第226章 【大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经】
六道轮回天功演化,对于佛门诸僧有着致命的吸引力,这是最高的祖经,充满了玄妙,道统追溯源头,乃是仙古时代的轮回仙王。
佛门与轮回息息相关,甚至可以说是根本教义,是成道的基石。
六道轮回仙王与仙僧王,就是九天十地版本的佛门二圣。
以此天功,驾驭太阳,太阴,吞天,不灭,虚空,行秘,六条大道,仿佛之间宇宙生死,万物轮回尽在其中。
什么阴阳冲突,什么宇宙碰撞,什么时空不合,在这种统御之力,全部消弭了。
这是九天十地的根本奥义,轮回仙王开创,无终仙王推演过,柳神学习过,蕴含了一位位仙王巨头对准仙帝领域的揣测,称得上镇界宝经。
可与不灭经相提并论,是荒天帝开创体系道路上的一块巨大基石。
虚空中六口黑洞浮现,仿佛吞噬了一切,也演化了一切。
以身为种体系不凡,轮海在绽放光辉,原始真解剖析一切,同帝棺经文相得益彰。
林仙身影摇曳,盘坐在一朵青莲之上,混沌气缠绕,背负六道轮回,宛若一尊仙王说法,虚空生莲,神音无量。
帝经,仙经,这一刻都不要钱的批发出来,看得阿兰古寺诸僧一愣一愣,如同置身于幻觉之中。
“我等拜见未来星宿!”伴随着一位神僧高呼一声,整个寺庙的修行者全都反应了过来,一个个目光炯炯,仿佛有神,紧接着就是无比丝滑的纳首就拜,承认了林仙的身份。
就差高呼星宿老佛,法力无边,神通广大,法驾西漠。
丝丝缕缕信仰念力油然而生,念力,愿力,信力,精神领域诸多力量在这一刻交汇。
轰隆隆!
突然之间,太阴太阳,宇宙万灵,天地星河……全都溃败了,坍塌进入黑洞之中,化作最终的虚无,仿佛演化了一个轮回盘。
六字真言随之运转,配合六道轮回天功轰鸣,林仙仿佛立足于星河之上,俯视万物乾坤,心中浮现一丝明悟。
六道轮回天功是轮回仙王开创,六字真言是仙僧王开创,这两位本就是佛门的源头,功法自然配套,可以共鸣!
有开天辟地的气息演化,恍惚之间,窥见宇宙最初的真实奥义,升起了一道轮回门户,屹立在六道中央。
天,地,人,神,鬼,妖!
叭字真言,开启正是旁生之门,演化万类万灵,揭示宇宙最初的奥秘,是生灵演化的进程。
“往生极乐,六道轮回,原来是这样子的。”
林仙若有所思,轮回可以前行,同样可以倒转,不断演化,直至追溯到开天辟地的始祖生灵,具备了本源气息,演化宇宙初开的法则。
所谓轮回,涉及了宇宙最深的奥义,建立在时间与空间的根本上。
轮回向前,便是来世,这是仙僧王一脉的理念。
轮回往后,回溯过去,归于原点,天道无始亦无终,这是无终仙王的大道。
九天十地一系,在轮回道路上探究深远,逐渐形成一个体系。
六道轮回天功,正是那个阶段诸仙王草创九天十地体系的一个阶段性成果。
若仙古没有葬下,原始古界发展到了极致,或许会诞生出一位轮回道祖。
一位浑身金黄色,俨然证得金身罗汉果位的老僧神色无比激动,感应天功与真言共鸣的气息,从阿兰古寺的禁地中走出来,顶礼膜拜道:“可见轮回。”
阿兰古寺的许多神僧连忙起身见礼,这是他们这一脉的祖师,在当世修行到了半圣境界,若是再进一步可以为圣,便是佛陀。
佛教的果位,分成三等,罗汉,菩萨,佛陀。
西漠诸庙林立,虽然共尊阿弥陀佛,但却也有各种流派,教义在演化过程中也有冲突的地方,果位也不同。
有的庙宇,从一修炼就从菩萨道入手,志向高远,也有的庙宇哪怕是成圣了,依旧是金身罗汉,不去成佛,只认为真佛只有阿弥陀佛一位。
阿兰古寺的道路,则是跳过菩萨,没有慈悲他觉的过程,走自觉的路子,未成圣是罗汉,一旦成圣就是一尊古佛。
当然最圆满的路子,是从罗汉,菩萨,佛陀一步步走上去,从自觉到他觉,再到觉行圆满,从自己感悟到解脱众生,每一个步骤都完美无暇。
这也是阿弥陀佛的路子,最为艰难,自乱古以降千万年岁月,佛门也只有这一位大帝,成佛作祖。
“如何跳出轮回?”
林仙心中一动,察觉这一真言只有半字,后续还可以继续演化,还有深意,不禁询问这位半圣级别的金身罗汉。
佛家说轮回,也入轮回,可最终要超脱轮回,修成四大皆空,不生不灭。
“我们寺庙这半字真言,源自一位古佛。”
阿兰古寺的金身罗汉双手合十道:“有一位师兄当年游历阿育高原,机缘巧合之下得到了传授,圣僧乃是佛门救世主,有大气运加身,转圣王宝轮,或许可以得见真谛。”
“阿育高原……”林仙心中一动,若有所思,紧接着问道:“那位古佛法号为何?”
“真定。”金身罗汉回答道
林仙眉头皱起,只觉得这个法号有些耳熟,只是一时间想不起来了。
“真定古佛?”
“这是何方神圣,其与摩柯为友,大概率也是一尊佛门大圣,人世间却鲜有他的名号。”
林仙暗暗思索,这个时候阿兰古寺的金身罗汉上前献礼,请求圣僧留下些许经文,再为法会赐号。
“便曰龙华吧。”林仙环视一周,望着庭院之中,有一株宝树枝如龙头,树枝如宝龙,不假思索道了一声。
紧接着取下几片树叶,将有关于叭字真言的轮回天功演化铭刻了上去,留作底蕴。
“感圣僧法力,小寺无以为报,唯有锦斓袈裟一件,上有七宝献上。”
阿兰古寺的金身罗汉取来一件袈裟,上面宝光闪烁,佛性流转,只是摸一摸都觉得与西漠大地融为了一体,可以调动信仰之力。
林仙神色古怪,自己这是享受了取经人的待遇,于是询问罗汉:“可还有九环锡杖,金、紧、禁三个箍。”
金身罗汉微微一愣,双手合十道:“在西方大雷音寺。”
“还真有。”
林仙嘀咕一声,打探这几件佛宝的来历。
金身罗汉看了看左右,又将诸僧退下,方才低声道出一段来历。
这几件宝物是昔日释迦摩尼入驻须弥山的时候,诸佛合力铸造,加持了须弥山的力量,是佛门世尊的象征,后来这个佛祖不认可阿弥陀佛的大道。释迦牟尼虽是阿弥陀佛魔壳通灵,却不承认自己是阿弥陀佛,独尊这一世,反出了须弥山,自立门户,开辟第二座灵山。
这些象征佛门世尊的礼器也流落在外,其中一件被阿兰古寺意外获得。
“出家人尘缘已断,金海已干,袈裟与我何加焉。”
林仙摇了摇头,推辞了袈裟,依旧一身青衣道:“若见诸相非相,即见如来。”
阿兰古寺的金身罗汉双手合十道:“道理是这个道理,奈何众生愚昧,只认偶像,西漠大地信仰为尊。”
“世尊若不披上这袈裟,众生又怎知您成佛做祖。”
“使不得,使不得。”林仙依旧推辞,口上说道:“如今须弥山有主,我于未来成道,如何能披上锦斓袈裟。”
“斗战胜佛若是下须弥,何人可主灵山。”
“世尊,莫要推辞了!”
阿兰古寺的金身罗汉已经认定了,林仙就是阿弥陀佛大帝的传人,不然无法解释有轮回天功,更无法解释阿弥陀佛显圣。
在他看来,佛门大帝留下的舍利子已经选中了林仙,这是一种钦定。
“实在不是我谦虚……”
林仙委婉道:“我只是一个山野和尚,何德何能。”
“世尊要陷佛门众生于不义,眼睁睁看着天下佛徒流离失所嘛!”阿兰古寺的金身罗汉大喝一声,挥手一招一群神僧蜂拥而上,将林仙按住,硬生生给他披上了锦斓袈裟。
可怜林仙只有化龙修为,如何抵抗得了一位半圣与一群神僧,顷刻之后,便身着七宝。
“你们……你们当真是害苦了我啊。”
林仙唏嘘一声,在意识到信仰在西漠份量的同时,也为之头痛。
所谓未来佛,就是在未来成道。
现在就坐上世尊的位置,那压力不是一般的大,什么佛门摩柯大圣都是小事情,须弥山上那尊神我大帝才是真正的考验。
为今之计,只有拿到阿育高原之上那位真定如来的认可,获得那一份人人皆可成佛的佛性,林仙才算得上持证上岗。
“未来星宿弥勒佛……”
林仙沉吟许久,在辞别阿兰古寺之后,一路向西,以双脚丈量佛土,感应西漠大地,几乎每一寸土地上都有信仰之力,是真正的佛国净土。
只不过有些土地信仰之力浓郁,如阿兰古寺,有些地方信仰稀薄,人烟稀少。
若是每一寸土地上都有浓郁的不朽信仰,那么西漠就称得上真正的西方极乐世界,哪怕是凡民亦可寿元八百,百病全消。
一步一个脚印,终于在距离须弥山还有十几万里的地方,林仙停下步伐。
阿育高原,海拔之高让人惊叹,比其他地方的大山还高,一年有大半时间被积雪覆盖,苦寒而冰冷。
在一座大雪山顶,灵鹫洞中,一位白发苍苍,浑身沐浴着道光,宛若一盏明灯绽放的真定古佛缓缓睁开了眼瞳。
他寿元将尽,正处于道化的边缘,浑身流转光明而圣洁的焰火,脸上却浮现一丝微笑,低声一语道:“弥勒吗?”
只见古佛捏一笑,刹那间天地为之变色,雪水融化,春暖开,大日高悬苍穹,高原上一片生机勃勃,草芽破土而出,朵烂漫,生命的气息在弥漫。
无数鲜绿草铺成了一条青葱小道,接引着山下弥勒。
“佛门的水有点深……”
“这是预见到了我前来吗?”
林仙深吸一口气,踏着小路,顺着轨迹,来到雪山洞府之中,洞内没有其他东西,只有一尊古佛盘坐。
“小友,老衲等你多时了。”
真定如来骨瘦如柴,浑身干枯,却依旧带着微笑,指了指洞府道:“弥勒,可知晓此为何地?”
“不知,还请古佛开示。”林仙心中一个咯噔,然后小心试探道
“此乃大雪山灵鹫洞,两千年前释迦摩尼走下须弥山后,便是在此地沐浴业火,锻造丈六金身,迈入准帝境界,真正成佛作祖,摆脱了阿弥陀佛大帝的道路。”
真定古佛说着惊天动地的大事情,脸上却无比平静,双手合十道:“现在佛成道,当真是可喜可贺。”
“释迦摩尼只是准帝,也算成道嘛?”林仙眯起眼睛,试探询问道:“古来成道者,不都是帝者吗?”
“过去未来现在,皆是佛祖,自然成道。”真定古佛神色平静道:“未来弥勒,今日亦是在此成道。”
“古佛这是要度化我上须弥山?”林仙表面上笑意盈盈,实际元神已经勾连了龙纹黑金鼎,只要情况稍有不对劲,他就跑路摇人。
“佛陀乃是自觉,如何能度。”真定古佛淡然一语,紧接着不知从何处掏出一卷真经,面色庄严道:“我欲传你一卷大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经。”
“楞严经?”林仙面不改色道:“敢问古佛,此经有何玄妙?”
真定古佛叹息一声,眼眸突然变得深邃起来,流转一种清净自在的气息,双手合十道:“此经从破魔始,至破魔终。”
“是佛陀教阿难破魔而出,示堕因缘,不被情欲所困。”
真定,阿难,破魔,情爱。
一瞬间,林仙的笑容有些僵硬,咳嗽一声:“真定大师,能不学吗?”
真定如来只当做没有听见,自顾自说道:“此经包罗万象,从教令正发心起,经循循善诱的破惑,见真,明心,见性,这一步是沙弥修行。”
“而后依性起修,设坛结界,开示了一切凡圣境界,如二十五圣圆通,三界七趣众生,从而不受迷惑、不入歧途,这一步是和尚修行。”
“又在大乘五十二阶位的基础上,增添八位,共计六十位修证:三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉,令行者于菩提道上知所趣向,速入菩萨圣位,即精修加行,易得成就。”
“最后广示五阴魔境,及其破除之法,善哉,善哉,乃是无上真经,以此修行,可登彼岸,超脱圆满。”
(本章完)
第226章 【大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经】
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