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首页大周帝国:开局诛杀赵匡胤 第472章 辽 理后人(特鸣谢书友 20227873 的二张月票!)

第472章 辽 理后人(特鸣谢书友 20227873 的二张月票!)

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    柴宗训斥道:
    “杨业,你当真是一根筋!
    如今辽地早已是朕大周国土,辽人亦朕子民,以往的征战之事,还这么计较做什么?
    朕不是也纳了辽国公主为舒贵妃?若是都像你一般,对旧事耿耿于怀,那朕岂不是也要时刻防着舒贵妃?
    何况立国以信,朕即然颁旨全国“比武招亲”,岂能不遵守信义?”
    杨业脸上一阵迟疑之色,行礼道:
    “陛下即有旨意,臣自当遵从!
    只是嫁出去的女儿,泼出去的水,以后臣女与耶律衮所有事情,皆与臣及臣家族无关,祈陛下明察。”
    柴宗训一转念已明其理,大笑道:
    “杨爱卿,你可是怕李继迁之事在我大周重演?早早的便在朕面前撇清关系?”
    杨业叹了口气,道:
    “女大不中留,有这么多我汉人青年才俊,她偏偏看上个辽人!还把父亲放在眼里么?
    这样的女儿,臣以后再不和她来往!”
    柴宗训笑道:
    “爱卿放心,朕早已废律法中的“连坐制”,万一日后有事发生,也绝不会连累到爱卿家。”
    柴宗训转眼看向殿中恭立的耶律衮,喝道:
    “耶律衮,汝乃辽国王室之后,大辽昔年地域广大、有二百余属国,汝可是心中暗藏复国之心?!”
    耶律衮大惊,连忙跪倒于地道:
    “启禀陛下,自从辽地归入大周后,陛下以仁政惠民,百姓皆生活大好,士皆有进阶之途,无不对陛下之大周感恩戴德,岂还有想要恢复辽国之人?
    臣叔父得陛下赦免罪过,还加封为侯,全家族皆感陛下恩德。
    臣唯有忠于陛下之心,绝无谋逆复辽国之意!”
    柴宗训点了点头,道:
    “那就好。
    朕是决不会让我大周出现第二个李继迁的,这种人自大狂妄、阴损毒辣,为一己之私,害国害民!
    即然二位爱卿乃堂堂正正“比武招亲”的获胜者,又是杨家姐妹挑选之人,朕便恩准你们的婚事,赐你们武进士出身!”
    耶律衮和段素广大喜,作为武人,至高目标不过是中武进士,派为一方将领统兵打仗,建立功业,何况还可迎娶“德武兼备”的杨家姐妹,二人连忙行大礼谢恩。
    柴宗训询问了几句辽地和大理之地的民生和司法之事,听二人所说皆无虞,便让杨业与二人都退下了。
    看看时近酉时,柴宗训起身,前往宝慈殿陪符太后及二后十六妃共进晚膳。
    膳后闲聊时,柴宗训将年后前往泰山封禅一事,及杨业家“比武招亲”一事说了。
    柴宗训道:
    “母后含辛茹苦,关爱备至,守护朕长大,功莫大焉!
    如今我大周帝国强敌已除,四海清平,百姓安乐富裕,朕已应臣民之请,决意开春后携皇室众人前往泰山封禅。
    这“降禅之礼”,便由母后与二位皇后共同主持好了。”
    符太后推让道:“陛下,史上历来无太后跟随皇帝封禅之例,母后向来恬淡无为,一切社稷大事皆仰赖陛下,母后怎敢一同封禅?
    母后老了,陛下正当春秋鼎盛,带蓁儿、朝露等后妃,太子、宋王等皇子,以及内阁、六部等重臣,一同前往泰山封禅便可。”
    柴宗训劝道:
    “母后虽不临朝决断,然而清净无为间,厘定后宫,使朕可专心致治于社稷大事,乃有今日之“开熙盛世”。
    所谓“大美无言,大音希声,大象无形”,母后若不一同前去泰山封禅,那这祭祀天地、彰显朕功业的大事便不完美。”
    符太后想到史上并无太后跟随皇帝一同封禅的先例,又怕在史书上留下如武则天一般女人专权的名声,不由仍是迟疑。
    唐高宗继位初,上承“贞观之治”,君臣勠力同心,大唐愈加繁盛,后世誉之“永徽之治”。
    “永徽之治”盛世局面的出现,为唐高宗封禅泰山提供了强有力的支撑。对唐高宗而言,这本来既是实现父皇未竟遗愿,又是美化、神化自己的绝佳时机。
    然而,在后宫与王皇后、萧淑妃等后妃争宠;与长孙无忌、褚遂良等元老重臣政争两个战场屡战屡捷的武则天,也敏锐地觉悟到封禅泰山之礼,对进一步提升自己权势和地位的重要意义。
    于是,一场无形的较量,借助封禅之议,缓缓拉开了帷幕。
    麟德元年(公元六六四年)七月,高宗下诏,决定于麟德三年(公元六六六年)正月封禅泰山。
    依以往“封禅”礼制,“封祀,以高祖、太宗同配;禅社,以太穆皇后、文德皇后同配。皆以公卿充亚献、终献之礼。”
    武则天见自己身为皇后,却没参与的份,于是上《请亲祭地祇表》,呈奏高宗御览。
    武则天认为:“禅”礼配祭的是高祖、太宗的皇后;可行礼时,都是公卿大臣们一些大男人在操办。
    这合乎“男女授受不亲”的古圣遗训吗?以往帝王封禅,不过欲求成仙、博取虚名而已。
    他们创立的礼仪制度,无需拘泥固守,应与时俱进,灵活变通。大唐封禅,不是为个人的荣耀,而是为“推美于神宗”、“归功于先德”。
    简言之,就是要酬谢祖先的功德。作为皇后,作为李家的媳妇,武则天理应参与封禅。
    唐高宗阅后,深以为然,乃更改“封禅”礼制,以皇后为亚献,诸王大臣众妃为终献。
    武则天登基后,因之后的李唐皇帝一脉,皆是她的子孙,因此终唐一朝,武则天的历史评价皆很高。
    然而大唐灭亡于朱温之手后,武则天的风评立变,逐渐成了女人祸害社稷的代表人物。
    而“麟德封禅”更是被指斥为武则天野心显露、染指皇权的起始。
    有这恶名在前,是以一向不问政事的符太后,不欲随柴宗训一同前往泰山封禅。
    符蓁蓁和第五朝露皆劝符太后一同前往。
    作为符太后的亲侄女,符蓁蓁自然是最懂她心思,说道:
    “母后,陛下乃是一片孝心,况臣妾等后妃、皇子公主们一同前往,且以陛下旷古绝今的功业,又岂会有人说母后有干政之心呢?”
    (本章完)


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