“哦？”刘备这便问道；“文和亦知安息太子？”
    贾诩这便说道：“诩也只是道听途说。传闻，洛阳白马寺在先帝年间来了位西域藩僧。出家前，乃是已继承王位的王子。为能来中原传教，便把王位让给叔父，出家为僧，辗转抵达洛阳白马寺，潜心译经。十年前离开洛阳，云游四海。不知所踪。听闻是去了江南。”
    安清，字世高。原安息国太子，故以安为姓。乃是将阿毗昙学和禅法，传入中原的第一人。据说已继承安息王位，但为了能到大汉传教，将王位让与叔父后出家为憎，皈依佛门。于桓帝建和元年(147年)抵达洛阳。后定居白马寺，不久即通晓汉语。到建宁三年（170年），二十余年间，据后世《众经目录》记载，安世高共译《修行道地经》等佛经三十五种九十五部，一百一十五卷。现存二十二种二十六卷，皆属精小乘经典，重在上座部惮法。
    此后又游历了江南的豫章、浔阳、会稽等地。后不知所终。
    刘备一想不对：“十年前既已出游。阁下何故说，‘令兄隐居白马寺中，潜心译经，多年未见’？”
    “我以为，云游不过是他闭门不见我的说辞。”女店家叹了口气：“直到月前家兄返回白马寺。三天前遣人送来信物，约去相见。我亦将信将疑。”
    “原来如此。”无论有没有云游四海，终归人已在白马寺中。刘备又问道：“令兄既已归来，为何还要卖这酒肆？”
    “三十四载，寒暑易节。家兄都不愿见我。如今…如今……”女店家微微停顿，便又道：“如今我已不知如何相见。故而，想将这家酒肆卖出，随商队返回安息。从此万里相隔，不见也罢。”
    “……”这是兄妹版的‘近乡情怯’？
    比起刘备，算是过来人的贾诩却听出了弦外之音：“阁下想人代劳？”
    “正是。”女店家轻轻颔首：“既有缘，君侯可否代妾身走一趟？”
    “有何不可？”刘备笑道。
    女店家先是直视刘备双眼。片刻后又轻轻垂下眼帘。从身后取出一块略显发黄的弯曲骨片，置在案上。
    看弯曲的弧度，很像是象牙的残片。让刘备惊讶的是，残片上的浮雕，竟是奥林匹斯十二主神中的几位。
    安息和古希腊有何渊源？
    再细看，题材虽源自希腊，雕刻技艺却混入了明显的汉风。西方的神话，东方的技艺。果然是丝绸之路上东西合璧的产物。
    捡起骨片时，刘备又问：“阁下可有话要我转达？”
    “无话可说，亦无需说。”女店家缓缓摇头。面上表情古井无波。
    这对兄妹倒是奇了。
    出胡姬酒肆。再回想，刘备不禁洒然一笑。
    贾诩问道：“主公因何发笑？”
    “笑我等古道热肠。本是来买酒肆，一不留神却成了信使。”刘备笑答。
    “那臣便陪主公热心一回。且去会会那位得道高僧。”贾诩亦笑。让贾诩信佛？这比让白起不挖坑还难。
    主臣二人同车前往。
    白马寺在洛阳西郭。坐落于雍门外三里，御道北。乃是一片蔚为壮观的建筑群。
    七年（64年），明帝夜宿南宫，梦一身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，飞绕殿庭。次日晨，将此梦告知众臣。博士傅毅奏说：“西方有神，称为佛，就像陛下梦到的那样”。明帝大喜。遂派蔡音、秦景等十余人出使西域，求佛经、佛法。
    次年。蔡、秦等人告别帝都，踏上“永平求法”的万里征途。历尽艰辛，终在大月氏国，遇高僧摄摩腾、竺法兰。又见佛经和释迦牟尼佛白毡像。便恳请二位高僧东赴中原，弘法布教。十年，二位高僧与东汉求法使团一道，以白马驮佛经、佛像同返洛阳。
    明帝龙颜大悦。对二高僧极其礼重。不但亲自接见，还安排在鸿胪寺暂住。十一年，又敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。“寺”字源于“鸿胪寺”之“寺”。从此，“寺”字便成为寺院的泛称。
    摄摩腾和竺法兰在此译出的《四十二章经》，为现存第一部汉译佛典。继摄摩腾和竺法兰之后，又有多位西域高僧陆续来到白马寺译经。其后一百五十余年里，共计有一百九十二部，合计三百九十五卷佛经在这里译出。
    需要注意的是。
    时下，白马寺的僧人，皆来自西域。并无汉人削发为僧。
    直到曹魏甘露五年（公元260年）。才有名叫朱士行的信众登坛受戒，成为第一位汉地僧人。法号八戒。人称‘朱八戒’。
    这座充满了身毒（天竺）建筑风格，又融入汉式亭台楼阁造法的宏大建筑群，充满了一种冲突又和谐的美感。
    洛阳信众不少。却无人剃度。
    穿街过市。刚入西郭。寺之东南，一座高五百余尺，“珠宫幽邃，遥瞻丈六之光，窣堵凌云，依稀尺五之上”，岌若岳峙，号“齐云”的舍利塔，便耸立在天穹之下。人称‘齐云阁’。‘齐云塔’乃是后世称呼。‘塔’字，除了临乡一地，中原还未出现。
    将信物交给寺中僧人。不久便回，请刘备入内。
    沿大殿一路穿行。入西院，止步在一间厢房前，引路藩僧自行离去。
    刘备示意贾诩轻轻叩响了房门。
    “请进。”字正腔圆的京畿官话。
    史涣上前替刘备推开房门。飞快扫过，又无声退下。
    厢房四壁空空，别无它物。只居中置一卧榻，前设矮几。
    白眉垂肩，鹰目勾鼻的麻服老僧，正打坐榻上。
    刘备脱鞋入内，肃然行礼：“刘备拜见高僧。”
    “檀那（陀那钵底(Danapati)，施主）不必多礼。”老僧回以佛礼。
    刘备这便与贾诩走到近前，隔几落座。
    老僧慈悲的目光，皆落在刘备身上。未曾看侧坐一旁的贾诩半眼。
    “见到檀那，老僧方参透因果。”高僧先开口：“心愿已了，此去再无牵挂烦扰。”
    刘备一愣：“我与高僧素未谋面，何来因果？”
    不会见到我，你就要圆寂了吧！
    “你替她来，便是因果。”高僧一声叹：“老僧只怕穷尽毕生修为，亦消不掉檀那一身执念。”
    “我之执念，无需高僧费心。”刘备微微一笑。
    “切记。世间因果，皆在我。”高僧用梵文吟唱一句佛语后，再无声息。
    许久。贾诩探手一试，已无气息。
    “这就圆寂了？”惊诧之余，刘备徒生出一丝无法冲破的愠怒。
    怎么个意思？