东京之战，神武右军伤亡总数约三万人左右，康复了上万人，直接阵亡者不足万人。
    这意味着朝廷需要拿出的抚恤金总共也就三百万两左右，比给禁军的赏赐只多了百余万两。
    这个数字，相对于此战的收获而言，大概只有十分之一。
    军队若是军纪不良, 恐怕仅是直接分掉的战利品也不止分这区区一层。
    而神武右军肃然的军纪，由朝廷掌控财富分配，对每个士卒而言，这份赏赐却是如此厚重。
    这更显得神武右军军纪的可贵，赵桓绝不能坐视这支精锐堕落成普通得封建军队。
    岳飞则非常激动得向赵桓行礼，说道：“臣代神武右军所有将士，拜谢官家厚赏。我等必尽忠报国，为官家奋命效死。”
    赵桓平静得摆了摆手，说道：“这份赏赐只是向全军昭示, 朕并非吝惜金银。以我大宋之富庶，十倍于此得封赏朝廷也拿的出来。”
    这一点岳飞坚信不疑，东京所有军民都坚信不疑，官家在封赏士卒方面，绝对大方豪爽，言出必信。
    此前官家已经通过给禁军的封赏，给城外民兵的封赏，屡次证实过了这一点。
    况且官家给伤兵、烈士都未曾薄凉，有如此丰厚的奖赏，又如何会亏待了正在奋命效勇的神武右军将士？
    于是岳飞稳重开口，说道：“臣一定会安抚士卒，稳定军心，绝不会使神武右军因为封赏而有所躁动。只是不知道官家欲如何激励士卒？”
    面对这个问题，赵桓着实是有些不知道该如何开口，有种老虎食天, 无从下口的艰难。
    神武右军在东京之战中, 已经有大半之脚踏进了近代民族军队的范畴，所有将士都有保家卫国的信念，清楚的知晓自己是在为大宋而战，为东京而战，为与自己一血同胞的亲人百姓而战。
    现在最难的是，如何让这支军队彻底跨入近代军队范畴，甚至以此为契机，使国家进入民族国家。
    后者有些遥远，但神武右军已经半只脚踏入近代军队了，若就此堕落成封建军队未免太过遗憾。
    大殿内陷入沉寂，赵桓认真整理了许久思路，精纳语言，逐条说道：“首先，朕要给神武右军将士授予荣誉、功勋，尤其那一万正面击溃女真硬军的将士。朕要奖赏他们的保家卫国，让他们知晓，他们于国有功，于天下有功，于大宋兆亿百姓有功。”
    “而且这是荣誉性质的奖赏，让大宋上至君王将相, 下至贩夫走卒, 看到他们便肃然起敬。黥面刺字一类的事情, 再不复存于我大宋军中。”
    给士兵脸上刺字，一直是大宋军队最悲凉的伤疤。以神武右军的功勋，以这支军队的荣誉，摆脱刺字命运是顺理成章的事情。
    岳飞只是不明白官家打算怎么给军队赏以荣誉。
    赵桓详细说道：“朕打算给这一战幸存的所有将士颁发帝都勋章，在百万东京百姓面前，奖赏他们的功绩。”
    “勋章有何意义？”岳飞问道。
    “激励将士信念，让他们牢记，他们曾经用生命，用鲜血，不计生死，不计代价的守卫这个国家，这个民族。这是最大的意义。”赵桓面容坚毅。
    若一份事业，你曾经用生命去守护，用鲜血去捍卫。那这就是你的第二条生命，是支撑你一生的信仰啊。任何人意图毁灭这个国家，都是要取你性命，怎么会不跟他生死相搏呢？
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    随后赵桓一笑，说道：“当然，这很唯心，虽然也很真实，却不足以激励每个士卒，实实在在的物质奖励，朕也不会缺。”
    “帝都勋章拥有者曾为这国家社稷立功立勋，只要在大宋境内，便拥有诸多特权。在军中，若其符合军官、士官条件优先录用。退役后，若参与科举，成绩进位一等。即便作个富家翁，也能够见官不拜，向朕上奏朝政。其子弟皆可入太学就读，参与科举可免本县资格审查，直接保送至州参与复核。（宋代科举解试要各县对本地士子的资格等进行审查，送到州参与复核）”
    总之一个原则，将他们的利益与国家深度捆绑。
    他们的浴血奋战成就了这个国家、民族，之后这个强盛的国家、民族将回报他们利益。
    卫国与保家利益一致，战争与荣誉相统一。
    “除了勋章，朕还打算推行功勋、荣誉制度。士卒在军队立功越多，荣誉越多，其退役时，津贴也就越多。当然若是其在军中曾经作奸犯科、违法乱纪甚至临阵脱逃，其津贴将急剧下降，甚至取缔。而且不允许其参与科举，子弟不允许为官为吏。”
    “津贴？”岳飞讶异了瞬间，军中施行征兵制，是没有军饷的。
    赵桓笑着说道：“津贴不发给普通士兵，只发给立有荣誉的士卒与士官、军官。以此来激励士卒，力争上游。”
    不得不承认，拿破仑那句话很经典，不想当将军的士兵不是好士兵。
    他之所以在军中有如此崇高的威望，就是因为他成功带领士兵实现了阶层跨越。
    “朕军中的士官、军官都算作官，算作人才，岂能三年便强制退役？士兵升为士官、军官后可以选择继续在军中效力，朝廷会予以丰厚薪酬，三年为一期。也可以选择到期之后，申请退役。”
    “朕不会吝惜给将士封赏，那些拿到勋章荣誉的将士，哪怕只是一名小卒，其退役时津贴也会十分丰厚。但朕要将士们清楚，他们得到这份封赏，是因为他们曾经保家卫国，是因为他们在军中立有功勋荣誉，是因为他们曾经为朕、为国家、为这天下社稷而战。”
    听完官家慷慨激昂的发言，岳飞只感觉胸中热血翻涌，血脉贲张，意气振奋全身。
    这才是自己效忠的国家！这才是自己尽忠报国的意义啊！
    而不是为了那个腐朽昏聩的朝廷，不是为了士大夫们的蝇营狗苟。
    仿佛有璀璨的光芒，照亮了自己的前路，未来再不迷惘。
    岳飞重重抱拳，向赵桓拱手敬拜，说道：“臣今日方知奋战之意义，尽忠报国有了更清晰的目标。臣与将士们血战沙场，并非只为了区区些许钱财，而是为了这天下社稷安宁祥和，这国家富裕强大！”
    赵桓欣慰的一笑，至少自己这宏伟的目标，不是没有人理解，岳飞便是与自己同行的仁人志士。
    这份激励，赵桓并没有缺将士们的物质奖励。人性不能违背，将士们希望有更好的物质奖励，到千年之后也不会更改。
    但赵桓没有直接奖赏将士以金银财富，而是坚决的在军中多设了一层替换。以忠诚、荣誉、纪律以及家国天下的情怀，替代了金银。
    这很俗气，士兵们要为家国天下立功立勋，才能换来更多的财富。
    但这有很有效果，虽然只是一层替换，但荣誉、纪律、功勋等取代了金银，更鲜明的贯彻到了将士们心中。将会显著影响他们的精神意志与民族认同。
    当他们清楚的知道，自己的一场场胜仗，都使民族，使国家更加强大，他们就能拥有更强的民族认同感。因为只有这个民族，这个国家，这个大宋存在，他们的奋战才有意义！
    这个意义包括家国情怀，也包括直接的物质回报。