散朝后。
    朱棣前往文渊阁，召集方孝儒、解缙、黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣等七人，开始了长达三个时辰的会议。
    为了提高议事的效率，他命令宦官准备了八份膳食，陪着七位内阁顾问在文渊阁用了午膳。
    众顾问深感朱棣之用心，午膳过后皆抖擞精神，一边翻阅《皇明祖训》等大明典章之制，一边旁征博引，对诸藩改封建言献策。
    至于太子朱高煦，同样也是找人商议诸藩改封可能涉及到的各种问题，并针对这些问题，议论解决的办法或思路。
    与朱棣不同，他没有寻找麾下幕僚谋臣，而是出人意料的出宫前往金陵常科书院。
    朱高煦召集如于彦昭、王骥、胡濙、周忱（chén）、曾棨（qi）等十几名优异学子，于书院正心殿后殿议事。
    在正心殿后殿的讲台背后，有一面巨大的黑板。
    此时，黑板上从右往左，依次竖着写了“封国在何处”、“封国疆域大小”、“藩王权力”、“藩王职责”、“如何管理藩王”、“承袭王爵之制”等十几个议题。
    朱高煦单独坐在第一排右侧座位上，听着讲台上王骥的发言。
    赵俊臣、韦贤等人守在殿外，康平则侍立在朱高煦边上靠墙的地方。
    于彦昭与其他十几名学子依次坐在第二排、第三批、第四排的座位上。
    按照朱高煦的要求，众学子都要依次发言，提供建议。
    其中率先发言的于彦昭，还要负责记录本次会议上朱高煦认为有可取之处的各种建言，形成会议纪要。
    由于议题太多，且牵扯甚广，众学子依次发言讨论到午时的时候，会议依然没有结束。
    朱高煦为示殊荣，特地与众学子在这后殿之中，端着书院食堂供应的食盒用了午膳。
    虽然他吃的东西与众学子相同，但是为了人身安全，他依然点头同意了康平的试毒之举。
    这次朱高煦主持的会议，与朱棣在文渊阁召开的内阁会议一样，历时三个时辰，直到申时一刻才勉强结束。
    众学子议论的结果，基本上没有超出朱高煦的预料，他们对待诸藩在海外建立的藩国，大体上是参照宗周之分封制来提供的建言。
    诸王在其封国内享有世袭统治权，有权管理封国内的居民，有权将其封地以及居民再分封给其亲族。
    犹如独立王国的统治者，可以不经过大明皇帝同意而施行与朝廷不一样的税制、兵制等各种体制。
    但是，为了维护朝廷的统治与地位，防止诸王坐大，诸王必须服从大明皇帝的命令，不得丢弃其封国土地，要随从朝廷作战，定期交纳贡赋、朝觐述职。
    同时，诸王在其封国内，必须要实行再次分封的制度。
    即诸王把土地分封给其诸子或有军功之臣，这两类人依周礼定名为卿大夫，卿大夫再将土地分赐给其诸子或有军功之人，这两类人依周礼定名为士。
    卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。
    众学子一致认为，为了防止诸王藩国之间出现强国兼并弱国的情况，朝廷应该制定律令禁止大明藩国之间相互发动战争。
    若有藩国不听朝廷禁令，私自发兵攻打另一藩国，大明皇帝有权派兵前去阻止这类事件发生，并依据有关律令，将私自发兵的藩国之主贬为庶民。
    朱高煦身为穿越者，当然知道照搬宗周封建制的弊端与漏洞。
    别的不说，仅是否给予藩国铸币权这一条，就是一个看似无关紧要，但实际上却关系着大明财政，乃至大明生死存亡的重大决策。
    朱高煦之所以出宫来书院，找于彦昭等学子商议，并非是为了寻找解决诸藩改封问题的策略。
    此事表面上看起来似乎是这样，可他的真正意图，乃是为了摸清这个时代的读书人对重启分封的认识。
    因此朱高煦对于众学子提供的合理建言都让于彦昭进行了记录，却没有当场发表赞成或反对的言论。
    于彦昭等学子的观点，基本上代表了此时大明境内绝大多数读书人的看法。
    朱高煦不能说众学子提出的观点是错的，因为学子们毕竟不是穿越者，自有其历史局限性。
    当然，于彦昭等人还是提供了一些比较有见地的建议，比如要求诸藩国必须说汉话、用汉字，遵守大明律令，以及汉家礼仪习俗，不得悖典忘祖。
    众学子皆认为秦始皇好不容易统一起来的东西，不能因为大明的重启分封，而让华夏文化四分五裂，回归混乱。
    对于太祖高皇帝规定大明宗室子弟不得参合四民之业的旧制，于彦昭等人却发生了分歧。
    以胡濙为代表的“大气派”认为，既然太祖高皇帝决定把诸王改封海外，那么这旧制自然也就作废了。
    毕竟，海外藩国实不实行这旧制，朝廷即便派御史出海去实地监察，且御史没有遇到或避开海上风浪顺利抵达藩国，那么如何确保他到地方后看见的情况为真？
    朝廷想要像管理直隶府县一样管理海外藩国，实在是鞭长莫及。
    与其劳心劳力而做无用功，不如放开手，让诸藩国大胆施为。
    以于彦昭为代表的“保守派”则认为，太祖高皇帝制定宗室子弟不得参合四民之业的出发点，乃是为了维护宗室的体面。
    同样也有杜绝宗室子弟参与军、政，从而左右社稷的情况出现。
    海外藩王乃是太祖子孙，遵守太祖定下的规矩，本就是天经地义，若敢违背，那就是悖典忘祖，大逆不道。
    胡濙等人对此观点进行反驳，他们拿“君子之泽，五世而斩”的典故来说就藩海外的大明藩王。
    太祖虽效法宗周之封建，但不没有说要照搬世卿世禄，而禁绝底层百姓上升的机会。
    故而，他们认为，旧制给诸王定下的岁俸要更改，低阶宗室的岁俸也要变，甚至取消。
    低阶宗室除了挂了一个宗室子弟之名，从拥有的权利方面来说，已与普通的大明百姓没有区别，甚至还不如普通百姓。
    因为普通百姓可以经商贸易，还可以读书考科举做官，而按照旧制，低阶宗室哪怕饿死也不得从事四民之业。
    对于低阶宗室而言，在旧制规定下，他们简直丧失了身为大明子民的基本权利。
    于彦昭等人虽然觉得胡濙等人的观点有一定的道理，但他们依然坚持原本的意见。
    朱高煦没有拉架的意思，也没有阻止双方的争辩，而是听了双方小半个时辰的辩论之后，便宣布会议结束，接着就打道回宫了。
    而在这一天，参加今日早朝的文武大臣，在正常退班后，不断的有人私下聚在一起，商议诸藩改封一事。
    户部尚书郁新与工部尚书孙显忙着带领户部、工部官员给郑和筹备物资与建造海船，因此没有在退班后，就立即聚集起来商议。
    他们俩退班后分别前往户部银行、龙江船厂，一个跟踪国债发行的情况，一个视察海船的建造进度。
    直到入夜后，两人才召集辖下堂部官员，在工部尚书孙显家里商议诸藩改封一事需要考虑的问题。
    他们商议到大半夜，讨论出了七条诸王改封海外建国之后，针对宗室子弟的比较务实的建言。
    第一，取消海外宗室不同于平民、臣僚乃至勋戚的特权，使得“王子犯法与庶民同罪”不在是一句空话。
    第二，依旧制，只要是宗室成员，可以授予爵位，但除了亲王、郡王爵由嫡长子世袭罔替之外，亲王与郡王的旁支或庶出子弟必须降级袭爵，五世之后，直接取消宗室身份，而成为庶民。
    第三，设立宗学，年满六岁且未至十四岁的亲王、亲王世子、郡王、郡王长子，要在京师宗学就读，并让宗室子弟进学修身，准许参加科举，以挑选出有用人才为朝廷所用。
    第四，严保勘、革冗职，杜绝冒封、滥封宗室爵位，将无所事事，只能尸位素餐，以至于穷困不堪的宗室远支革为庶民，让他们自食其力。
    第五，海外诸藩国的赋税收入必须上交一部分给朝廷，若是拒绝缴税，那么朝廷就有权取消海外宗室的岁俸等一切旧制规定的赏赐。
    第六，海外诸藩国除了缴税外，还要定期朝贡，若延期来贡，视为不敬，倍其税。
    第七，诸藩国不得私自铸币，违者以谋逆罪论处，允许以藩国内矿产、物产等特产之品与朝廷贸易，从大明皇家银行兑换通宝或宝钞。
    这些建言，多是从户部、工部职能出发考虑，为朝廷节省开支。
    宗室岁俸要从国库拿钱，建造王府宅邸要从国库拿钱。
    凡此种种，皆是过去户部与工部躲不开，也不能躲的问题。
    现在借此机会，郁新与孙显秉持着为朝廷着想的态度，与堂部官员商议后，把此类问题都列出来，并提供了相应的处理办法。
    吏部尚书张紞身为天官，自然要肩负重担，退班后便派人请来兵部尚书金忠、礼部尚书郑赐（原尚书郑沂告老还乡）、刑部尚书墨麟（原尚书夏恕告老还乡）在他家里商议建言思路。
    由于之后有不少主动前来拜会的堂部官员，以至于到了晚上的时候，张紞家中的三间正厅、六间偏厅全都坐满了人。
    他们商议到深夜，讨论出了十二条针对诸王改封海外建国后的建言。
    第一，取消宗室特权，王子犯法与庶民同罪。
    第二，将亲王、郡王传袭五世之后的旁支或庶出宗室子弟，革为庶民，除了不能参加科举、从军，其他百业不限。
    第三，国丧期间各藩亲王及成年郡王，皆要回京祭拜。
    第四，各藩亲王世子、郡王长子皆要定期回京述职，并要去中都凤阳与钟山孝陵祭拜。
    第五，各藩王在封国内，每年三节都要祭拜太祖高皇帝。
    第六，各藩王不能称帝，否则视为犯上作乱，大逆不道。
    第七，各藩国之间，不得相互征伐，若遇外敌，必须团结一致，统一对外。
    第八，诸藩不得丢弃或虐待智力低下或有伤残的子孙，否则视为大不敬。
    第九，各藩国不准私自铸币，必须使用大明皇家银行统一发行的通宝与宝钞。
    第十，各藩国使用大明历法，遵从并使用朝廷年号，奉大明为正朔。
    第十一，朝廷派遣军队在各藩国驻军，驻军仅在藩国受到外敌时，出兵抗敌，并施行轮换制。
    第十二，朝廷派遣御史巡视藩国，传播教化，监察藩国内不法之事，但不干涉藩国内政，并定期回京述职。
    至于宗王，更不必说，在散朝后主要分成了七个派系，各聚在一起商议事情。
    第一个派系只有一人，乃是周王朱橚。
    他以偶染风寒为由，散朝后率先打道回府，之后也没有与任何官员或宗王私下会面。
    第二个派系起初由楚王朱桢、蜀王朱椿、晋王朱柏（原湘王）三人组成。
    他们先是聚在楚王行馆，随后时年二十二岁的秦王朱尚炳（二任）、时年十三岁的鲁王朱肇辉（二任）以请教的理由，也加入了这个派系。
    第三个派系原先由代王朱桂、肃王朱楧（yang）、辽王朱植、庆王朱栴（zhan）四人组成。
    他们先是聚在辽王行馆商议事情，不过后面代王与后三王产生分歧，主动离开了行馆，改道去了宁王住处。
    第四个派系起初是宁王朱权、岷王朱楩（pian）、谷王朱橞三人组成。
    他们先是在宁王行馆会谈，后面代王朱桂加入，于是四人继续商议改封海外一事的看法。
    第五个派系是韩王朱松、沈王朱模两人组成。
    他们因为与太子朱高煦走得比较近，散朝后两人相约去春和殿求见朱高煦，却被告知太子出宫去了金陵常科书院。
    两人无奈，只好改道去书院寻找朱高煦。
    他们俩之前虽然闹过别扭，甚至大打出手，但毕竟年轻气盛，并没有为了一点小事而耿耿于怀，早已和好如初。
    两人到书院正门入口禀明来意后，值守大门的曹虎告诉他们，太子朱高煦在召集学子议论课题，想见太子必须等里面结束会议。
    改封之事干系重大，两人为了见朱高煦，不得已在书院接待室偏房坐了下来。
    可他们等了足足两个时辰，仍然不见朱高煦结束会议，只好打道回府去了。
    第六个派系，则是由年纪较轻的安王朱楹、唐王朱桱（jing）、郢王朱栋、伊王朱?（yi)四人组成。
    他们当中年龄最大的是安王朱楹时年十九岁，最小的是伊王朱?时年十四岁。
    由于他们年纪轻，考虑的问题多是干系眼前的切身利益。
    四人聚在宗王坊安王宅之中，整整商议到深夜才罢休。
    至于在京的一众亲王世子、郡王，年纪都不大，人数也不多，分别是懿文太子朱标、秦愍王朱樉、周王朱橚、楚王朱桢的儿子。
    这些亲王世子、郡王除了朱标之子，其余都是唯其父王或长兄之命是从，皆不敢瞎跑乱窜，老实待在家宅之中。
    第七个派系，最为特殊，乃是由汉王朱高炽与吴郡王朱允熞两人组成。
    吴郡王朱允熞是懿文太子朱标的儿子，故而被永乐帝朱棣特殊关照，派人在京城择址单独给他修了一座吴王府。
    今日早朝上，朱棣要求王公大臣对诸王改封一事上奏本，虽然表面上看起来是有关诸位亲王的改封之事。
    但已经是年十七岁的吴郡王朱允熞并不傻，他虽为郡王，却享有亲王待遇，严格来说，诸藩改封与他关系密切。
    可惜他的身份决定了没有哪位亲王或郡王敢来拜访他。
    汉王朱高炽敢来，那是奉了朱棣之命前来寻他商议诸藩改封之事。
    赵王朱高燧人在泉州，不在京城，所以这次来拜访朱允熞的只有朱高炽一人。
    众多藩王之间都聊了很多，对朝廷提的请求，大致归纳起来，有以下几点。
    第一，藩王建国五年内，朝廷要给予人力及物资等帮助藩王建设内政。
    第二，先期分封建立的藩国，要无偿援助后期分封的新藩国。
    第三，朝廷要允许藩国相互间的贸易。
    第四，朝廷要给予各藩国必要的军事支援。
    第五，允许亲王建国后募兵建立军队，军功最高可封侯爵，其次为伯爵，再次为子爵。
    第六，允许藩国建立一支与朝廷服饰相同的军队，但为了与朝廷军队进行区别，各藩国可由肩部袖标“刺字”且配以不同颜色进行区分。
    第七，允许亲王建国后设立六曹，地位等同于朝廷的六部，但品阶相当于六部侍郎，服饰与朝廷六部侍郎一致。
    第八，允许各藩国自主铸币，自主征税，自主开采矿产等事宜。
    第九，允许各藩国对外征战，扩充领土，再次分封麾下功臣与子孙。
    第十，允许各藩国实行与朝廷不一样的军制、税制等制度。
    ps：人性自私，所谓众口难调，小国可以民zhu，大国还是要专zhi。