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第1367章 一气破七气——浩然正气

    第1367章 一气破七气——浩然正气
    浩然正气!
    赵如壁相信自己绝对是没有看错!
    在这个囚牢之中,充斥着水气、土气、日气、火气、米气、人气、秽气,可是根本靠近不了诸葛卧龙这个老家伙一分一毫,反倒是被他避开了,要知道世界上许多的瘟疫,或者是病毒等等,大部分都是在这些囚牢之中产生的,尤其许多人冤枉死在了这个囚牢中,自然而然,在这儿参与了许多的诅咒之力等等,都是变作了一股负面气息,缠绕在其中!
    这也是许多的人,被关押在了囚牢之后,都会大变一场的缘故,这里主要是因为这儿充斥着水气、土气、日气、火气、米气、人气、秽气这些世间的七气在其中!
    偏生诸葛卧龙身上,没有什么的武功,以及道术在其中偏偏是心头孕育了一丝丝的浩然正气,完全破开了这七气,以一气破七气,这只有儒家最为出名的——浩然正气,才可以真正的压制得了这些晦气!
    难怪这个老不死的,可以将这个囚牢,当做自己的房间一般!
    就是在这个囚牢之中,冤死了小鬼等等,都奈何不了这诸葛卧龙一分一毫,他将这儿当做了自己的家,也不是没有本事的!
    尤其现在世道混乱,妖魔鬼怪横行,在这囚牢之中却是比起一般的地方安全得多啊!
    “真正的学问,是在于对天地的认识,而这些都是开启明智的,一旦明智开启了之后,那么君王是如何的愚民?”赵如壁一听这个老头子的话,就是知道这老家伙是一个真心做学问的人!
    也是直言不讳,在随声的迎合起来了诸葛卧龙!
    “妙啊,外面都是一群白痴,二五仔,一群书呆子,想不到在这儿遇上了一个傻小子,还是有这样的见识?老天待我不薄啊!”诸葛卧龙闻言之后,大笑了起来,“不错,不错,天下这么多的白痴,就是我这么一个聪明人,现在又是有了一个,若是你死了,那么就是不好玩了,小子,你愿不愿意跟我待上几天呢?”
    “故所愿不敢请耳!”
    赵如壁淡淡说道,“我现在也走不了,我毕竟是一个死刑犯不是吗?若是一个聪明人,在一群疯子之中,那么这个聪明人在疯子的眼中,是疯子呢?还是一个清醒者!”
    “着啊!”
    诸葛卧龙抚掌而笑,“好,好,说得好,不过现在不是一个聪明人了,是两个人,举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,不是吗?好小子,好小子,我们可以好好的聊一聊!”
    这老头子又是以自己的浩然正气,一下破开了那些涌动上来的七气,就是在这儿与他席地而坐,两人就是开始了谈天论地,纵古论今,谈玄问道,几乎是知道的都在交谈起来了!
    ……
    赵如壁这几天之内,与诸葛卧龙相处十分的融洽,两人都是属于知识渊博之人,谈起来自然没有任何的障碍,反倒十分融洽!
    “那么诸葛先生,什么是浩然正气?我们儒家最为提倡的是浩然正气,那么浩然正气是什么呢?”
    赵如壁直接的询问出来了浩然正气的根本!
    也是询问起来了儒家的根本,是如何的修炼浩然正气!
    他也度过许多的典籍,知道浩然正气,乃是孟子提出来的。
    有一次,公孙丑问孟子:“请问老师,您在哪一方面有优势?”
    而孟子回答说:“我善于分析别人的言辞,也善于培养我的浩然之气。”
    公孙丑又问:“请问什么叫做浩然之气呢?”
    孟子回答说:“这很难说。那种气,最伟大,最刚强。如果用正义去培养它,一点儿也不伤害它,它就会充满上下四方,无处不在。那种气,必须跟道和义相配合,缺乏它,就没有力量了。那种气,是由正义的经常积累所生成的,不是偶然的一两次正义行为所能取得的。只要做一件有愧于心的事,那么,这种气就不会有力。”?
    由此可见,在孟子眼中,浩然正气是可以培养的,就是所谓的吾善养吾浩然正气的原因!
    尤其孟子提出,在修养浩然之气时,要做到慎独自省,就是要能独善其身,而且能够时时反省。
    在为人处世中,不应有嫉妒之心和贪欲之念,方能修炼得到纯正思想,并且能够起到榜样的作用,即其身正,不令则行。
    这是修养正气的思想和行为的结果和境界。?
    可是这样也十分的模糊,还是不知道如何做!
    “呵呵呵,我也知道,你会忍不住问这点的,若是别人询问,我只能说,浩然正气,是人的行为规范,不过你我都是聪明人,浩然正气是存在的,乃是蕴含在心头的一腔热血,淬炼自己的意志在其中,然后容纳进入天地之间,与天地长存,此之谓——浩然正气,天地长存的道理了!”
    诸葛卧龙向着赵如壁娓娓道来,“我们儒家不修命功,不修性,只修炼的是自身的精神,正所谓浩然正气,天地长存,又是正气歌有言——天地有正气,杂然赋流形;下则为河岳,上则为日月……”
    诸葛卧龙也是不愧是通天博学士,乃是一等一的聪明人物,在儒林中拥有崇高的地位,不是没有任何道理的!
    从他的另外一个角度,说出来浩然正气的真谛!
    儒家的修炼,不修命,不修性,只修的是自己一腔的精神,化作了一颗丹心,丹心契合天地,演绎出来了浩然正气!
    所以练就出来的浩然正气,才可以真正的做到一气破七气的地步!
    而儒家也讲究精神纯粹,乃是儒家的典籍是什么样作用,一方面是加深自己对于世界的认知,是前人给与他们指路,是契合他们的精神,还有另外的作用,就是以其中先贤的言语,以及事迹等等,就是规范他们的行为规则,让他们可以真正的做到精神纯粹,是真正的做到一腔浩然!
    ……


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