第90章 祖先往事
    但两人毕竟是修道百来载的老成修士，诱惑虽大，却也不至于因此迷了心神，欲魔入主。
    两人仔细推敲，这九山秘录图来历蹊跷，著者佚名，其中漏洞颇多。
    先不说穷尽元洲亿万里，有几人能够算得一位元婴巅峰修士的坐化之地，还记述下来流传后世。
    再者，若其修士当真知晓九山散人之遗藏所在，著者自己缘何不取，莫非是看不上九山散人一生所留，看不上那《命经》？
    太过古怪，是祸非福。
    两人行走修真界一百多年，人老成精，见识过的样不知凡几。大道险峻，若无一颗坚定道心，制住心猿欲火，那便早早作他人食粮嫁衣。
    大道福缘虽诱人，但也得有命才是，且还未必是真。
    二人决定见好就收，在古迹寻得传承真法已属不易，再去贪图元婴修士遗藏，多半遭人算计而死。
    为了避免这秘录图乱己道心，他们彼此为对方抹去了关于秘录图的心神痕迹，并将秘录图毁去，防止贻害人间。
    如此分道扬镳后百年，两位上人借上乘法门突破金丹，各自做了一族老祖，罗陆两家跻身金丹大族行列。
    在突破金丹后，两位真人也依旧保持有联系，但从未提及九山秘录图一事。
    其间又一甲子，两位真人发生了什么，彼此族人也是不得而知，只知道罗家老祖自一次云游归来后忽留伤病，余日无多，宣布要闭生死大关。
    罗氏老祖此番举动，让昔年整个玄门十六家为之诧异，毕竟罗氏老祖成金丹也不过百年，距离大限还远，何至于到了要闭生死关的境地。
    罗峥记忆里，关于罗氏旧祖的弥留事迹也是听他人转述，并不算明了。族中只记载老祖最后依旧未能冲破生死大关，在洞府中羽化归天。
    罗氏旧祖坐化后，借着老祖昔年余荫，和几大世族之间的香火情，也算过了几十年安稳岁月。
    又或许是罗氏气数未尽，在老祖故去三十载后，罗氏支脉一位仙台上人突破金丹，再续罗氏金丹大族地位。
    罗氏新金丹真人功成之后，第一件事就是打开旧祖坐化洞府之门，七日后真人出了洞府，带出一封老祖所留手札。
    那封手札，本是罗家老祖要寄给陆氏老祖溟渊真人之言，但不知为何，最终还是没送出，而是随自身遗蜕封在洞府之内。
    手札中，记述了当年两人古迹寻得九山秘录图的些许隐秘事。
    原来，罗氏老祖曾经在要抹去自身关于九山秘录图识忆时，也不知是心魔忽动还是如何，心中忽而不忍就此忘却元婴魔藏的机缘线索。
    在彼此抹去心神痕迹之前，罗家老祖暗施手段，将九山秘录图以三百多枚玄箓形式炼入古迹所得灵器“檀仙钟”与“山河鼎”内壁。待日后炼化两灵器，自家就能重新记起当初九山秘录图一事。
    然而后来之事非人能料尽，两人归去后一心转修玄功，以期金丹上境，一时间将炼化灵器之事抛之脑后。成就金丹后，罗氏老祖对于区区灵器就更不甚在意了，以至于在一次赌斗中，竟意外将檀仙钟输给了陆氏老祖溟渊真人。
    后来百年罗氏老祖偶然间心血来潮，取山河鼎小炼，恍然觉察当年之事，悔之晚矣。
    山河鼎所记载秘录只是其中一半，罗氏老祖借半张秘录图推演策算多年，也只是勉强推算到其魔藏落在漴渊西南的“千沟万壑”之地。
    那地离罗氏略显遥远，距离陆氏却是极近，且灵气贫瘠，乱象频生。罗氏没有理由大张旗鼓去占了此地，若是强行为之，难免会被溟渊真人觉察异样。
    罗氏老祖便自导自演了一番“族中子弟叛门而出”的戏码，那罗氏子弟遵老祖秘令来到千沟万壑之地，在身后金丹大族的扶持下，成立宗派，不论是妖修魔修还是三教九流，来者不拒。在号称“诸法不通”的千沟万壑之地，算是第一大势力。
    然而开宗立派是假，搜寻魔藏痕迹是真。
    那罗家修士听命罗氏老祖，在千沟万壑之地搜寻魔藏多年，终于给他寻得一点蛛丝马迹。罗氏老祖凭借着那点痕迹，耗费诸多心血，总算也是寻到了魔藏所在。
    罗氏老祖大喜过望，当即做好万全准备，深入魔藏，却在一载后狼狈回返族中，匆匆宣布要闭生死大关。
    魔藏中，罗氏老祖究竟遭遇何事何物，落得一身枯朽重伤，其并未在手札中言明。
    手札的最后，只是罗氏老祖对溟渊真人表达悔意，悔自己当年一念之差，铸成大错。言及那魔藏乃不详之地，其内所留绝不可重现人间，老友以身试之，血泪教训，字字珠玑。
    罗氏老祖在残生最后，将所有知晓魔藏之人，包括那罗氏宗主俱是一并杀了，并推动陆氏将那千沟万壑之地收了去，以免罗氏中人寻得昔年痕迹，步他之后尘。
    至于罗氏老祖最终为何还是没寄出此书，罗氏并不在意，他们只在意罗氏老祖在魔藏中得到了什么。
    在其羽化之地，罗家新晋真人在老祖乾坤物中寻得一副残缺的“炼内篇”，罗氏高层大为震动。
    这意味着罗氏老祖定然在九山散人遗藏中见过《命经》之字句，那掀起元洲千年血雨腥风的左道法门，有可能仍存世于魔藏中。
    炼内篇虽说也罕有，但几大元婴世家还是多少有存本流传，这是心照不宣的事。
    而那炼外篇，就是元神大族也颇有兴趣。
    元神真人功参造化，几近仙神。但也不是万法诸通。在命寿之道上，九山散人呕心沥血数百载钻研出的成果，就是元神期修士都要为之侧目。
    其《命经》讲究内外两篇结合参修，炼化外寿补己命，再以己命助长修行。在那般修行速度的加持下，即便是仙根不佳之辈，也能有望上境道途。
    虽说炼化他人命寿，天理不容，正道同诛，但在上境大道的诱惑面前，沦为邪魔外道也是无所谓之事了。
    (本章完)