第341章
第三百四十章神通成道
敖丙所创的修行体系,名为武道,本身没什么特殊的。但因为到了一定程度后,能摆脱外界天地的影响,做到自给自足。
于是乎,武道就变得不凡起来。
武道共分十四境,其中下三境炼体,中三境炼气,上三境炼神,十境天仙,十一境太乙,十二境大罗,十三境准圣,十四境混元。
敖丙先前演法,只演化到第七境,即第四境化气通窍、第五境一窍通百窍,第六境窍生神明,第七境混沌之门。
这第七境,才是武道的关键,也是其最为特殊之处。将全身窍穴凝为一点,化作混沌之门,与混沌相连。
所谓的混沌,其实就是无,并非真实存在,而是虚幻的,完完全全不存在之物。
混沌之门也没有实体,而是一种意象,无中生有的意象。
凝全身窍穴为祖窍,化作混沌之门,并将其推开,说是贯穿混沌,实则是领悟无中生有的玄妙。
没错,武道体系的自给自足,本质上就是无中生有,于虚无之中衍生混沌之气。
无为一切之始,大道之初,混沌之始,本就是虚无一片。是无中生有,方才造就了现在的一切。
是故,修行的最高玄妙,就是无中生有,唯有彻底明悟了无中生有之理,方能做到炼假成真,无所不能。
敖丙所创的武道体系,就初步涉及到了无中生有之理。正是因此,武道体系才能做到自给自足。
当然,就算是最简单的无中生有之理,也不是寻常修士所能掌握的。但问题是,敖丙并不是寻常修士,他所拥有的底蕴,完全支撑得起他掌握无中生有的玄妙。
事实上,敖丙对无中生有的感悟,大部分都来自于混沌魔猿。先前混沌魔猿被禹皇封印,彻底与外界断开了联系。
可就是如此,他仍能从混沌中汲取力量,恢复自身。这其中,就涉及到了无中生有之道。
敖丙炼化了他的残念,自然也继承了他这一能力,并将其与窍穴融合,混入自己的理解,这才开创出了能够自给自足的武道体系。
另外,武道体系的特殊之处,不仅仅是能做到自给自足,更是因为,它承载了神通成道。
亦或者说,它就是为神通成道而生的。
武道第七境,可不止是将浑身十二万九千六百个窍穴融合成了混沌之门,更是将这些窍穴中孕育出的神明融为一体,化为一尊混沌神人。
这尊混沌神人,就是修士的神魂。同时这也标志着,武道从第七境起,就正式步入炼神阶段。
混沌神人不过丈许来高,却给人一种异常伟岸之感。他立身于茫茫混沌之中,像是一切的中心,整个混沌都在围着他转动。
仔细看去,更是可以看到,他的体内流动着密密麻麻的符文,共有十二万九千六百个,不停的排列组合,像是在演化什么。
这是鸿蒙符文,承载着大道真意,是所有修行体系共有的根基。大道也好,规则也罢,都是由这些鸿蒙符文构造而成。
将它们按照不同的组合摆列,便能发挥出不同的力量。而它们有无数种组合,这就意味着,它们能演化出无数种力量。
混沌神人在体内演化鸿蒙符文,是在构建属于自己的大道,而其散发出的威能,便是神通。
大道即神通,神通即大道。
这就是敖丙对神通成道的最新领悟,以神通构建大道,一旦成功,就能做到神通成道。
轰隆隆!
混沌之气不停的垂落,被混沌神人吸收,肉眼可见的,混沌神人的形体开始变大,十丈、百丈、千丈……
就听轰的一声,混沌神人突破了,从第七境突破至第八境,武道法相之境。
而这,还只是开始。混沌神人依旧在变大,体内鸿蒙符文演变的越来越快,种种神通被推演出来。
很快,像是打破了某种极限,混沌神人再次突破了,来到了武道第九境,通神之境。
一道神通之轮在其脑后成型,内藏无数变化,是其道果的体现。
神通化神轮,为道之根基。修行到这一步,接下来的修炼,就是以壮大神轮为主。
神轮若能粉碎虚空,即是抵达了武道第十境天仙之境。
神轮若能粉碎规则,便是武道第十一境,太乙之境。
神轮若能粉碎先天之道,便是武道第十二境,大罗之境。
神轮若能粉碎时空,便是武道第十三境,准圣之境。
时空分为过去现在未来,故而粉碎时空之境亦分为三步,分别是粉碎过去,粉碎现在,粉碎未来。
此三境,与斩三尸境相对应。
神通若能粉碎大天地,行开天辟地之举,便能超越一切,抵达武道第十四境,无上粉碎之境,亦可以说是混元之境。
到了这一步,就是所谓的神通成道。神通与大道再无区别,能够粉碎一切劫难,一切事物,天地都要荡然无存。
至此,谁还敢言神通不敌天数?
只可惜,敖丙本身底蕴有限,哪怕炼化了开天杀机与魔神残念,也只将武道体系修炼至第十二境,能够粉碎先天之道的大罗之境。
之后的境界,他并没有抵达,只是推演了个大概,仍存于理论之中,需要他未来一步步的验证。
……
…………
“你这神通成道,与其说是神通成道,不如说是以力成道的简易版。”
“以力成道说的是,以无上力量粉碎一切束缚,强行超脱天地,证就混元之境。”
“而你的神通成道,已经有了几分以力成道的影子,以神通之力粉碎一切,强行成道。”
看完敖丙演法,通天教主沉默许久,方才感慨道。
按照敖丙的这套成道之法,若是更近一步,无需施展神通,举手投足间就能粉碎一切,那就是传说中的以力成道了。神通之力虽然也是力量的一种,但却不能代表所有的力量。
故而,只能用神通之力才能粉碎一切,虽然勉强也能算是以力成道,但终究不够完美,有所缺陷,只能称其为神通成道。
“实际上,从始至终,成道之路就只有一条,那就是以力成道。”
“其余的成道之路,神通成道也好,境界成道也罢,包括元神成道、肉身成道,功德成道,以宝成道等等一系列的成道之路。”
“不管能不能成,本质上,都是以力成道简化后的产物。”
“以力成道太难了,要求全方面无死角,各个方面都要达到极限。要按照这个要求,洪荒恐怕无人能满足这个要求。”
“所以,先人就在以力成道的基础上进行拆分,将其分化成数种成道之路。”
“如此一来,虽然成道之后实力变弱了,但成道的难度却大大降低,不至于让人觉得这是死路,无人能够走通。”
听到通天教主的评价,敖丙想了想,说出了自己的感悟。
何为力量?可不仅仅是力气,它涵盖了一切,是所有有形无形之力的统称。
元神之力是力量,肉身之力是力量,法力同样是力量。不仅如此,智力,心灵之力,这也是力量的一种。
力量涵盖的范围如此之广,想要做到以力成道,需要将它们全部修炼圆满。由此可知,以力成道是何等的困难。
也正是因此,唯一做到以力成道的存在,盘古大神才会如此的强大。视混沌魔神如无物,挥手可杀。
成道之路为何有强有弱,也是与此有关。都是从以力成道中拆分出来的,侧重点不同,无法顾及到方方面面,差距自然就出来了。
有侧重于战力的,如神通成道、肉身成道等,故以此成道者,每一个都极为强大。
有侧重于心境的,如斩三尸成道、元神成道,战力虽然不如神通成道,但心境契合大道,修行速度远超神通成道者,更容易抵达下一个境界。
只能说,成道者各有优势,不能单纯的以战力论高低。
“你竟能参悟出这一点,看来你对大道的领悟,远比为师想的还要深。”
“不过,你开创的这条修行体系,其实只能说是中规中矩,要说特殊,也不是修行体系特殊,而是那些窍穴特殊。”
“要是将窍穴去除,你这修行体系,便没什么亮眼的了,既无自给自足之力,又不能神通成道。”
对敖丙有此见解,通天教主并不意外,毕竟是在理论上证实神通成道可行的存在,智慧已然屹立在洪荒之巅,没有这份见解才奇怪。
通天教主感兴趣的,还是敖丙开创的修行体系,本来只是一条普普通通,毫无亮点的修行体系。却因加入窍穴的缘故,立即就变得不凡起来。
这很难不让人好奇,这些窍穴究竟是何等的玄妙,才会具备如此化腐朽为神奇的能力。
“窍者,孔也,通也!”
“所谓的窍穴,就是人体与天地相连的孔道。”
“先天生灵生而强大,就是因为其天生百窍具通,无时无刻的不在从天地中汲取力量,可谓是每次呼吸时都在变强。”
“然后天生灵不同,除九窍没被封闭,天生贯通外,其余窍穴皆被关闭。故后天生灵无法从天地间汲取力量,靠呼吸变强。”
“但不管是先天生灵,还是后天生灵,自诞生后,体内窍穴或多或少的都会被封闭一部分,没有全部贯通。”
“弟子察觉到这点后,研究多年,终于开创出开辟窍穴之法。”
“能打通人体全部窍穴,化凡体为先天道体,与天地紧密相连,无时无刻的不在汲取力量,呼吸间都在变强。”
“至此,弟子本以为窍穴的玄妙已经被开发至极限。”
“但令弟子没想到的是,炼化魔神残念后,弟子惊讶的发现,人体窍穴仍有进一步开发的潜力。”
“即将其归一,进而凌驾于天地之上,明悟无中生有之理。”
“弟子是这么想的,也是这么做的,并将其与武道融合,然后结果也没让弟子失望,真的做到了无中生有,于体内源源不绝的演化混沌之气,自给自足。”
敖丙解释道,通天教主说的没错,他开创的修行体系,却是普普通通,没什么特殊的。
但他发现的窍穴玄妙却很特殊,与武道结合后,不仅能做到自给自足,还能承载神通成道。
“窍穴的玄妙,还不止于此吧。人体与天地相连,岂能没有好处。在天地之力的加持下,蕴含在人体的无穷潜力被开发,化作神明的虚影显化。”
“他们即是人体之神,又是先天神通的雏形,正是因为融合了他们,你才能领悟鸿蒙符文,演化种种神通。”
通天教主把敖丙没说完的话说完,窍穴本身能化为混沌之门,源源不断的制造混沌之气。而窍穴孕育的神明,则是神通之基。
他们可以说是先天神通的雏形,亦可以称之为神通种子,皆承载着鸿蒙符文,更会随着主人境界的提高而不断变强。
同时,在这些神通种子的加持下,以后无论修炼什么神通,都会变得无比快捷。
所有的神通,都是由神通种子,也就是鸿蒙符文构成的。以前修炼神通,需要慢慢参悟,才能有所收获。
而掌握了神通种子后,只需将其按照一定的规律进行摆列组合,就能施展出相应的神通。
底层逻辑都变了,参悟神通的速度能不快吗。也正是因为有了这个优势,神通成道才会化不可能为可能。
越是强大的神通,越是难以掌握,消耗的力量也越多。正因为有着这两个弊端存在,方才使得神通成道之路走得异常艰难。
可窍穴的出现,极大的缓解了这两个弊端。混沌之门能源源不断的创造混沌之气,大大缓解了力量不足的弊端。
神通种子的出现,则大大降低了参悟神通的难度,又解决了一大弊端。
如此一来,修行神通成道的难度大大降低,此道可不就是有了走通的可能。
“还有一个问题,若是不能解决,你这修行体系,便不具备推广的价值。”
(本章完)
347.第341章
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