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第290章 倔驴不知软饭香

    第290章 倔驴不知软饭香
    “希望各位同学在接下来的比赛中,赛出风格、赛出友谊、赛出水平.”
    准备已久的第一届全国大专辩论赛,终于还是开幕了,二十几家大专院校的辩论队都到了京大,展开为期近十天的激烈辩论。
    再看看主席台上几个足够分量的名字,就知道相关部门的重视程度。
    远道而来的裴文聪,也在主席台上占了个位置,而且在嘉宾席中的排名还不低。
    就在昨天,裴文聪向京大热心捐款三十万美元,而京大也投桃报李,将《望乡孤军》的影视版权无偿转让给了踏浪文学出版社。
    虽然捐款是捐款,版权是版权,钱数和价值是不能画等号的,但这无疑让很多人都有了面子。
    更何况学校还第一时间以美元+rmb的搭配模式,给了孤军文学社百分之三十的份额,让他们改善创作环境,奖励相关创作人员。
    这不是明晃晃的表明——【看,当初我们要价三十万美元,可不是瞎几把扯,而是某些人不识货。】
    吴锦媛的心情怎么样,李野不知道,但是看看李淮生和杨玉民那红通通的眼睛,李野都怀疑他们今天晚上,是不是依然无法入眠,想入非非。
    李淮生揽住李野的肩膀,低声道:“老弟,待会儿辩论赛结束了,哥几个请你去老莫开开洋荤啊!”
    李野道:“那么远去做什么?门口那老赵家饭馆儿就不错呀!我其实还是喜欢中餐多一些。”
    李淮生一愣,道:“你可别想着替哥哥我省钱啊!咱兄弟之间不带这么见外的。”
    李野撇撇嘴道:“一顿饭才能省多少钱?你要真过意不去,请我吃上十天丰泽园也行。”
    “行,就请伱吃十天丰泽园,就这么定了。”
    “.”
    实在人啊!
    。。。。。。。
    因为参赛的学校不少,所以京大准备了好几处比赛场地,一天内进行多场比赛,可供各个学校的同学,自由选择自己喜欢的学校进行观看支持。
    而从现场观看的人数上就可以看出来,清大、京大、民大的热度,无疑是最高的。
    李野正在会场旁边的教室等待上场呢!李大勇和付英杰找了过来:“哥,我进不去呀,你这得想办法帮我找个座才行。”
    李野讶异的道:“你没去找小慧吗?跟着她还进不去?”
    因为裴文聪的爱国行为,所以最近裴文慧在京大还是很有面儿的,不可能进不去辩论会场。
    李大勇讪讪的道:“咱不能啥事儿都靠人家姑娘不是.”
    【真是犟驴不知软饭香,活该你一辈子吃草料。】
    李野没时间,刚想找个同学带李大勇过去,就看见裴文慧出现在门口,对着李大勇这边一边挥手一边微笑。
    李野拍了拍李大勇的肩膀:“喏,以后别那么多臭毛病,两个人在一起有什么你的我的?”
    李大勇一米八九的块头,赶紧低眉顺眼的出去了。
    付英杰舔了舔嘴唇,对着李野说道:“我现在改口叫你哥还来得及不?你也帮我找一个.”
    “滚,你比我还大好几岁呢!”
    李野笑骂着把付英杰给赶出去了,当然他也知道付英杰是在故意搞怪,要不然他会用一种更温和的方式,保证不能伤害了一个渴望爱情的男孩子的心。
    但李野回过头来之后,却发现杨辰、秦永盛等人都静静的看着他,那眼神叫一个含情脉脉。
    唉,人心不古、世风日下,男子汉的脸还要不要了?
    。。。。。。。
    “请问正方一辩,你声称道德的出现先于律法,事实证据是什么?据我所知在我国西周,就出现了《周礼·秋宫·司刑》.”
    “.”
    “请问正方二辩,既然道德是约束人类行为的标准,那现在国家正在展开严厉的打击犯罪活动,该作何解释?”
    “.”
    李野看着京城外语学院的三辩选手,感受着她那压迫性的语言和语气,寻找着对方的弱点,看看有没有一击而破的机会。
    这个三辩是个女生,李野隐约记得还见过她一次,好像当初自己买皂君庙四合院的时候,她来帮助张教授搬家来着。
    不过此刻这个名叫何雪的女生,可没有当初搬家时候的温和、谦逊,
    她的言辞激烈之极,还动不动就挥舞手臂,用充满了时代感的动作和语气,强化渲染自己的气场向对手实施压制。
    根据规则,何雪会向京大的一辩、二辩、四辩各提问一个问题。
    她最后的问题是:“如果道德能够约束人类的行为,那我们还需要法律做什么?”
    “哗哗哗~”
    现场响起了激烈的掌声,在信息闭塞的83年,这种不容置疑的质问,确实能引起现场观众的强烈共鸣。
    是啊!如果道德有用,那我们还要法律做什么呢?法律的存在,不就证明了道德无法约束人类的行为吗?
    掌声过后,按照辩论规则,需要李野这个正方三辩起来进行质辩小结,然后当对方三辩也质辩小结过后,才进入自由辩论的阶段。
    李野站了起来,开始陈述道:“在接到这道辩题之后,我们先请教了我们京大历史系的教授、老师们,然后得到了一个已经经过证实的结论——
    道德的出现,源于人类自身的廉耻心,以及氏族社会对抗残酷自然环境的客观需求。”
    “我们人类在很久很久以前,就知道团结合作,才能更加安全的存活繁衍下去,这就需要一种标准来约束大家的行为,于是各种不成文的惯例就出现了,
    比如偷盗他人财物是不好的行为,殴打小朋友也是不好的行为,抢别人老婆那就更是不好的行为了”
    “哈哈哈哈哈~”
    辩论现场一片笑声,在笑点超低的年代,李野的言行无时无刻都可能引发喜剧效应。
    李野不得不停止陈述,等笑声散去之后才继续打:“类此种种标准,就是最早的道德雏形”
    “而法律的出现,恰恰是因为有人不遵守公认的道德典范,而进行的惩罚性约束条例,
    杀人放火有罪,恃强凌弱有罪,谋杀亲夫有罪你们想一想,这所有的有罪,哪一个不是触犯了道德典范?”
    京大辩论队的几位辩手悄悄扫视全场,发现很多观众都开始沉思,就知道李野的陈述起效果了。
    来来来,大家按照我说的开动脑筋,想一想.
    你只要按照人家说的想,不就被牵着鼻子走了吗?
    李野停顿数秒,然后继续道:“道德约束,是种民族数千年文明孕育的伟大成果,其涵盖范围之广,渗透层面之深,对社会影响之重,都远远大于律法,道德约束可以说无处不在,
    大家试想一下,在你们还没有知道法律为何物的时候,是不是已经知道不应该偷果园里的柿子,不应该扒老乡家的地瓜了?”
    “.”
    好多人都是一愣,因为他们都觉得自己好像犯法了。
    “而法律,是有漏洞和缺陷的,比如说两个小学生在上学途中,遇到了一位不小心跌倒的老太太.”
    李野停顿了一下,忍着心里的纠结道:“那么根据法律,两个小学生是不需要把老太太扶起来的,但如果他们不扶,又被学校老师知道了,请问有什么后果?”
    “.”
    众人都不说话,但所有人都明白,这俩小学生评不上三好学生了。
    “如果道德不能成为约束人类行为的标准,而只遵从法律的生硬条款,那么我们这个社会就不再有温情,跌倒的老人没人扶,路见不平没人管,遇到流氓你喊破喉咙都没鸟用了”
    “哈哈哈哈哈~”
    “笑死我啦!京大的这个三辩是从哪里找来的?”
    “嗯,我怀疑是从相声剧团找来的,真是挺逗的。”
    李野结束了质辩小结,坐了下来。
    辩论队的队友们互相看了看,都认为没有问题,一切都在计划之中。
    在拿到辩题的时候,李野就知道直接否定“法律是约束标准”是不可能的,这会儿法院每天都判好几个坏蛋,宣判依据就是法律。
    所以大家制定的策略就是——如果只遵从法律,那这个社会会变成什么样子呢?
    如果这种话放在几十年后,可能会引得众人鄙视,毕竟“门前雪”都没人扫了,谁还管别人?
    小偷在行窃的时候被电死了,还要告到法院要求赔偿,你跟我讲道德?
    但在83年,你要是把一个老太太晾在地上仨小时不扶,单位能开大会批斗你这个没良心的败类。
    (本章完)


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