于是黄华便找了个靠窗的桌子坐下，随便点了几个菜，并有意无意的试探着问了一下店里的服务员，可是服务员的话并无任何破绽。

    黄华有些无奈，于是一边吃菜一边开始运用神念扫视街头，尝试寻找隐藏的修行者。

    黄华也是后来才知道，由于炼气期的神念不够强大，想要分辨一个人是不是修行者，只能目视查看其身上发出的灵光，而一但进入筑基期后，法力倍增五感增强，仅凭神念就可扫视和感应千米以内的灵气波动，如果以后进入结丹期或元婴期，那么扫视的范围就会成数倍的增长，并可以在神念扫视的同时就可以分辨出其修为境界。

    不过不幸的是，黄华并没有在中餐期间发现任何一名修行者，于是饭后便在镇中四下闲逛，这天龙屯堡古镇并不大，没用多长时间，黄华就把古镇走了个遍，最终一无所获，正当黄华郁闷的准备回到落脚的客栈时，才突然感应到有一名修行者正从镇外走向小镇走来。

    黄华心中一喜，转身便向镇外迎去，不一会就看见了这名修行者，这名修行者年约四十左右，身上白光闪动，竟是筑基中期的修为，中年人似乎也感觉到了黄华，抬头看了黄华一眼，不过让黄华没想到的是，中年人看见黄华以后，竟然停下了入城的脚步转身就走。

    黄华先是一愣，然后便赶紧跟了上去，好不容易才找到一名修行者，可不能就此错过。

    出了古镇走了不远，中年人突然岔入了旁边的一条小路，黄华也没多想跟着就岔了过去，两人就这样一前一后的沿着小路又走了一段，直到小路转过一个弯已经进入到山中看不见公路之后，中年人才停下脚步转身看向了黄华，黄华见中年人停下了脚步，于是加快了步伐想要上前搭话，可是就在这时，中年人突然一拍手腕，祭出了一只黑色的铁环击向黄华。

    “啊，什么情况？”黄华不由一愣也被被吓了一跳，不过黄华的反应也够迅速，直接一拍储物镯，祭出了那只五连金刚环，迎向空中的黑色铁环。

    “当”，两只铁环在空中相撞发出了一声脆响，并各自弹开。

    “嘿，我说道友，你怎么二话不说就动手啊？”，黄华趁此间隙赶紧问道。

    “有什么好说的？你既然送上门来了，那就留下来吧”，中年人说完一挥手，重新催动铁环，铁环在空中喷出一团黑雾，而黑雾之中竟然出现了两条黑色的怪蛇并快速的飞向黄华。