‘那你是怎么知道这些的呢？‘
    苏绣旗突然问，史长发也缓过神来，跟着追问。庄秦一笑，走到沙发前坐下，日光灯把他的脸照的神秘莫测。
    ‘我是个心理医生，知道病人家的秘密其实是很正常的事情。‘
    ‘你就不怕泄露病人**被告？‘
    ‘怕什么，林家人都死了，谁来告我？‘
    史长发站起来走到窗边，虽然雨仍在下，但街道上的积水已经消失，露出柏油路面。建成六百多年的古排水渠道果然神奇。
    史长发在心中把案件重新理顺一遍，想到美国人急着介入想得到的或许是庄秦说的林家秘籍，但这东西是不是真的存在还是个问题，郑望龙在带队搜查，如果真有的话，他应该能找出来。现在要做的事是，去查张家德与林家的关系，他是怎么知道骨翠在林家的。想到这里，史长发又想到于进，他又是怎么知道骨翠下落的呢？
    ‘行了，说这半天有用的就一句，张家德怎么知道骨翠在林家？‘
    ‘这个我倒不清楚，不过有录音，讲的比我细多了。已经复制了一份，你拿去吧！‘
    庄秦拉开抽屉取出一盘录音带交给史长发。
    ‘行，那我先走了，回头有事再联系你。‘
    史长发和苏绣旗刚走到门口，史长发忽然转身。
    ‘对了，这录音是林家谁的？‘
    庄秦摇摇头，回答让史长发感到意外。
    ‘不是林家的人，是一个叫杨速的，这个人可能已经在日本了，不然我不会告诉你这么多。‘
    ‘杨速？！‘
    史长发和苏绣旗同时叫出声来，把庄秦吓了一跳。据庄秦说，他也不知道杨速怎么知道的这些事情。这个杨速患抑郁症，而且有点反社会倾向，攻击性很强，为人疑神疑鬼。史长发立即掏出笔记本，取下去年8。12大案庆功大会上的照片给庄秦辨认，上面没有叫杨速的人。史长发又打电话叫速绘员来，按庄秦的描述画像，准备全市通辑。
    离开康宁心理诊所后，史长发才打电话给庄秦，告诉他自己和苏绣旗都可能感染某种病毒，刚才苏绣旗不经意和他握了手，所以现在庄秦也是被感染对象，要隔离观察，不得外出。电话里庄秦愤怒了，史长发忙挂断，耸耸肩，苦笑一声，上车，去南郊的无量寺，追查檀香灰的线索。
    南郊无量寺坐落在群山之间，被一片竹海包围。由于离市区较远，所以非常清静。寺北面有个山村，周围再没有其他显眼的建筑。这里的地皮被人买下，但并没有大兴土木的迹象，只在竹林里围绕一座石塔建了几间小屋。塔名‘天一塔‘，是清中期一户有钱人捐建的。这座塔非常古怪，不是舍利塔，也不像可进出走人的，但据说里面与平常阁楼无异，下面两层有窗没门，在第三层南面却开了扇门，也不知道建塔的人是怎么想的。
    车停在山下，史长发和苏绣旗打伞步行上山。
    雨不知不觉中已经小了，但乌云仍旧笼罩大地。无量寺在半山腰，步行要走三十几分钟。也许是因为出了市区的原故，两个人的手机都悄无声息。山中湿气重，竹林间脚下的青石板泛着半透明的微光，不停的承受自天空深处落下的雨滴，即使碎成细小的水珠也默默接纳。
    不知发生了什么事，无量寺响起钟声。这时有风抚过，竹海沙沙作响，整座山上都是雨声与竹响的摩挲，仿佛无数僧人在齐声念经颂佛。群山肃穆，竹海肃穆。
    史长发眉头一皱，他在心中默数钟声，居然是住持圆寂了。
    无量寺的住持法号常得，今年九十七岁，是位得道高僧，俗姓穆。他自幼在无量寺出家，少年时曾云游三山五岳，遍访名山古刹，见识广博，二十五岁便当上住持，是难得一见的佛学奇才。同时常得大师也称得上是镇西的活历料，凡在镇西发生过有影响的事情他全都记得，基本能说出当事人的身份地位背景。史长发此行不止为追查檀香，他打算从常得大师口中探听些与案件有关的事情。
    常得大师在此时圆寂，倒显得有些古怪了。
    管俗务的知客僧辨认过照片，没有史长发怀疑的杨速。而香客众多，很多贫困的人也在买这种价格昂贵的香，这让史长发有些意外。
    ‘施主，住持圆寂前交待过，如果有警察来的话就把这封信拿出来。‘
    史长发接过信，转身走出正殿，背后是青烟缭绕中的佛祖。正殿前是在雨里诵经的僧人们，钹罄灵鸣，木鱼声声。史长发仰头向天空望去，乌云重又聚集，恐怕雨又要下大了。苏绣旗去寺里外人开的商店查都有谁常来此买檀香，还未归来。小沙弥在前面带路，史长发到后院的方丈查看常得大师的死因。
    苏绣旗先到一步，不知为何她眼睛微红，像是刚哭过。
    ‘怎么样？死因是什么？‘
    ‘自然死亡，没什么可疑的。‘
    ‘那咱们走吧。‘
    史长发点点，也不再进去查看，因为他知道苏绣旗的警校全能第一不是白拿的。院中菊花开的正艳，史长发多看了两眼，然后才打开伞，和苏绣旗离开无量寺。身后的钟声仍在敲，漫山空灵的回响。
    在距无量寺不远的栖风亭，史长发打开信，这是一封长信，用小楷书写。史长发把信交给苏绣旗朗读，他则疲惫的坐下，闭上眼睛静听雨声和苏绣旗的声音。
    常得大师是因为林家灭门而自行圆寂，原来常得大师是林震业的祖父，林家也并不姓林，而是姓穆，乃是北宋杨门女将穆桂英的娘家一族，当年北宋灭亡，穆柯寨被破，穆家就一直被各方势力追杀，南宋昏君也听信谗言迫害穆家，后又遭杨家灭门之祸，穆家便取谐音改穆为木，又取杨家忠义之名，成双木为林，自此隐迹江湖，不再过问世事。并改杨家梨花枪枪法为剑势，与杨家枪一般无二，丝雨剑贵在手熟，手熟若漫天丝雨，使敌无可遁迹，故名三十六路丝雨剑。青丝剑是林家世传之物，后落入清廷宫中，满清灭亡后遗失民间。
    常得大师认为凶手与林家必有渊源，或许与他父亲的私生子林震南的后人有关联，目的恐怕也是骨翠及四部秘籍。这两样东西已经让林家死伤无数，世代相传本是保命存族之用，但现在看来，实在是灭门祸根。现在林家直系已经没有一个男人活着了，常得大师愿警方找到这两样东西后都献给国家，林家后人不得过问。
    苏绣旗念信的声音发颤，在渐起的雨声中别样悲戚。
    信末常得大师写道：‘贫僧是林家庶出子，虽是庶出，亦比私生子好，不必与子孙争名同辈，但林家富贵也与我无干。贫僧法号常得，然世间物岂有常得之理？若要常得，必先常舍，心中之物不放下了，又怎能再得？贫僧虽晓此理，但天下痴迷于常得之人又何止千万？然众生颠倒有时，顿悟亦有时，无量众生，或有所望。‘
    ‘‘无量众生，或有所望。‘‘
    史长发在心中默默念着，但世人真有希望吗？史长发站起，向远处那贪欲纵横的都市望去，暴风骤雨的洗涤或许真的能让人心干净一些。