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第30章 牛痘

    涅阳城外,张仲景家的庄子中,张仲景与长子张渊十分忙碌。

    二十多天前,从诸葛亮那里获得种痘之法后,父子二人立马就赶到城外的庄子中验证。

    他们也抱着谨慎的心思,知道这事儿不能在城中实验。

    万一实验失败,天花很有可能就波及全城,这就不是活人无数的功德了,而是造孽。

    在城外的农庄中进行实验,即便实验失败,即便此法不可行,传染天花的最多也就是一个农庄;及时隔绝、封锁、毁灭,顶多也不过是一个庄子罢了。

    相比种痘之法,这点代价还是可以承受的。

    同样的,在没有验证种痘之法的可行性之前,他们也没有将此事上报给族中宿耄。

    他们涅阳张氏,虽是有名的医道世家,但族中的宿耄们,不仅不愿意悬壶济世,大多数人更是故步自封,他们宁可对病症束手无策,也不会轻易使用那些没有经过验证的药方。

    如果仅是这样也就罢了,他们甚至都不愿意去验证、那些新药方的可行性!

    如此,医术还如何推陈出新?

    种痘之法,要想获得族中医者们的支持,他张仲景就得先验证此法的可行性,然后才能有理有据的,邀族中年轻一辈的医者们,一起造福天下。

    张仲景知道,种痘之法若可行,仅靠他们父子二人,是无法为整个天下百姓一一种痘的。

    如此,还不如趁此机会,带着族中年轻一辈的医者们出去走走,让他们去看看百姓们的水深火热,让他们知道医者还需要一颗仁心,免得他们也被族中那些宿耄们给教歪了。

    ……

    实验进行得很顺利。

    第一步实验,就是验证草原上的胡人,是不是真的不惧天花这种瘟疫。

    鲜卑人也好,匈奴人也罢,都是草原上的胡人。胡人奴隶在中原还是有着庞大市场的,张仲景家虽然不算富裕,购买数名胡人奴隶还是足够的。

    然后,就是寻找天花病患。

    以张仲景在中原的医患关系,只要他需要,说整个中原有点夸张,但整个南阳郡范围内,几乎所有病患都可供他实验。甚至,百姓们多是主动送上门给他实验。

    实验所需的胡人奴隶有了,天花病源也有了,第一步实验立马就展开。

    张仲景尝试着,在各种情况下,给那些胡人奴隶感染天花,却没有一人感染成功的。

    病毒源,都是从天花病患身上提取的脓液。

    在以往,从未感染过天花的正常人,别说将这些天花毒液抹在身上伤口处了,就是接触天花病患者,都是百分百会感染的。

    现在,将这些脓液涂在胡人的伤口处,居然没有一人感染此病的。

    这边说明,胡人却是对天花免疫。

    免疫这个词,还是诸葛亮说的呢,张仲景觉得很是贴切。

    这第一步实验,也算是验证了,草原上的胡人其实都感染过天花的。

    因为,只有感染过天花的人,在病愈之后,才会终生免疫此病。

    至于说,草原上的胡人,为何没有大规模死于天花病疫的?

    张仲景觉得,很有可能就像诸葛亮说的那般,胡人们感染的是牛类天花,也就是牛痘,而牛类天花的毒性,却比人类天花的弱得多,基本没有致死率。

    当然,这还得进一步去验证。

    这第一步关于胡人的实验,只能从侧面证明,给人身上种牛痘,确实有着可行性。

    ……

    实验的第二步,其实也在同时进行。

    这一步,最为关键,就是给从未患过天花的正常人,感染牛痘。

    嗯,用诸葛亮的说法,就是种牛痘。

    这第二步实验,自然就无法用胡人了,为了结果准确,只能用中原汉人。

    原本,进行种痘这一步实验,张仲景还是准备购买奴隶。

    不过,或许是张仲景在南阳,特别是涅阳这一片儿的名声太好,附近百姓知道他正在着手解决天花这种大瘟疫之时,都很支持,居然愣是有不少百姓,自愿成为他的实验材料。

    这种医患关系,也只有神医华佗有着同样待遇。

    在后世,人体试验是违法的。但这是在古代,别说此举是惠及天下百姓的,就是普通的医药实验,或者什么其它实验,都是可以用活人进行的。

    这个时代,人命并不值钱!

    别的不说,华佗行医天下,其外科手术非常有名,难道就不是练出来的?

    张仲景选取了十人,老幼病残都有。

    然后,怀着忐忑的心情,张仲景在他们胳膊上都划了一道口子。

    接着,便是将牛痘的脓液,涂抹在他们的伤口处。

    牛痘其实也是很好寻的,各乡村中,患有此病的母牛并不少见,只看留心不留心了。

    涂抹了牛痘脓液之后,就是心情忐忑的等待了。

    如果这十人出现天花症状,就证明了牛痘与天花同宗同源。

    这一点,已经通过胡人奴隶的实验,算是间接验证过。

    再如果,这十人都不药而愈,且还是全部痊愈,不仅证明了牛痘的毒性比天花弱得多,还说明,种牛痘来预防天花的办法,确实是行之有效的。

    当然,如果这十人全部因牛痘天花而死,那么这种办法就是不可取的。

    不过,这种假设,张仲景只是想想,就抛之脑后了。

    因为,他对诸葛亮给的这种办法,很有信心。

    再者说,关于胡人奴隶实验的结果,也让他相信,种牛痘之法应该是可行的。

    忐忑的等了两天,十名实验目标,果然全都发烧。

    张仲景父子是又喜又有点担心。

    种了牛痘的十人,其症状果然与天花相同,只是稍微轻些。即便是那几名老弱病残,也没有出现昏迷。这就说明,牛痘与天花是同种病源,只是毒性轻微很多。

    接下来,就要看这些人,是不是能够自行痊愈了。

    张仲景记录得很仔细,几乎时刻关注着十名患者的症状。

    他多年悬壶天下,在瘟疫盛行的患区也待过多次,曾经也感染过天花,如今自然是不惧天花的。至于长子张渊,虽然无法免疫天花,但这次实验,他便是那十人中的一人。

    这不是父亲张仲景的强制命令,而是身为医者的张渊主动要求的。

    ……

    十名实验患者,身上相继起了红疙瘩,两天后,这些疙瘩又化脓。

    这一步,却比正常的天花要快一些。

    又两天之后,脓液被清理干尽之后,这些疙瘩又相继结疤。

    到了这一步,根据张仲景的经验,这十名“天花患者”基本算是痊愈了。

    这前后所用时间,居然只用了不到十天。

    须知,以往的天花患者,即便是能够痊愈的,少说也得半个月呢!

    而种了牛痘的,居然只用了不到十天。

    牛痘的毒性,果然比天花弱得多,人的身体轻易便能扛住。

    当然,根据各人体质不同,这一过程持续的时间也有长有短。

    三名青壮,包括张渊在内,前后不过七天,便基本痊愈,只是身上还有些疤壳尚未脱落。那几名老弱病残,持续的时间却要多出两三天,毕竟他们的体质弱一些。

    不管怎么说,种了牛痘之后,十名患者居然都痊愈了。

    这便验证了,在人的身体上种牛痘,基本是没有生命危险的。

    诚然,仅以十人的实验结果而论,说没有危险,确实太过武断。

    但是,被实验的十人中,可是有着数名老弱病残的!

    连老弱病残都能挺过、种植牛痘之后的病患期,没道理青壮就不行的吧?

    天花,说白了还是得靠患者的身体自己去扛!

    青壮的身体,自然比老弱病残强壮不少,挺过牛痘的病患期,自然是更没有问题的。

    更何况,今后为百姓种植牛痘,更是以青壮和童子为先的。

    ……

    种痘之法可行,张仲景父子自然十分高兴。

    就连被作为实验的数名百姓,也同样很高兴。

    张仲景高兴的是,有了种痘之法,从今往后,百姓将不再受天花之苦。张渊高兴的是,他即将跟着父亲,将种痘之法全面推行于整个天下,名留青史不远矣。

    至于参与实验的数名百姓,他们从此之后,将终生免疫天花,不必再闻天花而色变!

    当然,高兴过后,张仲景也没有忘记,还得再验证一步。

    验证种了牛痘的这十人,是不是对天花免疫。

    虽然结果已经很明确,但这一步却十分重要。

    这就好比后世的小学生做数学题,竖式计算的结果都出来了,却还要求再验算一遍。

    就是后世的医院中,对许多药物还有着临床验证呢!

    虽是古代,但古人的智慧和谨慎态度,其实并没有后世之人所想的那么差!

    不过,这一步却十分简单,与验证胡人奴隶那一步完全相同。

    结果显而易见,抹了天花病患者脓液的这十人,并没有再出现天花病的症状。

    种牛痘,预防天花,此法被彻底验证了可行!

    ……

    是夜,张仲景便连夜赶回涅阳,召集了族中宿耄,汇报此事。

    种痘之法既已被验证了可行,想要惠及全天下百姓,说到底,还得医者们去实行。涅阳张氏,几乎全族皆是医者,张仲景更愿意由他们张氏的医者出手,将种痘之法推行天下。


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