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第四百五十一章 超脱之道(求订阅)

    随后,那些人族将龙凤做成了食物,把麒麟当成了坐骑,用金乌在天上拉马车,替代那被他们打灭的太阳。
    而剩下的白虎和玄武被他们养了起来,或作为观赏之用,或作为食物吃掉。
    从此以后,这块大陆就都是那些人类们的地盘了,他们在上面繁衍生息,建起了文明。
    而他们的人口数量也飞速增长,从最初的数万,在短短几百年间发展到了数十亿。
    在这过程中,这些人类的心态也渐渐成长起来了,认识到了之前怨恨造物主,是多么愚蠢和幼稚的事情。
    自此以后,他们立起了造物主的神像,每年都会举行祭祀和朝拜的活动。
    轰隆隆!
    当这数十亿生灵向张唯祭拜的时候,他们的心力就汇在了一起,化作一条愿力长河,汇聚在了张唯那尊神像之上。
    这些愿力,对张唯修炼大愿望术,有着无穷的好处。
    并且不仅如此,他还能感觉到自己的念头宇宙中,似乎多出了一些东西。
    “原来如此。超脱之道,即是吾心!”
    几个刹那之后,张唯脸上露出了恍然之色,明白了那种不可思议的感悟为何物。
    毕竟,在他的这颗念头宇宙中,所有的能量都是有定数的,并不会有所增强,也不会有所消耗。
    可以这么说,数十亿生灵的每天的消耗都是巨大的,但当他们消耗了那些能量,宇宙的能量就会有所减弱吗?
    答桉是不会。
    那数十亿生灵每天消耗的能量是很大,但对于宇宙的总体能量并不会有任何的消耗,数十亿生灵所消耗的能量,只是宇宙中一种能量的转化方式罢了。
    简单说,就是能量和质量的守恒定律。
    宇宙中的能量和质量不会随着生灵的变动而凭空消失和减弱,也不会随着生灵的变动而凭空增加,只会随着生灵的变动而转化为各种各样的存在。
    说的通俗点,就是宇宙的能量和质量,不会随着生灵的变动而减少了或者增多了,只会随着生灵的变动而呈现另一种形态存在于宇宙中。
    而现在,随着那数十亿生灵的祭祀,竟然凭空让宇宙中的能量增加了,虽然很微小,但的确增加了。
    瞬间,张唯就明白了,掌握造物之能,就等于掌握了创造种子的方法。
    如此一来,宇宙就是田地,生灵就是种子,他们祭祀出来的心力,就是他们这种造物主的食物。
    而且,张唯还发现,那些意志力强大的生灵所诞生的祭祀之力,是纯粹而又强大的,但这种意志力强大的生灵是可遇不可求的。
    因为,强大的生灵是历经过种种磨难都打不倒的,是从绝境中站起来的人物。
    而这种人物的诞生又是不可控的,当他们成长到某种程度的时候,很可能联合众生,把他这个造物主给推翻了。
    “人定胜天?”
    在这个瞬间,张唯似乎明白了这四个字在修行一途中的真正含义。
    若是造物主打马虎,那还真有可能被自己创造出来的家伙给推翻了。
    不过这种情况是少之又少的,几乎不能。
    但也就在张唯思考的这几个刹那,他的那枚念头宇宙中的时间又过了几百年。
    而被他创造出来的那些人类,也终于在不知繁衍了不知多少代后的某一天,面临着大陆资源耗尽的危机,从而走向了宇宙星河,向外发展。
    念头宇宙之中,张唯亲手创造出来的那些人类,虽然在最初就遭受了大难,从而导致他们损失惨重,可这同样是一次血与火对他们的升华与洗礼。
    最终,他们战胜了种种神兽,将无数的神兽为奴为仆,此后又因种种资源困乏的缘故,他们开始走出自己的大陆,将目光转向了宇宙星河。
    “一切体质、血脉、先天的强大,都只能给人起点上的领先,决定不了一切。而个人后天的作为,才是决定自己命运的开始。”
    张唯看着那些被奴役的种族,心生升起了一种明悟。
    先天的强大,只是给了一个好的基础,却决定不了一切。
    反之,后天的努力,与其精神意志上所能达到的强度,才是真正决定其上限的因素。
    这也是《易经》之中,君子以自强不息的道理。
    “不知道我现在的力量属于什么层次?”
    念及于此,张唯突然念头波动起来。
    如果对比阳神世界,此时的他,毫无疑问已经超越了阳神和粉碎真空的战力。
    但要是对比永生世界,他就没有一个准确的标准了。
    因为粉碎真空的力量,是基于他身处这个世界基础上的。
    无论是粉碎真空,又或是阳神哦境界,都必须结合整个大千宇宙,才能打出那种层次的力量。
    而如果换了一个世界,大道不同,自然不可能与之契合,战力亦会大降。
    况且按照世界上限来说,阳神世界与永生世界也完全无法相提并论,即便是境界与力量达到了,也未必就有相同的战力。
    就像他当初刚到永生世界时,已经是千变万化的境界,但战力也就相当于长生二重不死之身上下。
    一直到他吸收了足够的法则,晋升为万古巨头,这才实现大幅度跃进。
    不过按照张唯的推算,现在的自己,应该也绝不会弱于羽化门那羽化三圣,甚至或许能够与长生八重,混洞境的强者对抗。
    要保持巅峰战力,除非是将大千世界炼化,不过要炼化一个如此大的世界,就算换成是玲珑仙尊亲自施展万龙炼界大仙术,也未必做得到。
    如果真能炼化整个阳神世界,那他恐怕已经达到彼岸了。
    “看来还是要走以身为种的路子才行。”
    张唯心中明悟,也知道了未来要走的方向。
    如果能够以身为种,那么他就不会再依赖大道法则,同时也不会受到任何大道法则的压制,从而影响他的战力。
    那条路,不需要大道赐福,只依靠自身,不管天地法则和宇宙如何变化,甚至是宇宙消亡,对他不会有任何影响。
    然而张唯对于以身为种的概念很模湖,除了知道不受任何陌生的天地大道的影响以外,其它的所知甚少。
    不过也正是因为这些种种的缘故,张唯方才做起了文明养成的事情,尝试以小演大,借助念头宇宙,去窥探大千宇宙的一些本质。
    光阴如梭。
    自张唯修成粉碎真空之后,便没有人在见过他,甚至是包括洪易在内。
    大千世界之中,无数的高手想要寻找到他,拜入他的门下求得大道,但即便真武圣教就在那里,却也是可闻,可寻,终不可见。
    对于世人而言,张唯的踪迹就像他的来历一样神秘,就算是那位太上道的教主梦神机,也远不及他。就仿佛是天空中划过的一颗流星一样,虽只在世人眼中留下了那一抹惊艳,但却是永恒的记忆。
    直到一年之后,这方世界终于出现了一些变化。
    虽然张唯依旧没有出现,但不少的高手却都感觉到,他们所在的这片天地忽然间多了些生气,就好像活过来了一样。
    而如果做个比喻,将他们生存的这片天地看作一个人的话,那就是人体的血液循环忽然加快了。
    不过,这是一种很微妙的感觉,非顶尖强者无法感应到。
    瞬间,很多人纷纷猜测,在这片天地之间,能搞出这么大动静的人,除了那位当世唯一粉碎真空的强者,就再也没有其他人了。
    而事实上也是如此,自张唯缔造了念头宇宙,以小演大之后,他便陷入了一种玄之又玄,极深层次的悟道状态当中。
    在这期间,他施展时间之力,把时间延缓了无数倍,再次又将阳神世界的两种体系重头回朔了一遍。
    而在这过程中,张唯将一身所学的种种都总结了出来,并且在经过不知道多少亿亿兆次的推演之后,终于将自己的《真武道典》推演到了大成的程度!
    这部功法,不仅包含了他所有的武道精髓,各个世界的修行之秘,还有易经的至高奥义,以及诸多种种和至高秘法。
    “无论是武道也好,神通也罢,都只是人对道不同的理解和运用罢了,一切的一切,终究是殊途同归。”
    这是张唯的结论。
    总的来说,这就像是同样一道题,人们用不同的解题思路来得到最终的答桉一样,虽然过程不尽相同,但重点却是一样的。
    所以不管是“武”还是“法”,都只是达到最终目的的一个方式,而在这其中最大的不同,就是所选择的方式不同,所见到的风景就不一样罢了。
    为了区别这两种体系的不同,他用最平凡的,呼吸的道理,来分别进行诠释。
    张唯将呼吸之道的最初,分为了先天呼吸和后天呼吸。
    所谓先天呼吸,就是人尚未诞生于世之前的呼吸,在母体之中的呼吸,就是属于人的先天呼吸。
    事实上,真正的先天呼吸,应当是天地诞生之前的呼吸,才是真正的呼吸,因为先天,就是天地诞生之前的意思。
    而属于人的后天呼吸,便是人诞生出来之后的种种呼吸。
    其中,有人人都会,无时无刻都不在呼吸的自然的呼吸。
    不过,这只是最浅显的呼吸。
    在众多的武道功法当中,都有调节自身的种种呼吸,这才是更近一步的呼吸,是属于人道智慧的结晶。
    但是,这些也都是属于人的后天呼吸之法。
    为什么要说属于人呢?
    事实上,在天地诞生之后,所有的一切都是后天,但在人未出生之前,于人而言,相对来说就是先天。
    这便是先中有后,后中有先,相互对立,矛盾而又统一的道理。
    而这些,都在张唯在观测文明演化的过程中,所做出了总结。
    但此后他便发现,这世间种种武道里的各种呼吸法门,都是针对肉身的呼吸。
    这些法门在呼吸之时,带动身的筋骨皮肉髓血,让身体更加协调,加强炼化之功,发出更强的力量。
    最后,当筋骨皮肉髓血这些都锤炼过一遍之后,那便是属于肉身细致入微的呼吸,是身上下每一个细胞的呼吸,更进一步就是穴窍的呼吸。
    而能够达到这个层次的呼吸法,已经差不多到了血肉衍生的境界。
    当更加的细致入微之后,便是人体每一颗微尘粒子的呼吸,那则对应的是千变万化的境界。
    到了最后,粉碎真空,就是人与大地同呼吸,肉身与大地同呼吸,肉身与万物同呼吸的境界。
    这是肉身呼吸之道的极致,也是张唯现在的极致。
    然而,在除了肉身呼吸之外,他如今还推演出了神魂的呼吸。
    最初,那是一种依赖于肉身的呼吸,呼吸肉身的气血,从而加强神魂的力量。
    但是当神魂强大到某个层次后,就不需要以自身的气血供应来强大了,而是将世间生灵的气血、世间生灵的神魂、世间万物的生命、乃至天地星辰的光芒、还有那无所不在的时间和空间等等一切,都当做空气来呼吸。
    就像是人通过进食那样来消化,来以此强大自身神魂。
    而这种呼吸方式,往往必须伴随着强大的道术。
    因为强大的道术相对于神魂而言,就是一个良好的消化器官,如果道术不强,就会导致消化不良,损害自身,甚至如同人吃多了那样而导致撑死,直接殒命。
    不过刚一开始,张唯也只能将神魂呼吸之法推演到六次雷劫的层次。
    如果想达到造物主,或者更高的层次,神魂就必须寻求更高一级的呼吸之物,也就相当于更高一级的食物和能量。
    而那些更高一级的食物,就是那无形中的知识和智慧。
    可以说,这种形式相对于神魂而言是一种从有到无的蜕变。
    呼吸无尽的知识,知晓世间一切秘密,当历经岁月沉淀之后,那知识就会化为自己的经验和智慧,而当自己了解智慧之后,便可世间一切智慧当做空气那样来呼吸。
    因为张唯以神魂呼吸之法,将世间那些无形的知识和智慧,都纳入了自己的神魂当中,从而导致了世间智慧和知识在无形中流动,才让那些强者生出了这种感觉。


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