“晦气。”王敏仪吐了口唾沫，抬头看了看天上盘旋的乌鸦。
    空中仿佛挂着重重的黑幕，深重的夜色将大地笼罩着，远方的天空与大地更是一片纯黑，朦胧看不清楚的界限。在颍阳望族王家三老爷王敏仪眼中，家族世代繁衍生息的中原大地，此刻竟是如此陌生。天上乌云密布，晦暗的月轮偶尔露出一点苍白，这种冷冰冰的月光反而显得格外渗人，以至于让人感到惴惴不安。
    “黑灯瞎火的，该不会碰到劫道儿的吧？”
    王敏仪心中忐忑，不禁暗暗怪责老祖宗，非要说举族迁居是愧对列祖列宗的事，不能在白天张扬，结果一大家上百口子只能在晚上走夜路摸黑到县城，第二天再往洛阳进发。四爷王敏礼已经在洛阳郊区置办好庄园。王敏仪的目光落在一百多肩扛火铳枪的团练身上，心中稍安，夏国在洛阳的施政，别的还褒贬不一。剿匪将山贼盗匪一扫而空，各大府城县城门口筑起的京观，虽然有立威的意思，但着实让人交口称赞。要知道中原大地一马平川，没有逃难的地方，土匪祸害起来真真是生灵涂炭。有的地方匪患不知几百年了都没清净，可夏国军队进驻没多久就全部剿灭了。
    王家宗祠里面火把晃动，一家家的王氏族人拜别了祖宗牌位，从祠堂出来便登上侯在大门口的马车。按照老祖宗的安排，二房老爷王敏事和一个孙男留在老家，这一脉伺候老祖宗并照看宗祠，其他几房都要搬到洛阳府上去了。三代一百多口族人都将在洛阳登记为城廓户籍，也就是关西俗称的商户，虽避免了投靠一个粗鲁武人自认荫户的尴尬。而且，城廓户在夏国的地位并不低，许多开国列侯的后裔，未能晋身士人的话，也是工商营殖为生的城廓户。
    宗祠门口的马车队伍渐渐坐满了人，不时有女眷从车厢中探出头来。
    三老爷王敏仪不断朝着宗祠里看。这一大家子再晚点出发的话，只怕赶到县城就已是破晓时分了。但在这个关系家族前程的转折时刻，他根本不敢进祠堂去催老祖宗和兄长。王家的五房当中，王敏仪既比不上长兄王敏中那么稳重深沉，更比不上五弟，黄州知州王敏时那样聪颖过人，他只算是王家庸碌常人一个。
    宗祠里面，王嵪站在祖宗牌位侧面，王家人一个个拜别而去。
    老祖宗的脸色蜡黄，两颊深深凹陷下去，他看着最后一家人离开祠堂，长长叹了口气。身躯颓然坐了下来。王敏中担心地看了老祖宗一眼。八十多岁的老人，挺着腰板一动不动地站立两个多时辰，身体确实受不了。族人一一拜别，老祖宗可以休息了，但是，也到了最伤心的时候。王敏中和二弟王敏事交换了眼神，叹了口气。
    “爹，不孝男给您磕几个头。”王敏中正色道，“还望二弟代我们几个多尽孝道。”他双手一撩葛袍下摆，正正地跪了下来，“咚——咚——咚——”三个响头磕了下去，王敏中也是六十多岁的人，但在老祖宗面前，丝毫不敢以老迈自居，三个响头磕得比刚才那些晚辈还要用力。他须发花白，再抬起头时，额头已经青紫，这场面凄凉得令人潸然泪下。
    老祖宗王嵪却没有太多表示，只是闭着眼睛，无力地挥了挥手，示意王敏中不要耽搁，尽速带着王氏族人前去县城。王敏中不敢耽搁，看了二弟王敏事一眼，目光中尽是叮嘱之意，这才转身离去。不久，宗祠外车马喧哗，火把晃动，颍阳县王氏宗族五房共一百余男女，另有一百多不肯离开的忠仆奴婢，在颍阳县一百团练兵的护卫下，踏上了迁徙的路途。
    外面声音渐渐远去，祠堂中静得落针可闻，王嵪仍端坐在椅子上一动不动。
    王敏事担心地看了老祖宗一眼，发现浑浊的老泪从紧闭的眼角流了出来......
    夜色四合，群山耸峙，奇石或如刀锋，林木又如怪兽，隐藏在黑暗中，直欲择人而噬。
    乌云遮月，一支骑兵正急速地奔驰到了少室山下。骑军似有示威之意，前锋到得山前，非但没掩饰行藏，反而人人都点亮了手中火把，从山顶往下望去，仿佛有几条凶恶的火龙横空出世，在山下盘旋往复，蹄声在群山之间轰鸣，战马长声嘶鸣，间以数声鸣墒，惊得密林中栖息的群鸦纷乱飞起。这般声势浩大的场面，值哨的武僧何曾见过，惊得差点没摔下山涧，他顾不得察看虚实，便连连滚带爬地入寺禀报少林寺僧兵首领。
    少林寺乃天下闻名的禅宗祖庭，自达摩祖师传法于慧可以来，历朝出过无数大德的高僧。
    然而，世人津津乐道的则是隋唐易鼎之时得一段掌故。当时天下板荡，少林寺庙产柏谷坞乃是隋文帝赐给少林寺的庙产，在寺西北五十里处，因其地势险要，属兵家必争之地。因此而王世充窥觎，王世充悍然发兵将少林寺庙产柏谷坞夺取，筑城让侄子王仁则据守。当时因兵荒马乱，施舍较少，庙产既失，斋粮都成问题。少林僧人心有不甘，于是联合王仁则手下的州司马赵孝宰，里应外合，抓住了王仁则，将之送给了唐军；三日后，李世民将柏谷坞四十顷土地，以及水碾一具赐给少林寺作为庙产。
    这段掌故在民间传得神乎其神，甚至演绎出了“十三棍僧救唐王”的传说。
    由唐入宋，得益于朝廷赏赐和无数布施，少林寺在登封县占据了大片田产，朝廷显贵和地方官都对少林寺都礼敬有加，这少室山下几成一个与世俗官府无涉的佛国天下。然而，这寺庙名气极大，僧人也特别的傲气。唐朝初立时，因为中原一带寺庙兼并土地眼中，太祖李渊下旨让洛阳一带寺观尽兴废除，而且收回了李世民赐给少林寺的田产，当时少林寺的僧人就一直拖延不遵圣旨，竟一直拖到了秦王李世民即位，取消了废除寺观的圣旨，还将收回的田产赐还寺庙。
    这一回，夏国朝廷颁布《均田赎买法》，洛阳所有的地主都必须将田产按照市价卖给朝廷，然后朝廷再按照一户六十亩的标准授田给中州百姓。世家大族抗拒过一阵之后，别处都纷纷服软，接受了朝廷赎买田产，而少林寺僧人居然一直拖着不肯交出田契。因寺中僧侣凶狠，数百年来在租种寺田的佃户积威甚烈，没得到寺中僧侣的准许，即便朝廷张贴榜文，佃户们绝大多数都不敢领取少林寺的寺田做授田。
    少林寺乃是登封，甚至整个洛阳最大的地主之一，这情况让洛阳府如鲠在喉，洛阳本地的世家大族也隐隐存了看笑话的心思。洛阳令袁兴宗多次派人跟寺庙协商无果后，终于痛下决心，将此事摊到了上将军吴阶和洛阳团练使陈重的面前。陈吴都是武人出身，态度也很简单，吴阶派了校尉杨任带五百骑兵为先锋，陈重派出一个火炮营，十个火铳营后继。大军总计六千人马，陈兵少室山下。如果少林寺继续抗拒《均田赎买法》的话，那就强行进入寺庙搜求田契。
    吴阶已下了军令，若关东僧人胆敢动武，大军就可立刻当做马贼剿灭，全数诛杀以儆效尤。袁兴宗也通知了宗教裁判所，万一玉石俱焚的话，只能从洛阳白马寺请一些高僧前来主持少林。裁判所长老慧真法师闻知此事，星夜兼程从长安赶过来，总算赶在官军动手之前赶到了少室山下。慧真法师乃长安宗教裁判所首座，兼全国宗裁判所的长老。他赶到之后，立刻求见杨任，请他暂且勒兵，不要攻打少室山。
    杨任与慧真虽然有旧，但闻知他的来意后，拒绝道：“少林寺虽然是寺庙，但我等此番处理的事情，只为该寺抗拒‘均田赎买法’一事，与宗教无涉。所以，这件事情，法师和宗教裁判所都是无权干涉。天明之后，洛阳府将派出书吏进山下最后一道通牒，如果寺中僧侣冥顽不化的话，我们就会攻山了。”他摇了摇头，将慧真法师留在原地，自己走到一边，与行军司马再度核对进攻的细节，如何将火炮搬到既定位置，寺庙哪些部位要重点轰击，火铳手如何网开一面，放任僧众逃到平原，再如何用骑兵轮番践踏冲杀，一网打尽等等。
    慧真法师是关中有名的高僧，但在军营中，他只能远远地看着军官们商议如何攻打禅寺。
    跳动的火光将军官们的脸照得明暗不定，他们的影子长长地拖在地上，显得十分高大。
    慧真法师愣了一会儿，终于一跺脚，再度上前。“杨校尉，”他不顾军士的阻拦，大声道，“此事尚有转圜余地，且容老衲随洛阳府使者一同劝说寺中僧人，老衲愿以性命作保，他们一定甘心情愿地将全部田契都交出来的。”