方刚问拉贾最近有没有和熊导游联系,他回答:“熊富仁给我打过两次电话,问我寺庙有没有重新再开。我说已经开了,找的是比阿赞尤还厉害的师父。”
我问:“要是熊富仁向另外那几个导游打听后,知道是登康师父做的怎么办?”
拉贾笑着:“肯定不会,那些导游都是我的朋友,又不是熊富仁的朋友,他们都会把嘴封得很严,没人愿意断自己的财路。”
方刚问:“要是熊导游能通过跟踪其他导游而找到登康呢?”
“也不太可能。”拉贾说,“熊富仁要想监视所有的导游,难度太大了。而且我已经叮嘱过,导游在把游客带到登康师父住所时,必须先开车到僻静路上,以观察后面有没有跟踪,有的话也好想办法甩开。”
第0882章 坤昌阴神
我想了想,说:“要是熊导游以后再问你,你就直接告诉他,是登康师父做的。”拉贾很惊讶,问为什么,我说你就照我说的做就行。方刚斜目看着我,表情似笑非笑。其实我的想法很简单,熊导游早就怀疑是登康做的。干脆告诉他实情,让他确定目标之后来跟踪我们。只要这家伙敢露面,无论登康和巴登,都会用降头巫咒让他倒霉,除非这家伙当初真的一口也没喝车上的水。
边走边聊,一路到了坤昌寺,这是我首次来这里,寺庙不大,除了拉贾之外,只有两三名年轻僧侣,不知道是不是和拉贾一样也是假的。里面比较昏暗,有尊男性的将军神像立在中央。看来就是坤昌将军的阴神像了。神像与真人差不多一样高,约有一米八多,外形就是泰国典型的神像,双手拄宝剑。没什么新意,只是神像的胯间高高鼓起,上面还涂成红色。
阿赞巴登说:“阴气很重,怨气也非常大。”拉贾给我们介绍。说这尊阴神像当初就是阿赞尤制作并加持的,所说过程很复杂。阿赞巴登问拉贾细节和过程,拉贾指着阴神像说:“这里面有四具死人的骨骸,分别用头部、躯体、双臂和双腿拼成一副尸骨。这四具尸骨都是有极大怨气的横死者,也都和性有关,我记得是两名死在红灯区的嫖客,一名因服用春药而被国外买春者轮奸致死的妓女,还有一名是患艾滋病去世的不良少女。”
居然是这回事!我和方刚互相看看,心想怪不得参拜阴神像之后的男人都会变成西门庆附体。
“制作的过程你看到了吗?”我问,因为这才是重点。
拉贾摇摇头:“我没看到,关于死者的细节我也是听熊导游说过,他和阿赞尤关系很好,当初设这个局的时候,也是他特意去找阿赞尤研究出来的。这尊阴神像,好像是阿赞尤在某个乱葬岗里制作出来,然后再用货车拉到这里。”
看来想知道制作过程。就只有去问熊导游,当然这不太可能。
从供着阴神像的房间来到侧室,拉贾和方刚在交谈的时候,我朝阿赞巴登悄悄使了个眼色,假装没事人似的溜出房间。阿赞巴登站在神像侧面,开始低声念诵经咒。
他只念诵了两三分钟就停住,不停地深呼吸。之前阿赞巴登给洪班施法,耗费不少法力。所以我猜测他不敢施咒时间太长。拉贾和方刚走出屋子,方刚来到我们身边,我说:“阿赞巴登师父想试探这尊阴神像的邪灵到底有多强。”
“制作和加持都是阿赞尤弄的,”阿赞巴登说,“看来当时他肯定没少费时间加持,以我能感应到阴气的强弱来判断,起码也加持了上百天。”
我很惊讶:“这么久?怪不得这么厉害。”
阿赞巴登说:“而且,恐怕不仅仅是加持数日这么简单,应该还有其他的特殊方法,不然也没这么大邪气。”
拉贾过来问我们在聊什么,方刚对他说:“所有供奉物的加持法门,时间太长之后都会失效,这尊阴神像也是。刚才阿赞巴登师父感应到,这尊阴神像中的四具阴灵已经不完全被经咒所禁锢,再这样下去,最多半年。连阿赞师父也解不开了。所以需要阿赞师父抽时间对它进行再次加持,可我们不知道当初的制作过程,无法把它的邪气发挥到最大。”
“怪不得!”拉贾恍悟,“以前熊富仁也这么说过,还说抽空让阿赞尤来加持加持,但后来就放下了。”
方刚问拉贾是否能想办法从熊导游嘴里套出当初制作过程的细节,拉贾想了想,说他会尽量想办法。方刚让他编好借口。别让熊导游起疑心。
从寺庙到树林的路上,拉贾问我俩认识多少有钱的客户,我说:“做了几年牌商,手上总有些资源,这些客户比较相信我们,对泰国感兴趣的时候,也总想到这个国家转转。虽然我们不是导游,但对泰国也很熟悉。到时候就充当临时导游。”
回去的路上我问:“就算拉贾能打探到阴神像的制作过程,登康也不见得愿意同意我们的毁坏计划吧?那可是他的发财树啊。”
方刚哼了声:“那就不找他,让阿赞巴登来做,他也一样掌握极阴控灵术,怕什么。”阿赞巴登疑惑地问什么是毁坏计划,我对他说了设想,是不希望看到登康和拉贾他们串通起来坑游客,像上次那对穷夫妻,连房子都卖了,让他们下半辈子怎么活。
阿赞巴登没说话,我怕他不同意,但从表情上又看不出他的想法。方刚侧头说:“你要是不想参与也没事。我们去找于先生,他要是不同意,他妈的我就找人一把火烧了那个破寺庙!”
过了几分钟,阿赞巴登说道:“你们想把阴神像怎么样?”我说。那尊阴神像坑了不少人,我和方刚想把它毁了。直接使用暴力毁掉神像最简单,但那神像里面有四具骸骨,怨气极大。想要把它毁掉的话,估计谁动手谁倒霉。当初孙喜财帮我看佛牌店的教训还在。他弄来二手骨灰盒,里面附有老头子的阴灵,我帮他拿到十字路口去烧掉,结果自己当晚也做噩梦,差点儿被阴灵缠上。现在这个阴神像,其怨气比几百个旧骨灰盒还大,谁敢动手毁?所以只好在施法上寻求突破口。要是能想办法将其怨气平息或者转移,才有效果。
“恐怕不太容易。”阿赞巴登回答。我说肯定是不容易,所以现在我和方刚的这个计划还只是理论阶段,没实施。而且要瞒着登康。
虽然阿赞巴登没多问什么,但从他的脾气,我能推测出至少他没有反对。阿赞巴登也是降头师,按理说他们只认钱和法术,落死降也不眨眼,在他们看来,人和人没有太标准的善恶之分。给钱的就是善,不和我作对的就是善。其实我和方刚也算不上什么善人。真正的善人当不了牌商,那些卖小鬼、邪牌甚至落降的生意,都是违背命律、不积福报的行为。但起码也是本着帮客户解困的出发点,而从没主动设局去坑过谁。
从开始得知熊导游这三人设局坑游客的时候。我就很反感,但就算登康加入想赚钱,我们也没打算阻拦。毕竟仇家是阿赞尤和熊导游,这两人已经半残废,阴神庙我们也没兴趣管。可那天从方刚口中听了阿赞巴登的转述,得知阴神庙的导游不光坑有钱游客,没钱的也一样。要不是那对夫妻抵押房产,人必死无疑。
所以。我和方刚都很生气,就萌生了想要搞掉拉贾和阴神像的想法。拉贾确实是这诈骗三人组里最弱的,也没什么杀伤力,典型的见钱就是爹,还真心想跟我们合作赚大钱。但既然已经干掉最有威胁的阿赞尤,这个逮谁坑谁的拉贾,我俩总觉得早晚是个隐患,应该提前搞定。
大概过了五六天,拉贾给我打来电话,说熊导游开着车来到那空沙旺,刚从坤昌寺离开,问他目前在跟谁合作。拉贾说:“我没告诉他实情,只说有位导游从印尼找了更厉害的阿赞,就住在芭堤雅。”
“他有没有怀疑?”我问。
拉贾说:“怀疑又怎么样,同行是冤家,他和另外几个导游之间都不合,互相提防,除非他花钱找好多人,分头24小时盯着那几名导游的一举一动,但就算是这样,也有跟丢的可疑,所以根本不用理他。”
第0883章 重料
我问:“那你有没有套出阴神像的制作过程?”
拉贾说已经知道了,我连忙问用的什么借口,他笑着回答:“我对熊富仁说,可惜找的那位阿赞师父法门不够强大,只能勉强解开游客中的邪降,除非能知道这尊阴神像当初是用什么方法制作加持而成的。让那位阿赞师父依照当初的制作方法,重新对其进行加持,以后再给游客解邪降。成功率就会大增。”
“熊导游怎么说?”我问。
拉贾说:“这家伙就冷笑,说全世界上知道制作方法的只有我一个。我说不对吧,阿赞尤明明也知道,就是他自己做的啊。熊富仁说阿赞尤现在连人都认不得,像疯狗似的,你觉得他能告诉你吗?我说那倒是,商量之后,熊富仁说可以把当初的制作过程详细地讲给我听,但做为交换,我必须先告诉他,现在我到底是在跟哪位阿赞师父合作,又是谁从中牵的线。”
我连忙问:“你怎么说的?”
拉贾说:“我当然不同意,我怎么知道你告诉我的消息是真是假。要是弄错了内容,我们请的阿赞师父加持出错,反而会把他害死,我的日子也不好过。熊导游就说他可以先告诉我制作加持的细节,我说这还可以。”
“他真的先说了?”我不太相信。
拉贾说:“他当然要先说,不然我才不告诉他。之后我就按你之前嘱咐过的,我说就是那位叫登康的师父,他人在曼谷。导游带游客过去施法也方便。熊富仁问我登康的具体住所在哪里,我说这些我没兴趣过问。我的责任就是在寺庙里指导游客以血拜阴神,别的不管。”
我问:“他能相信吗?”拉贾说应该可以,因为直到现在我也不知道阿赞尤的住所在什么地方,和我无关,我也没兴趣。
“那好,快把熊导游说的告诉我。”我说。拉贾说他已经用手机把熊导游讲的话给录了下来,我连忙表示可以用电脑将你手机中的录音文件拷贝。
带着笔记本电脑,我来到那空沙旺,在拉贾的住所找到他。原来这家伙并不是每天都穿上僧袍,在寺庙里装样子,而是导游通知会带游客去参拜,他才赶去寺庙。
在拉贾家里,我用数据线将他手机中的那段音频文件复制过去。居然有近二十分钟,熊导游说得很详细,反而让我起疑。他为什么会给拉贾讲这么详细?
我提出疑问,拉贾却笑着说:“熊富仁让我帮着打听登康师父的具体住址,我知道他是想寻仇,可这样的话也就断了我的财路。我不同意,他说保证会找到比登康还厉害的阿赞,到时候他的那份钱可以多给我三成。我心想哪这么容易就能找到厉害阿赞,否则之前那些游客还用非找阿赞尤去解降?但为了让熊富仁把制作过程尽可能详细地告诉我,我先假装答应。大不了你告诉我一个假地址,让熊富仁去瞎找。如果你们想收拾他,就去守株待兔,要是不想,也可以不理他。”
听了这番话,我还真有几分意外。之前我们一直认为拉贾只是个用来扮演假僧侣的混混,没什么能力,谁都能做。现在来看拉贾还是挺聪明的,至少懂得麻痹对方。当然,他再聪明也不如我,不然他也不会真把我当成合作伙伴。
大概听了一遍录音,是熊导游和拉贾的对话,一个问一个答,拉贾问得很仔细,熊导游回答得也详细。制作过程确实独特而诡异,同时我也有几分后怕。幸好当初没找小杨和于先生演这个戏。原来那尊阴神像对女游客也照样能产生影响。
拉贾又给我说了阴神像建成之后的事,我默记在心,从那空沙旺回来,到了阿赞巴登的住所。假装要请牌。傍晚,趁登康出去喝酒马杀鸡,我把这段录音播放给阿赞巴登听。他点点头,说真实度很高,应该不是熊导游随便编造出来蒙骗拉贾的。因为这种东西无法编造,真正的阿赞师父马上就能分辨出真伪。
阿赞尤制作加持阴神像的过程大概是这样。
之前写了这么多阴牌邪牌和供奉物,大多都有供奉规矩和禁忌,要是破坏了禁忌,轻者失效,重则反噬让客户倒霉,其原理就是阴灵的怨气会根据供奉者的行为而变大或变小。如果供奉者按规矩供奉,经常用心咒与阴灵沟通,阴物中的阴灵就会始终处于被经咒禁锢的状态,还能用阴灵的力量去帮助供奉者。反过来也是,如果供奉者不按规矩供奉,这种供奉契约马上被破坏,阴灵发怒,其怨气会轻易脱离经咒的禁锢,而处于一种无序化的状态,客户也就要倒霉了。
但也有特殊情况,这些阴物就算客户老老实实供奉,最终也会被阴灵反噬,一是因为用的不是正统佛法,而是极阴法门,也就是俗称的黑巫咒,这种法术本身就带有强迫性和邪阴性,能禁锢连正统佛法都治不住的、怨气极大的灵体。但阴灵反噬的机率也大,这就像用牛筋把人死死捆住,都要勒进肉里去了,让这人觉得无法忍受,最终必然发怒。比如人胎路过、养小鬼甚至山精,和大多数的宾灵牌,都属于这类。
熊导游、拉贾和阿赞尤这些人串通起来,想要制作和加持出阴神像,也是想通过某种方式,让参拜的游客被阴灵反噬。以达到解降骗钱的目的。但要解决两个问题:一是要让游客在进行某种指定的仪式后,能迅速出现中邪的症状;二是这种邪灵入侵的症状,还不能随便就被某个阿赞给解开,不然就没有意思了。
所以,在阿赞尤的策划下,他们决定以古代柬埔寨的极阴法门,再用重得不能再重的阴料,制作一尊所谓的“阴神”塑像。来达到目的,就是我在坤昌寺庙里看到的那尊了。
对于从事泰国阴物行业的人嘴里,重料就是极阴的原料,以前骨粉、头盖骨这些都算。时代在发展,社会在进步,随着东南亚阿赞们对黑法的修炼越来越猛,而客户的要求又越来越高,阴物的重料标准也在改变。对现在来讲,骨灰和头盖骨已经不算重料,而是怨骨、眉心骨、整块面骨、横死者的血肉毛发、横死孕妇的经血或腹中婴胎,这些东西才叫重料。
为了达到最佳效果,阿赞尤没少费心思,首先要考虑,这种阴神是以什么形式,能让参拜者产生什么样的症状。要是那种太猛烈的身体疾病恐怕不好,比如吐血、暴病、发热昏迷这些,有可能直接就让游客病死了。但太轻了,又会让游客抱着侥幸心理,拖延治疗。所以要精心策划出一种既让游客觉得此病症非常厉害,却又不能轻易送命的中邪效果。最后阿赞尤决定从“性”方面下功夫。
他这个想法。之前其实我也遇到过,有位叫张先生的客户,和漂亮妻子去印尼的苏拉威西岛旅游,不幸拜错了女阴神,结果他老婆变得水性扬花,就是因为那尊女阴神里面有古代女性的灵体,该女子生性放荡,死因也是由性而起,所以这种灵体对人的影响,也是性方面的。
阿赞尤让熊导游帮着寻找那种怨气极大的横死者,而且必须与性有直接关系,男女均可。熊导游毕竟不是牌商,但为了赚大钱,他只好托人四处打听,泰国十几大城市的殡仪馆和正庙他基本都跑遍了,用钱铺路,主要对象就是那些烧尸工,有消息马上通知他。
第0884章 最邪的神像
这个路子和老谢在孔敬殡仪馆结识那名烧尸工差农是一样的,但熊导游把网撒得更大、更广,当然他也是为了能有更多回报。
既然要求怨气极大,肯定就得有特殊之处,熊导游收到不少消息,对方会先向他介绍横死者的资料,他再去请求阿赞尤。合乎要求的太少,熊导游都想放弃了。但钱能通神,在耐心等待下,他还是找到了四具合格的横死者尸骨。
先是芭堤雅某著名寺庙的烧尸工给熊导游打电话,说刚收到一具尸体,是漂亮女性,清洗尸体的时候发现下身几乎烂掉,血肉模糊。送尸体来的并不是家属,而是两位女性朋友。两女子看上去很悲伤,打听之后得知,女死者是在芭堤雅红灯区从事性服务的妓女,因为长得漂亮而被几名老外壮男相中,想来个刺激的多人游戏。她一时贪财就同意了。没想到那几个老外偷偷吃下壮阳药,居然活活把那女子在床上搞死。两女子是在同一家按摩店的姐妹,那天晚上听到房间中传出女人的惨叫,长达几个小时,但无人敢问。女子没有家属。死后只能由姐妹送到寺庙中火化。
熊导游连忙把情况向阿赞尤汇报,后者告诉熊导游,要的就是这种尸体,问能不能将尸体偷偷留下来,别火化。熊导游给烧尸工打电话,让他想办法留住尸体,烧尸工表示很为难,虽然火化是在一座佛塔中,外人看不到,但私留尸体在泰国也是有罪的。
钱能通神。熊导游立刻告诉他,要是能做到,就给你两万泰铢。折合四千块钱人民币,这些钱对中国人来说,似乎还不足以让人偷藏尸体,那可是犯罪,要判刑的。但在泰国,物价低工资也低,两万泰铢相当于泰国高级公务员近两个月的薪水。那名烧尸工动了心,但要熊导游先付钱。
为了成事,熊导游只好以最快速度赶到芭堤雅,悄悄塞给烧尸工两万泰铢。过程其实并不难,那名妓女的两位女性朋友并不要骨灰,毕竟不是自己的亲人,所以烧尸工在将死者收进冷柜后,就把这两名女子打发走了。
熊导游雇来货车和冷柜,于夜晚在烧尸工的帮助下,把此妓女的尸体悄悄运出寺庙,载到那空沙旺的阿赞尤家中。
之后的三具,是在近两个月内才收集到的。两具死在红灯区的嫖客从曼谷某寺庙弄到。都是马上风而死,怀疑是吃了过量的春药。方法和那名妓女一样,也是用钱买通烧尸工。而那位患艾滋病而死的不良少女更惨,熊导游是在曼谷北部某寺庙找到的。这座寺庙有医疗机构拨款,专门收治晚期艾滋病患者,按阿赞尤的说法,前三具死者分别是被害死和意外猝死,现在要找一具被性病折磨至死的。
熊导游借口爱心探望,去庙里寻找合适目标,他很忐忑。生怕被感染,虽然艾滋病只能由体液传染,但为求心安,熊导游全身上下都防护得很严。他看到一位几乎看不出人形的年轻女孩,大概也就是二十岁左右,全身长满各种形状、各种颜色的肿瘤和脓包,只能发出微弱的呻吟,全靠输液维持,只要一拔管,马上就得死。
看到她的模样,熊导游恶心得差点当场呕吐。他拍了照片发给阿赞尤,阿赞尤当场拍板,说就要她。熊导游用钱买通了那座寺庙的工作人员,拔掉此女孩的输液管,死后的尸体一般都是在此寺庙就地火化,但熊导游照例用载有冰柜的货车,在半夜让工作人员把尸体悄悄弄出来运走。
阿赞尤指挥货车把四具尸体装在一起,从那空沙旺朝西北方向开,驶到泰缅边境的某个偏僻地方。在泰国,很多偏僻地方都有乱葬岗。要么是古代贫苦村民将尸体遗弃之处,要么是蛇头用来安置偷渡客的集中地。阿赞尤早就在这里感应到有很多横死者的阴灵怨气,知道这里曾经是乱葬岗,附近肯定掩埋着很多无名尸体,就把四具尸体运来了。
他把四具尸体摆在地上。就和熊导游在附近的村落中暂住。每隔几天让熊导游开车去摆尸体的地方查看,是否被人发现或者偷走。其实他想多了,这个摆放尸体的乱葬岗村民都知道,平时根本没人去那里,更不用说有人偷。
野狗出没,那四具尸体渐渐被吃得只剩残缺不全的尸骸。再加上天气炎热,尸体腐烂,不到半个月,这四具尸体就基本只剩骨架。
每次去的时候,阿赞尤都要盘腿坐在尸骸前。以经咒加持。还要熊导游帮着把那些散落得到处都是的尸骨寻找回来,别搞乱了。熊导游爱干净,哪里弄过这种东西,恶心得不行。但为了以后赚大钱,也只好忍受。
按阿赞尤的说法,这种本身就横死的死者,因为在乱葬岗中被野狗啃咬和腐烂,怨气更大。十几天之后,阿赞尤用刀将尸骸上仅剩的烂肉和内脏剔除干净。再分别坐在每具尸骸之前,把手按在头骨的位置。嘴里念诵经咒。熊导游更加恶心,阿赞尤从头骨往下按,又按在胸骨、臂骨和腿骨上,最后将头骨留下。
就这样,他依次把四具尸骸分别挑出头骨、大腿骨、臂骨和肋骨,重新拼成一副人骨,再用泥拍牢塑成塑像。全过程阿赞尤始终都在念诵经咒,而剩下的尸骸,他让熊导游挖个大坑埋起来,埋的时候还要在上面放一张木桌。摆了很多东西和阴物,熊导游知道这叫地坛,是黑衣阿赞们施法时经常要用到的。
他问过阿赞尤,为什么要把四具尸骸各挑出一部分,最后再重组。阿赞尤的解释是。每位横死者,其尸骸的怨骨部位都不相同,有的在头部,有的则在身体处的骨头上,要用经咒才能感觉得到。这样拼出来的尸骸。相当于有四处怨骨,怨气极大。
最后,熊导游再雇货车,把封在泥里的尸骸运到那空沙旺,这里有拉贾几年前就掏钱修建的一座小寺庙。庙不大,其实就是为了骗游客钱而修的,树林中的土地很便宜。要想香火旺盛,当然是在大城市中修庙最好,但地价也是一笔不小的费用,所以只好选在这里,但香火不旺,也没什么钱赚。拉贾和熊导游早在几年前就认识,两人都喜欢赌钱,是在赌场相识的,后来设这个骗局的时候,熊导游立刻就想到拉贾的那座庙。
他又找来专门建造佛像的工匠,让他们把阿赞尤弄好的部位依次封在神像中,外表塑成泰国古代将军的法相。在工匠们塑形的时候,阿赞尤一直用经咒加持,工匠们不明白,还以为这是修建神像必须的程序,他们哪里知道,这尊阴神像里面居然封着四具因性而横死的尸骸。
神像修建好了,阿赞尤又加持了两百多天。最后完成的时候,他足足瘦了十多斤,精神也很差,但好在前期工作已经完成。
听完录音,阿赞巴登说:“看来他们赚了不少钱。”我把拉贾跟我说的那些事转告给他。当初阿赞尤把阴神像弄好之后。剩下的事就是拉贾和熊导游的了,拉贾在泰国物色一些私人导游,跟他们谈妥,带来的游客在拉贾的指导下,用血涂在阴神像下身突出部位。再配以特殊的经咒,这样一来,阴神像中的灵体就会把阴邪之气附在游客身上,无论男女,这些游客都会变得淫性大发,男的变成西门庆转世,女的则是潘金莲再生。为了性,可以连命都不顾,要是不及时解降,几十天后就会有生命危险。
第0885章 大生意送上门来
为了赚大钱,他们把解降的价格定为一百万泰铢,绝不打折。因为阿赞尤是主力,所以他要求分得六成,拉贾和导游只能各分到手两成。虽然不情愿,但也没有办法,毕竟导游和假寺庙好找,而厉害的阿赞不是哪里都有。
这个套路进行得很顺利,没几年,三人都积累了大量财富,阿赞尤不用说,他赚的是大头,但看不到他如何消费,平时的生活仍然很简单。拉贾守株待兔,不管哪个导游带游客参拜。都有他的分红,所以收入也不错,经常去马来和澳门赌博,一掷千金。与拉贾合作的导游有好几名,但熊富仁长得帅。能说会道,而且也确实有能力,会好几国语言,还精通国粤台语,善交际。所以要数他的效益最好,在曼谷买了高级公寓和路虎汽车。其他导游的年收入还不及熊富仁五分之一,都很嫉妒他。
阿赞巴登点点头,问:“你和方刚真的要把拉贾的寺庙和阴神像搞垮?”我说没错,已经打定主意了。
“这样登康会不高兴。他好像很想赚钱。”阿赞巴登说,“他对我有恩,我不太方便参与。”我没说话,他说的很对,当初登康还在菲律宾的时候,就帮过阿赞巴登没中皮滔的阴招,后来又教给他鬼王派心咒和极阴控灵术。虽然那是为了搭救洪班,但哪个降头师不愿多修高级阴法?
我想了想:“好吧,我不勉强你,到时再说,现在我们还没想出要怎样才能把阴神像搞垮的方法。”
阿赞巴登说:“从录音来分析,阿赞尤肯定是采用柬埔寨极阴控灵术,将四个阴灵禁锢在一尊神像中,怨气等于放大了四倍。普通的阿赞师父当然解不开,如果有人和阿赞尤法力相当,但不懂得极阴控灵术,理论上就要四位高深的阿赞才有可能解开。”
“这难度也太大了吧?”我说,“阿赞尤法力已经很厉害,还得找到四个像他这样的阿赞来共同施法,简直不可能。”阿赞巴登点点头,说所以很多游客就算找到厉害的阿赞师父也无法解开,最后还得去找阿赞尤。
我问:“有没有什么方法,能让阴神像中灵体的怨气消除,或者别的什么办法?”阿赞巴登说,首先必须要掌握劳差的那种极阴控灵术。将四个阴灵分别附在别人身上,过程很复杂,光加持就要起码十天八天,想偷偷摸摸弄恐怕不行,而且被附灵的人也会倒霉。我说怎么个倒霉法,阿赞巴登说这个很难说,总之就是没什么好果子吃。
看来方法还是有的,只是太难操作。本来我和方刚打算是先找出方法,然后趁拉贾和其他僧侣不在寺庙中的时候,悄悄潜入进去搞小动作。现在来看不行。那寺庙不可能十天八天都没人。再说,还得找四个替死鬼用来附灵,去哪找这种倒霉蛋?
我在泰国卖佛牌的那几年 第284节
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