“孤以为，一统易耳。”逢休沐，蓟王携后妃，温泉共浴。
    “夫君有何妙计。”公孙王后笑问。
    “待诸子长成，泛舟七海。并土封王。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，何愁天下不平。”
    “愚公移山乎？”绾妃言罢，后妃皆笑。
    “为夫岂止移山填海，欲求布种天下也。”蓟王扬眉一笑，英姿勃发。
    后妃无不倾慕。
    出汤舍，便是游泳馆。曲水流觞，身舒气爽。
    击鞠、赛马，舞乐，百戏，再共沐温泉浴。“温泉水滑洗凝脂”，“始是新承恩泽时”。美人尚不足百。三百御姬，唯有美人十余。还需并云霞卫，拱卫王宫。不能常伴蓟王身侧。一里之回，七重错落。如蓟王有感，即便足不出宫，亦可一统天下。
    晚餐毕。蓟王升合欢殿。与侍寝妃嫔欢聚不提。
    国境一再东延。几将环渤海并辽东湾，绵长海岸，悉数裹挟。凡有水入海，必淤有沙洲。筑堤造港，舶来船户。数载必兴。
    蓟国木兰舟，日夜三千里。往来各港，何其迅捷。国境东延，距三韩半岛，并倭国列岛更近。更加千五百五人口。《圩田制》下，分户不析产。十县并入，尤其朝都、昌黎二郡，郡境阔长。无虑山广袤草场。近海又适圩田。背山向海，春暖花开。
    无终为乌桓王庭所在。与良乡、蓟北，潞，四县并一郡。取名：大通郡。
    蓟北、良乡，乃春秋时燕国都，并中都乃其一。四县横通四郡，郡治蓟北县，乃通都大邑为其二。“无以名之，此之谓大通（通于大道）”，是其三也。
    二千石大通守，蓟王授予高阳令顾雍。
    蔡邕门下，高阳令顾元叹，德才兼备。自上任，政绩常列前茅。蓟王曾言其有“宰相之姿”。虽憾未能二千及冠，亦差之不远矣。
    高阳令，由最年轻之太学祭酒徐干，继任。
    徐干，字伟长，北海剧县人。以诗、辞赋、政论著称，“其五言诗，妙绝当时”。自幼勤学，年十五便可“诵文数十万言”。二十岁时“五经悉载于口，博览传记，言则成章，操翰成文”。“著《中论》二十余篇，成一家之言，辞义典雅，足传于后”。时人赞其论：“欲损世之有余，益俗之不足”，“上求圣人之中，下救流俗之昏者”。
    北上蓟国，本为游学。儒宗亲考，拜为博士。及冠为人师。轰动太学。
    今为高阳令，亦实至名归。
    至此，蓟国广有三十七县，五尹六守。稳坐大汉一藩。
    蓟王凿穿内外水路，连通八流四海。再加蓟国造船术，一骑绝尘。集墨门机关术之大成。辽东、岭南大木，足量供应。饶是四百城港，船坞灯火通明，匠人通宵达旦，白波、无极，各式船券仍堆积如山。专用器钞，一券难求。旧船改造，亦如火如荼。
    因无终、无虑、扶黎三县，安置内附乌桓。
    王允欲取辽东，安市、汶、平郭，三县补之。被蓟王谢绝。言，封国足可取食。
    或有人言，如涿郡，前后有多县，并入蓟国。今郡境狭窄，何其苦也。无妨。蓟王少守白檀，远征漠北。肃清长城沿线。收复前汉长城外故土，三千里。重筑旧城，安置边民，通商互市，自给自足。如白檀，今已有十万民居于此。
    尤其居延外道，沿线城邑。丝路流金，胡商漫道，海客往来。因而兴起，广有人居。足够幽州诸郡分润。
    至于沿线守军。有蓟王坐镇，何愁丝路无兵。
    高车十二侯国，因副伏罗妃，和亲蓟国。互市多年，丰衣足食。先前所占废县，早已焕然一新。城池重筑、官道重修。水陆通达，采暖足备。谓“流通溢价”。马邑、牛牢、羊圈，诸多特产，贩卖蓟国。获利之丰，无可计数。
    漠南各部，据地利之便。
    漠北没鹿回部，并六氏高车，亦出北海珍货，并冰原白虏。
    “秦人呼鲜卑为白虏。”
    时下，鲜卑已内附，不可再称胡虏。冰原白虏，丰毛饶须，壮硕欣长。先前因身藏缺陷，有碍观瞻。故多充作劳力，无人聘娶。
    然自华国老，伐毛洗髓术大成。
    白虏伐毛洗髓，身价陡增。直逼鲜卑婢。
    散布于鲜卑利亚，广袤冰原内的诸多部落，被扫荡一空。举族贩入白檀，日有千人。蓟人耻于蓄奴。遂与白虏各部大人，签订券书，举族客庸蓟国，耳濡目染，日益开化。
    没鹿回部，并六氏高车，因成巨富。
    如前所说，高车六氏美人，亦从媵副伏罗妃。今夜，便是副伏罗妃并六氏美人，及旋波、提谟，玄天二女，同侍寝。
    时至今日，蓟王“容成（御妇人）术”大成。张弛有度，收放自如。已无需刻意避开孕期。
    上元夫人，曾私语道：“容成公自称黄帝师，见于周穆王，能善补道之事，取精于玄牝，其要谷神不死，发白复黑，齿落复生。王母却言，另有素女对黄帝陈五女之法，术成能御三百女。”
    蓟王将信将疑。随口问道：“何为‘五女之法’？”
    “王母却未明示。妾，窃以为，自女子年十五及笄，十载一算。少、青、壮、中、老，此五女也。”上元夫人答曰。
    “如何修炼？”蓟王又问。
    “九天玄女降，素问灵台开。”上元夫人出口成章。必王母所授。
    “原来如此。”蓟王这便醒悟。非巫山神女，不可为。
    仙门之术，玄而又玄，虚无缥缈。有缘自得，强求不得。
    汉中西乡，午子山（武子山）。
    三峰削立，二水环流，山岭有洞四五，深不可测。风出入有声，谓之风洞。又称午子洞。
    青牛师封君达，循踪而至。立于午子风洞前，朗声言道：“张仙姑在否？”
    “何人扰我清静。”此音只应天上有，人间能得几回闻。
    封君达答曰：“贫道封君达，奉天命至此。”
    “原是青牛师，失敬。”