第696章 大罗之仪轨,天地神人鬼五方仙道
只这一句,便是天地交感,大罗侧目。
无比玄妙的造化涌动之下,敖丙那斩掉了本源的伤势,都为之一动,就如同是老树萌新芽,要开始恢复一般。
而且,恍惚之间,一条通天大道,也随之在敖丙的面前显现出来。
那是通往大罗,甚至于大神通者的道路!
背负信义,行走天下,于天地之间之间大罗大罗立约——如此,重铸信义的同时,这信义,亦将成为敖丙大道的根基。
成为其道种成长的资粮。
最终,他的道种,便会在这过程之间,生根发芽,然后在他的旅途结束的时候,化作道果。
同时,他和诸位大罗们所立下的约,也会在这那一刻,化作一件前所未有的至宝。
这是一场前所未有的游戏,亦是一场由圣人和大罗们所共同见证的,前所未有的仪轨。
“好一个恢弘玄妙之仪轨。”当这仪轨的本质,在天地之间彰显出来的时候,便是那许许多多的大罗,都忍不住的有些崩了心态。
他们回想着,自己当初登临大罗的时候,所经历了多少的难关,经历了多少的等待……
他们在完成仪轨的时候,要费多少的心机,要经过多少的利益交换,要有怎样的风险……最终,才能成功完成仪轨,登临大罗,成为天地之间的棋手之一。
可如今,这天地之间所显现出来的仪轨,来得又是如何的轻易?
这一刻,就算是大罗,都忍不住的对此生出了些许的嫉妒来。
而在万寿山上,在敖丙接下那两道符箓的时候,两道符箓,便与敖丙身上的气机合二为一,然后化作一卷类似于文牒一般的东西。
娲皇的符箓,为文牒之开篇。
上清的符箓,则为文牒之结语。
见得这一幕,五庄观中的镇元子,亦是福至心灵一般,道一声:善哉,妙哉。
随即便摇曳自己的拂尘为笔,在那文牒之上轻轻一勾,便化作一枚印记落于文牒之上。
于是整个天地当中,那庞大无比的仪轨,亦是轻轻的一动。
就如同是一片干涸无比的沙漠当中,突然就多出了一点湿润一般。
那笼盖天地的庞大仪轨,被启动了。
以手中的文牒为纽带,无数的‘线条’,往天地之间蔓延开来,将整个天地都笼盖住。
就如同是一只无比庞大的蜘蛛,在天地之间织出了一张网。
而这张网中,每一根丝线的尽头,便是一位大罗。
当然,只要那些大罗愿意,那只需要一个念头,他们便能从这网上挣脱出去,将那一束和自己有关的线,给彻底抹去。
不过,这也意味着,那些大罗们,不愿意成为这一仪轨的推动力,也不愿意参与这一场游戏。
所以,尽管有大罗对此嫉妒,对此不满,不甘自己这位大罗,成为一位太乙登临大罗的仪轨的一部分,但也没有任何一位大罗,将自己
——因为断开了仪轨的大罗,会率先的被其他大罗所排斥。
你既然不愿意参与这一场名为信义的游戏,那其他的大罗们在面对你的时候,自然也不必再考虑信义。
那紧接着,你变成其他大罗们用来建立信任的基石,变成其他大罗们立威的对象,自然也就理所当然。
……
昆仑法会上,无声无息的多出来一个人。
镇元子!
镇元子在文牒上落下印记过后,玉清元始天尊和太清道德天尊的符箓,便也同样是落到了五庄观中。
这即是对敖丙的回应,对这一场游戏的‘背书’,同时也是玉清元始天尊对镇元子所发起的再一次邀请。
对于这一次的邀请,镇元子自然是‘欣然以往’。
毕竟,他这第一个在那文牒上落名的大罗,若是连那昆仑的再一次邀请都不敢去的话,那这一场游戏,又如何还能玩得下去?
所以,虽然心中依旧忐忑,但镇元子还是在这第二次的邀请之下,踏上了昆仑——当然,也带上了敖丙一起。
毕竟,昆仑山上的另外两位圣人,也对敖丙发起了邀请。
昆仑法会的一边,高坐的,其位仅次于三位圣人的玉皇大帝君,神色可以说是无比的阴沉。
他带着天庭绝大多数的神祇而来,以天地之大局‘胁迫’圣人,令圣人做出退让,此举可谓是大大的彰显了他这位天帝的权柄,同时,也让他得到了天庭当中,许多仙神的人心——就在这昆仑法会之上,他都能清清楚楚的感受到,那许多仙神对自己的‘亲近’。
可比起敖丙那边的进度而言,他这一场昆仑法会的所得,就全然没有任何的意义了。
敖丙的那仪轨,一旦完成,其实力的飞跃,倒还是一个小事——可他借机所勾连的那诸多大罗,那意味着什么?
说不得到哪一步,敖丙一个念头,就能在那诸多大罗的支持之下,罢黜了他这位玉皇天帝。
——天帝,因天意而起。
天意者,众生之意也,圣人之意也。
而大罗,同样也是众生之一。
大罗们各自的心意都有所不一的时候,他这位天帝,自然便能在其间转圜,然后以自身‘代天意’,甚至是在一定程度上,逼凌圣人。
可如果那许多大罗的心意,在某种勾连之下形成了统一,那他这位天帝,也就没有了任何存在的意义。
是以,当看到敖丙和镇元子一起出现在昆仑法会上的时候,这位玉皇,再度有了一种朝不保夕的感觉。
权柄朝不保夕。
性命,亦是朝不保夕。
无与伦比的危机感,在玉皇的心头浮现出来。
而在上方,截取了一片时空和镇元子‘密谈’的元始天尊,已经和镇元子谈妥。
补全了这一场法会最终缺失的元始天尊,亦是开始了这一场法会本身,最重要的一部分。
“天地有五方五行,生灵有五类五属。”
“仙神,亦有五类五属之分。”
“曰天仙。”
“曰地仙。”
“曰神仙。”
“曰人仙。”
“曰鬼仙。”“有此五类五属,仙神之道,方得圆满。”
玉清元始天尊的声音,从昆仑而起,在天地之间回荡。
所谓天仙,便是最为传统的那一类,采气炼炁的修行者。
天仙之祖,自然便是已经逝去的鸿均道祖。
而神仙,则是天地之间,一切以权柄为根本者——天神,地祇,乃至于还不曾彻底显化的人道之神,都算是神仙之列。
然后是人仙——人间那些武道修行者,以及那些只求力量而不修长生的修行者,也都被人仙所笼盖。
简而言之,天地之间,但有超出了凡人极限的力量,同时又不求长生,不求来世的,包括那些人道圣贤的学说所诞生出来的,学派的力量,便都属于人仙之列。
为天地神人鬼五仙之一。
听着玉清元始天尊所划分出来的神仙和人仙之列,昆仑法会上的众仙众神们,丝毫不觉得例外。
尤其是玉皇。
毕竟,在他的认知当中,原始天尊,就是这么一个控制欲极其强烈的圣人,而且是一个极其看重颜面的圣人。
在这样一位圣人的眼皮子底下,人族另辟蹊径,搞出了那武道修行体系,舍弃长生来换取极致的杀伐之能——在武道体系之前,凡人想要弑杀仙神,除却是有一部分仙神在背后支撑之外,其他的一部分能厮杀仙神的凡人,都是那种将某一种杀伐祭仪推到了极致层次,堪称剑仙的存在。
这样的凡人,能厮杀仙神,可以说是理所当然,就算是被凡人所斩杀的仙神,都只能自认一句倒霉。
但武道修行体系,尤其是结合了军阵杀伐之道的武道修行体系。
相比于仙道修行而言,这武道修行体系的门槛,实在是太低了。
尤其是这武道体系的本质,舍弃了一切的变化,只求杀伐。
这样一个完全是为了破坏平衡而诞生的体系,已经是在元始天尊的容忍限度之内左右横跳了。
可就算如此,人族的那些圣贤们,都还是觉得不够,又整出了人道之神这样的东西。
这样的情况下,元始天尊又如何还能继续忍下去?
玉皇也一直在思考,元始天尊会怎么处理这件事。
——过往的世代,仙与神是分开的。
而在这一个世代,仙与神,却是一体的——更不要提,还有业位作为枢纽,将仙神连接到一体。
所以,想要通过仙神对立的方式来压服人道之神,是很不现实的行为,更不要提,人道之神的背后,并非是各种天地元气,而是人道之力以及人道香火。
他们的根子,便不在仙道之上。
但谁想到,元始天尊会直接以这五类五属的全新仙道体系,将那人道的力量,也给涵盖到仙道之内呢?
将人道的力量涵盖至仙道之内,这样的想法,其实玉皇也是有过的。
那人王涉足修行,也能算是他为此所做出来的尝试。
可他的举动,相比于元始天尊的这举措,却又完全算不得什么了。
玉皇皱着眉头。
人道,并不是什么虚弱的猎物——将人道涵盖到仙道之内,也并非是一个宣称就能做得到的。
人道更是对仙道,有一种天然的压制。
可现在发生了什么?
元始天尊直接将人道所衍生的力量,纳入到了仙道当中,成为了仙道的一个补充。
作为天帝,天规的存在,便是玉皇的一种武器。
他能很清楚的感知到,随着元始天尊对五类仙道的宣称与定义,天规的力量,便正一点一点的往人道当中渗透,那当前唯一的一位人道之神,云中君的周遭,也已经有天规的本质落下,那即是象征着,天规对其的约束。
这已经是仙道在侵夺人道的本质了。
可人道,却不曾对此做出来任何的应对。
为什么?
总不至于,是人道也畏惧于圣人的实力吗?
为什么?
这一刻,别说是玉皇在怀疑人生了,便是人间大地上还在传言自己学说的人道圣贤们,此刻都在怀疑人生。
这人道所结出来的果实,就这样被圣人给摘取,划入了仙道的根基当中,人道之力呢?
挡一挡啊!
奈何,无论这些在世的人道圣贤们,如何皱眉,那人道之力,都是丝毫不为所动。
昆仑法会上,元始天尊看着人间的那些人道圣贤们,做着无谓的尝试,也是不由得轻笑一声。
人道,当然是不会阻拦这五仙之显化的。
毕竟,将人道当中的‘超凡’力量,化入仙道当中,以保证人道的‘纯粹’,这不仅仅只是元始天尊等几位圣人的意见,更是伏羲他们几位太古人皇的意见——昊天大天尊所搞出来的,这智囊体系的玄妙,也就在于此间。
无论是什么事,他们这些圣人,都能够通过时空长河和太古时代的人皇们进行沟通,然后太古的人皇们,在最为古老的时代,便已经是在人道当中做好了应对。
于是此时,元始天尊切割人道超凡的举动,便显得无比的自然,无比的顺理成章。
就如同是瓜熟蒂落。
究其根本,无非便是人族的几位太古人皇,对于人族的本性,知之甚深,对于人族自身的超凡,同样也是丝毫的不放心。
人族的寿命太短,所以他们整体的目光,也难以称之为长远。
若是让人族有了绝对的自由,那人族所做出来的整体决策,必然会将人族带到毁灭的路上。
所以,人族之外,必须要有一条锁链,要有一个约束,也要有一个‘敌人’。
当人族整体,有越过那锁链的迹象,便需要有足够强的力量,将人族的存在给强行拉回正轨。
而仙道,便正好能完美的符合这个角色。
摘除人族的‘超凡’,便是人族的正轨。
天地神人鬼,五类仙道当中,天仙,神仙,人仙,鬼仙,都有了详细的定义,有了明确的修行法门和体系,到最后,元始天尊的口中,才终于是提及了五类仙属当中的地仙。
元始天尊起身,朝着镇元子一礼。
“地仙之道,诸位道友虽然也各有涉猎,但纵观天地,却唯有镇远道友,能成为地仙第一。”
“还望道友能传下地仙法门,以全仙道圆满之数。”
(本章完)
第696章 大罗之仪轨,天地神人鬼五方仙道
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