在彗星消失之后。
    现场众人又继续观测起了天穹。
    这种华夏古代从未见过旳画面，着实令众人产生了极其浓厚的兴趣。
    哪怕是老李、王厚以及张叔夜等人，都忍不住凑上前看看了几次星辰。
    当然了。
    长见识的同时，也不乏观念破碎的情况。
    尤其是小李。
    也不知今夜过后。
    这位后世有名的易安居士，还会不会写出‘造化可能偏有意，故教明月玲珑地。’的《渔家傲》。
    或者‘雁字回时，月满西楼。’的《一剪梅》？
    接着又过了一个时辰。
    在临近亥时末尾...也就是接近晚上十一点左右时。
    众人终于结束了是夜的观测。
    随后老苏将谢老都管和驴留在了原地，负责收尾望远镜的下山事宜。
    自己则带着老李王厚等人先行下了山——他打算花一整晚的时间，将今晚观测到的内容尽数用文字记录下来。
    徐云作为门客，自然也在下山的这批人中，不过比起老苏等人的兴奋，他的心中隐约有些不解：
    自己明明搞出了望远镜，为什么光环还是没有提示任务完成呢？
    难道说......
    老夫所谓的遗愿，并非是亲眼观测星空？
    不过想想倒也是。
    按照正常轨迹，老苏在自己没有出现的情况下，显然是不会想到或者理解‘星球’这种概念的。
    也就是说他对星辰的想法肯定是有，但多半没有执着到亲眼去看清星辰体貌的地步。
    顶多就是怀疑月亮上会不会真有人在啃麻辣兔头啥的。
    过去这段老苏对星空所展露的好奇，有很大部分要归结到徐云为他重新推开了一扇门的缘故。
    因此不出意外的话......
    老苏心中的‘执念’，多半另有他因。
    那它到底会是什么呢？
    徐云缓缓摇了摇头。
    这事儿只能在接下来的日子里，找机会尝试去向老苏求证了。
    随后一行人就这样在火把的引导下下了山，搭乘马车回到了汴京——宋朝是没有宵禁的，加之老苏他们出门前也和巡城司提前报备了相关信息，因此回城倒是没遇到太多困难。
    一夜无话。
    ........
    “咚咚咚——”
    第二天一大早，徐云便被门外的敲门声给吵醒了：
    “王哥儿，王哥儿，晨起啦！”
    徐云揉了揉惺忪的睡眼，打了个长长的懒腰，迷迷糊糊道：
    “谁啊？等我一会儿.....”
    自从他搬到门客专住的东厢房后，基本上每天都是睡到自然醒，这还是头一遭有人喊他起床呢。
    接着他穿好衣服，打着哈欠开了门。
    只见此时的门外，赫然站着自己的一个熟人：
    张三，三哥儿。
    想来也是。
    除了这小子，一般仆役还真不一定敢敲自己的门。
    “王哥儿。”
    眼见徐云一脸没睡开的模样，张三飞快朝他扬了扬手中的两张票卷：
    “你不是一直想看蹴球吗？今日便有一场大赛，我好容易才抢到两张票哩。
    昨儿你不在, 今早我就赶忙来找你了, 你要去不？”
    “蹴球？”
    听到这个词, 徐云顿时睡意一消，整个人都来了精神：
    “在哪儿踢的？还有多久开始？”
    “大相国寺外的鞠城，约莫还有一个时辰就开始了。”
    徐云见说丢下一句话, 转身便回了屋里：
    “你且等我一会儿，我换身衣服就出发。”
    所谓蹴球, 便是赫赫有名的蹴鞠。
    鲜为人知。
    现代足球的发源地是约翰牛, 而古代足球的发源地, 当之无愧的便属于华夏。
    实际上。
    如果要谈起华夏古代的蹴鞠历史，至少可以追溯到战国时期。
    比如《史记·苏秦列传》便有记载：
    “临淄甚富而实, 其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。”
    这也是目前历史上关于蹴鞠的最早记载。
    等到了唐代。
    蹴鞠得到了进一步发展，成为了有详细规则的蹴鞠运动，而且工作方面体现出了蹴鞠的普及性。
    也就是说蹴鞠在唐朝时, 蹴鞠不仅是一项宫廷娱乐活动, 还普及到了民间。
    等到了宋朝, 蹴鞠便抵达了历史上的最高峰。
    不夸张的说。
    蹴鞠, 便是宋代的国球。
    宋朝人对蹴鞠的热衷，以及蹴鞠比赛的火爆程度, 都完全不亚于现代社会中的世界杯。
    上至皇帝公卿，下至黎民百姓，都是疯狂的铁杆蹴鞠迷。
    就连黄发垂髫的小儿都十分钟爱蹴鞠, 并且还发展出了早期的足球俱乐部，或者说蹴鞠战队。
    当时有很多专业蹴鞠表演者, 专门以表演蹴鞠技艺为生，甚至晋入了上级阶层。
    比如《水浒传》里的高俅, 便是靠着蹴鞠和阿谀奉承上位的。
    徐云在后世可是一位实打实的老球迷，见证过02年棒子的无耻, 也亲历过04年的伊斯坦布尔奇迹。
    但可惜的是。
    后世他所在的国家虽然国力强盛，但在足球方面却一直有些萎靡。
    02年世界杯的时候他没能到场观战，但2010年6月5日温布利的那抹鲜红，却是出自徐云之手——当时他正在约翰牛做交换生，便特意去现场支持了一次。
    那也是他这辈子第一次登上央视的画面，虽然只有短短的两秒钟。
    奈何自10年之后，国足的成绩越来越差。
    在徐云穿越之前, 甚至还耻辱性的输给了交趾。
    因此来到宋代之后，于情于理，他都想着能看上一场蹴鞠比赛。
    一刻钟后。
    穿戴完毕的徐云匆匆走出房门，找一位负责门客伙食的仆役随意要了两个烧饼, 便跟着张三出发了。
    大相国寺的位置在朱雀门的东北方，也就是御街的右手边，属于标准的核心地带。
    这段路徐云来过几次，可惜没见到某个胖大和尚。
    当然了。
    作为如今香火最旺盛的一间寺庙，蹴鞠的地点肯定不会正正好就在寺边上：
    比赛所在的鞠城距离大相国寺大约有四五百步的距离，似乎是一处专门为大型蹴鞠所设的场所。
    “鞠球一共分成三类，分别是对抗、宴乐以及白打。”
    走到鞠城边上后，张三指着一墙之隔的内部场地道：
    “所谓对抗，指的是球门两厢对应，两边队员相对进对垒，将鞠球踢入对方球门即可获胜。”
    “宴乐则是在场中间立个两尺多的“风流眼“，双方各在一侧互相射门，能使之穿过风流眼多者胜。
    “白打则是无球门的散踢技艺，主要是比赛花样和技巧，街上那些卖艺人便是踢的此类模式。”
    徐云了然的点了点头。
    按照张三的描述。
    对抗差不多就是后世的足球比赛，宴乐则有些类似点球大战, 白打大概就是互相炫技的表演赛。
    其实徐云不知道的是。
    白打的技艺叫做解数，到了明代吴承恩在《西游记》七十三回中加以引用，这才有了“浑身解数”这个成语。
    随后徐云看向张三，问道：
    “三哥儿，咱们看球的位置在哪儿？”
    “害，这个不急不急。”
    张三见说朝他挥了挥手中的票卷，解释道：
    “咱们有凭票，位置不会被占的，现在进场未免有些早了，我且先带你玩个有意思的东西。”
    徐云顿时一愣：
    “玩什么？”
    张三朝着某个方向一指：
    “博间！”
    “博间？”
    徐云眨了眨眼，旋即反应了过来：
    好家伙。
    自己怎么把北宋的另一个‘国粹’给忘了？
    毕竟这可是个连皇帝宠幸妃子都敢赌的朝代啊......
    接着在张三的带领下，二人来到了一处带有浓重赌坊气息的街道边。
    只见此时此刻。
    街道两侧排着十多家大大小小的铺面，不断有人往来其中，看上去生意极其兴隆。
    有压四五枚铜子的。
    也有压玉钗银镯的。
    还有豪掷钱庄凭据的......
    在这些下注的人中，徐云甚至还看到了几位穿着官服的衙役！
    真是个疯狂的朝代啊.....
    比起徐云的惊叹，张三则在机灵的找着合适的铺面：
    “刘记历来赔率不高，不要不要....”
    “赵家瓦舍风评不好，传闻经常赖钱不兑.....”
    “林家赌坊手下养着不少恶奴，据称会在回家的路上半路劫财.....”
    看着一家家分析过去的张三，徐云瞥了他一眼：
    “三哥儿，你准备压多少钱啊？这么怕被下黑手？”
    张三很是牛气的一挺胸：
    “六文钱！”
    徐云：“......”
    随后张三找了整整一整圈，方才锁定了自己的目标：
    一家背后据说是三师级别大佬的摊铺。
    今日比赛的两支队伍都是‘俱乐部’，并且来头相当之大：
    主队是坐镇汴京的中京禁军，挑战者则是刚随王厚童贯回朝的西北禁军。（实际上应该是中那啥禁军，但之前写了一次整章被锁定了，改都没法改，就用中京替代吧）
    眼见徐云二人走到了摊铺上，一位小二模样的小厮连忙凑了上来：
    “两位客官，今日想要博个啥彩头？”
    徐云看了摊铺的桌面，心中冒出了一股好奇，便抢先在张三之前问道：
    “这位小哥，不知都有什么彩头可压的？”
    “哟，那可就多了。”
    小厮见徐云衣服质料不错，谈吐也还算客气，便殷勤的掰持起手指解释了起来：
    “最简单的便是胜负，自然赔率也不高，买定离手。”
    “其次则是具体比分，例如可压三对一，四对二，赔率不尽相同。”
    “另外便是总分正奇、总分大小，还能压每位“球头”能进几球。”
    “例如中京禁军最强的球头马泽本，制器局铸锅匠出身，一脚绝技燕归巢那使得....啧啧，就连官家看了都竖大拇指的哩！”
    看着滔滔不绝的小厮，徐云想了想，说道：
    “那我便压十文钱中京禁军获胜吧。”
    他不是个赌徒，更没指望能博个大钱。
    毕竟十赌九输，真入坑就完蛋了。
    他压的十文钱价值不高，纯粹是因为穿越到了这个时代，小怡个情而已。
    随后张三也跟着压了六文钱，同样是中京禁军获胜。
    拿到票凭后。
    徐云跟着张三回到场边，用原先那两张票卷入了场。
    鞠城的面积比后世的足球场要小很多，四周有方墙阻挡，场地中心则站着一队蓝和一队百的球员。
    球门用竹竿支撑，结网留门。
    不过与后世不同的是。
    每队的球门有两座，分别叫左竿网和右竿网。
    “球头马泽本、跷球高树、正挟黄博、头挟施泽、左朋沈文曜、左竿网沈豫孙、右竿网钱赓元、散立薛语.....”
    看着入场时分发到手的‘首发名单’，张三显得很有信心：
    “高树与马泽本乃是多年的老搭档了，上次与河中禁军对垒时，马泽本一人便进了七球呢！”
    在古代蹴鞠中。
    每个人根据其位置及职责，可分为球工、球头、正副挟、守网人等几个类别。
    其中球工主要是承担接、传球的工作，是蹴鞠赛中人数最多的一类，有些类似后世的中场。
    球头则是专门负责射门的人，也就是前锋。
    至于正副挟就比较特殊了，这个位置是可以上手的：
    他们可以用手臂挟住对方的进攻球员，主要职责是拦截对方射门，并且将球传给本方球工或者球头。
    不考虑前者的话，就相当于现代足球的后卫。
    至于散立则是自由人，除了守门员外的活都可以干，但在对方区域不能上手拦截。
    就在场上球员登场之际，现场的‘球迷’们也显得很热闹。
    或许是主场气氛使然，他们对于西军队的态度也发出了相当友好的问候：
    “西军的那几个撮鸟，可敢到爷爷身前否？老子先打你两个耳刮子！”
    “腌臜打脊泼才，叫你认得俺，俺乃是城西‘风摆荷’梅东！”
    “直娘贼，没你x鸟兴！”
    而就在这一声声的问好声中，比赛开始了。
    哐——
    只听司宾...也就是裁判一声锣响。
    获得发球权的京中西军顿时发起了进攻。
    在锣声响起的瞬间，人高马大的马泽本立时奋力直插，惊人的爆发力瞬间拉出了半个身位。
    他的搭档跷球高树则轻轻一抹，做了个假装直塞实则跳球的动作，将一位打算拦截传球路径的西军球员晃了过去。
    “漂亮，好一手旱地拾鱼！”
    随后面对扑涌而来的敌方正挟，高树轻踩住球，来了个原地转身。
    张三的嚷嚷声更大了：
    “高树绝技，转乾坤！”
    晃过敌方两人后，高树没有再贪恋球权。
    只见足弓一推。
    便精准的将球传到了另一位跑到了空位的球工脚下。
    球工在趁对方防守有些凌乱之时，稳稳的将球卸下，迅速起脚传中。
    这叫传中稳稳的锁定了跑到敌方‘自挽区’...也就是不允许上手犯规区域的马泽本，精度之高足以令阿什利杨汗颜。
    此时马泽本的位置在收网人之后，若是把握的住，这次机会甚至可以算是空门！
    奈何马泽本似乎状态有些不佳，没有直接打门，而是选择了停球调整。
    此时对方球员已经逼了上来，他只能草草踢了一脚。
    最终这脚绵软无力的射门，被对方的左竿网收网人将球牢牢收住。
    见此情形。
    看台上顿时响起了一阵惋惜声。
    徐云也轻轻啧了一声，摇了摇头。
    很明显。
    比赛才没开始多久，马泽本没能进入状态。
    然而这阵惋惜声还没彻底消退，场上局势便骤然发生了变化。
    只见西军的收网人在收好球后迅速起身，一个大脚精准的找到了己方的球工。
    球工面对气势汹汹的中京队头挟，面色丝毫不变，冷然一笑。
    随后轻轻将球一挑，将它踢到自己的背上。
    张三又是一呼：
    “双肩背月！”
    头挟虽然可以上手，但只能通过自己的手臂去阻拦对方，不能触及球体，更不能发动肘击。
    因此面对对方将球挑到身后的做法，头挟施泽顿时有些拦不住了。
    而西军的球工也没再和他耗着。
    先是背后垫了几下球，便用背脊将球卸到了右脚的后脚跟，左脚一捅.....
    “斜插花.....糟糕！”
    这个类似后世插花脚的动作打了所有人一个措手不及，哪怕是正挟都愣了小半秒。
    而在球工所传的那个方向上，正有一道人影飞快的前插。
    只见其在飞奔的途中右脚足背稍稍一侧，毫无压力的领到了这球。
    此时在他面前除了两个竿网收网人外，赫然是一片空无一人的开阔地。
    也就是......
    单刀球！
    西军的球头没有丝毫犹豫，略微调整步频，直奔左竿网而去。
    随后面对一脸凝重的收网人，球头淡定的打出了一脚搓射。
    只见这颗用牛皮包裹着的鞠球，贴着地面划出了一道优美的弧线，越过收网人的五指关，应声入网！
    “1比0！”
    于此同时。
    徐云的身边忽然响起了一道懊恼的男音：
    “直娘贼马泽本，早早的推空门不就完事了吗？”
    ............