坐在王位上的智瑶能将众人一览眼底，绝大多数人看上去比较激动。
    他们的激动能够理解，曾经的付出得到认可是一方面，获得的爵位远超封君之臣的界线是另外一方面。
    什么叫“封君之臣”呢？曾经周王室大封功臣，拥有立国资格的诸侯就是封君，诸侯国的卿以及各级别的大夫、各级别的“士”就是封君之臣。
    不管权势多么大，其实“卿”并不是正式的爵位，大夫才是正式的爵位。
    在以往，大夫爵以上并不是诸侯所能敕封，拥有这个权力的只有天下共主。
    喜欢玩特立独行的楚国打破了周王室定下的不少界线，独独没有突破封爵的红线。
    或许是楚国不屑于玩周王室那一套？他们最过份的仅是设立“封君”这个阶级，以封臣的封地来作为前缀，给予封号大夫的称号。
    现在，作为原国之主的智瑶要大肆敕封爵位，其中最高可以获得侯爵。
    那可是侯爵，曾经称霸的几位霸主，自号为王的不算，几个霸主也不过是侯爵而已。
    当然了，原本只有一位王，后来楚国自号为王又打得一些国家承认，另外的吴、越自号为王被认为是过家家，说起来天下也就两位得到承认的王。
    相王会盟结束之后，天下间拥有了四位得到广泛认可的王，显得王号不是那么稀奇了。
    当然了，喜不稀奇什么的另外说，智瑶成为第一位称王之后大肆敕封臣子男爵以上爵位的人，仅是这点本身就充满了大格局。
    不懂有什么大格局？智瑶这么干除了显示出愿与功臣共富贵之外，履行的其实是天下共主的职责，还有其它方面的内涵。
    其中最重要的当属拥有了天下共主的气度，打破了几百年来唯有周室敕封男爵以上的爵位。
    至于其它的内涵，智瑶接下来的旨意中会一一提到。
    众人在智瑶坐下之后，从各自的位置站了起来，朝向智瑶的方位行礼，齐声喊道：“拜见我王。我王万年！大原万年！”
    平时喊声“拜见我王”也就行了，今天比较特别，众臣商议好，加上两句万年拍马屁。
    智瑶起身回礼，说道：“诸位归座。”
    一国之君竟然要回礼？这种行为在春秋战国真的没有什么好稀奇。
    知道吗？有那么一位国君，他让自己的御者感觉没有受到尊重，御者干脆就驾车送这一位国君去敌军那里了。
    当前并不是纯粹的“家天下”格局，国君还不是最大也是唯一的奴隶主，怎么都要保持基本的互相尊重。
    各自坐下，站在台陛侧边的宦官令台狐高喊一声：“有事起奏！”
    以为大家都知道今天会进行敕封，不会在朝会上谈事情吗？怎么可能呢！
    含蓄的性格在诸夏古来已有，越是碰上了大好事，当事者就会越加的矜持。
    这种矜持是在表达一种自信，同时也能表达“不是我强求而来，是它本身就属于我”的一种仪意思，会玩的人甚至都能玩到大家都认定为“天命所归”的层次出来。
    换作显得迫不及待，多少会让人觉得缺乏气度，乃至于嘲笑害怕再慢一些轮不到某人，缺乏自信不足以担当大任，等等之类。
    韩庚在台狐喊完，等了约三五个呼吸的时间，站起来喊道：“臣有奏！”
    卫国是在赤狄的威胁下才迁都，决定“濮阳”为新都城时，恰是卫国比较艰难的时刻。
    怎么突然间提起卫国？因为原国君臣现在所待的宫城便是卫国所建。
    当时的卫国没有能力将宫城建得太好，后来虽然有一再改建，各种殿或台、堂的格局依旧是小了一些。
    比如现在，作为开大朝会的大殿，空间方面充其量也就一百五十来平方米，其间有必须存在的承重柱，再摆上一些作为照明的灯具，另外一些装饰品之类，保证有序之下精力安排座位，四十来人的座位就让大殿显得比较拥挤了。
    王座跟众臣的作为相隔了约五米左右，韩庚用平常的声音说话能让智瑶听到，离得远的同僚就很难听清楚，平时倒是无所谓，今天谁都希望自己的存在感强一些，以至于需要用喊的。
    韩庚汇报大河以北的水渠建设已经完成，讲了一些详细的事情，为几个人进行请功。
    其实，在“邺”以东的水渠建设跟韩氏无关，跟作为执政的韩庚关系仅是后来被归于国事，全程根本没有让韩庚操过心。
    以前的话，作为公族的智氏自己庆贺也就行了，论功行赏也是在内部进行。
    现在不一样了，智瑶破家为国，谁都有可能吃上水利工程完成之后的产粮，今天汇报这个消息也算是一种喜上加喜。
    智瑶早就知道工程完成的消息，还是做出了大喜的模样，只是他今天穿了全套的大裘冕，脸被冕旒挡住，王座的光线也比较昏暗，着实难以看清楚表情。
    汇报完毕的韩庚退下，回到自己的座位坐下。
    狐解随之站起来，走到了中间的过道，行礼之后喊道：“臣有事启奏！”
    台狐看了一眼智瑶，履行宦官令的职责，喊道：“奏来！”
    狐解一脸喜色地喊道：“大原西征，西虏莫可当之。我军夺‘雍’，受俘者甚众，得胜再西进，于‘西山’打破西虏，俘彼之贵胃数十，驱彼之君西逃。”
    西虏？就是失去地盘的秦国了。
    失土的秦国君臣率领一帮残兵，以及约有十来万黎庶，进入了一个叫豲戎的部落联盟境内，后续消息是秦国的这一帮残余跟豲戎爆发激战，击败豲戎获得栖息地，随后开始继续征讨豲戎的各部落。
    针对秦国残余的行为，原国君臣已经开过小会，决议暂时放过秦国残余。
    并不是原国君臣有什么好心好意，主要是原国现在的事情一大堆，着实没有多余的精力继续远征。
    留下秦君刺等一些秦国人，可能还能有其它用途，比如原国拿幸存的秦国君臣去让赵氏代国不痛快。
    毕竟，去年赵母恤在秦地干的事情超级不地道。
    遭到欺骗和武力裹挟去了大河九曲之地的秦国人，他们得知秦君刺等人的后续消息，能继续接受赵氏的统治吗？
    对于原国来说，秦国残余还有另一个用途，能用利用他们去搅乱后世称为“河西走廊”各族裔，为将来原国向西挺进打前锋。
    说到底，原国连全盛时期的秦国都能击败，秦君刺麾下不过十多万人，不可能动摇智氏对原国的统治了。
    以前智瑶得知赵母恤带着参与远逃，没有再追的原因如上，有事情耽搁，再来就是威胁不再致命，有可利用价值，肯定将力量用在更迫切的地方。
    所以，不是什么“打蛇不死”那一套，会不会“自遗其害”则看后续了。
    狐解汇报西境的事情，一样是想要达到喜上加喜的用途。
    后面众臣汇报的都是好事，不知道的人还以为原国诸事顺利呢。
    肯定会有其它事情，其中的一些还是坏消息，只不过该知道的人已经知道，极可能都已经安排好了应对方案，不会在今天拿出来添堵。
    朝会进行了半个多时辰，应有的“矜持”已经有了实效，大家很有默契不再进行启奏，心急的人甚至眼巴巴看着智瑶了。
    等待没有人再出班，智瑶知道时候到了，从王位站起来，迈步走下台陛，面带微笑步出大殿。
    主要是大殿着实太小，容纳不下所有会得到敕封的有功人员，一个又一个宣到名才进去，到底算怎么回事？
    所以，智瑶来到殿外，能够看到外面经过布置的广场已经坐了不少人。
    广场同样不大，占地约是十来亩的规模，缺了一种大国气象。
    今天老天作美，大太阳让气温不至于寒冷，只是风吹来仍旧有一股寒意。
    只不过，今天会发生好事，人们的心里火热，些许寒风并不算什么。
    智瑶出来之后，众臣以官职高低排序，三公九卿走在最前面，后续则是各部官员。
    广场之外有高台，本来是作为一国之君祭天用途。
    用来祭天的鼎已经被移走，高台的上下都放置了座位，带有座位的地方铺上地毯，特地部署了一些颜色鲜艳的屏风，插上了许多旗面颜色不一样的旌旗，改变了原有的寒酸。
    各自就坐之后，现场响起了音乐之声。
    音乐听上去很“平”，几乎没有“仄”，正是宫廷音乐所追求的“雅”，也被称为“雅乐”。
    曾经有那么一个人，听到“仄”……也就是曲折多一些的音乐，他就会大怒进行各种评点，乃至于卫国之君好心用音乐招待，他听到卫国的宫廷音乐很轻快怒斥是“亡国之音”。
    现代人可能无法理解，然而春秋战国就是讲“礼乐”的时代，礼是各种约束，乐则是用作大典或祭祀场合，两者都代表着神圣，还真的是不能太胡来。
    按照姬周的礼仪规范，遇大事必须祭天。
    上一次，相王会盟那么大的事情，智瑶都没有安排祭天的仪式。
    当时，包括原国众人在内，所有人都视为智瑶是要革新，以及去除周室的影响，其实对智瑶没有举行祭天仪式是没有多想的。
    今天，智瑶会进行祭祀，不过是祭祀祖先，祖先里面包括三皇五帝，祭文里面却不再有“上帝”的称谓，有些人没太注意，注意到的人则是忍住没说什么。
    君王进行祭祀无外乎是汇报好消息，或是代表国家进行某种恳求。
    所以“光宗耀祖”之所以会变成荣耀的成语，只因为很久之前不是谁都能举行祭祀。
    完成祭祀之后，智瑶可以歇一歇了。
    又是台狐出场，旁边却是多了一个人，那人是智开。
    作为储君的智开，他捧着一个木盘，盘上有着一卷卷的卷轴。
    台狐先对智瑶行了一礼，得到示意才侧身从智开捧着的木盘拿了一个卷轴，摊开之前喊道：“韩庚出列。”
    没想到第一个会是自己的韩庚先是一怔，反应过来赶紧出班。
    “奉上谕：庚笃忠贞，贵而能俭，无怠遵循，明德有功，释上之忧……”
    台狐念得字字清晰，由于是敕封的旨意，自然是多有美化。
    为什么不是“奉天承运，皇帝诏曰”的开头？首先，智瑶还不是皇帝，再来就是并非每一份圣旨都是“诏”，封赏其实是“敕”。
    可惜的是韩庚没有能拿得出手的战绩，要不然因为是敕封的关系，还能特别再吹一吹。
    敕封旨意念完，自然是韩庚谢恩。
    韩庚内心里到底在想什么不是那么重要，脸上却能看出一种欣慰。
    其实，韩庚也真的是感到欣慰，尽管失去了一些封地与人口，可算不是以血淋淋的方式退场，不是吗？
    再来便是其余人的敕封，好些旨意的内容有重复，不过现在就是这般模样。
    从侯爵开始进行敕封，一直敕封到男爵，一共有接近五十人得到敕封。
    敕封只关乎到爵位，没有半点关于封地、人口或物资上的内容。
    这个跟周室或其它朝代都不一样，看上去有点草率，其实跟智瑶制定的国策有关，跟当前年代也有关系。
    今天的敕封只是给予功臣政治待遇，一旦确定下来等于就给了特权。
    封地什么的之类？他们立下功劳或是做错什么，关于封地的得失早就有了定论。
    恰恰是有人的封地减少，敕封过程中才不会提到，要不然就是拿尖刀在戳人心窝子了。
    事后，智瑶会补上关于封地的旨意，正式确认哪一块地归谁，同时会进行物资上的赏赐。
    有大喜事，自然就少不了宴会。
    到了夜间举行宴会时，看上去有些醉意的狐解和韩庚先后请示来到智瑶跟前。
    狐解提到的是自己老了，想要辞去一应职务顾养天年。
    韩庚则是提议将修筑都城提上日程。
    老实说，狐解是真的很老了，早就没有精力处理各种事务，以其庸碌无为老死任上，还不如给儿子狐尤开路呢。
    智瑶见韩庚来提修筑都城的意见，陷入了深思……