李牧确实在忙,不过,他可不是在忙创造儒术,而是在·进行儒术体系的优化。
这让他想起了自己前世的工作,程序员。
儒术这个项目,就像是他在独立开发一个app,所有的东西都自己弄。程序员都有一个共通的毛病,那就是,自己写的程序,自己很难发现问题,所以在最初开发儒术的时候,儒术的一切构想,都是李牧自己定的,他不觉得有什么问题。
但是在有了孔颖达这个徒弟之后,就相当于是引进了一个内测人员,李牧从孔颖达根据他制定的规则,开发出的儒术中,逐渐摸索出了一些他原本不曾注意到的问题,这就是内测1.0。
1.0的版本就足够了吗?显然不是的,任何程序,都存在bug,区别就只是发现与否。越多的人参与进来,必然会发现越多的bug,这是一定的事情。
今天,算是开放内测了,这一批花了钱的人,就是第一批得到邀请码的内测玩家,随着他们的加入,问题逐渐暴露了出来。
首先就是一致性的问题,李牧发现,哪怕是最初级,最简单的儒术,不同的人使用出来,效果也不尽相同。这看似不是一个问题,但实际上是一个非常大的问题。现存的任何体系,都有基础的一致性。比方说,练筋骨,筋骨就会强健。学习风水之术,地势、山河等,长成什么样,风水就是什么样,就像学习数学,加就是加,减就是减,是有迹可循的。
但是儒术在这方面都不一致,就像李牧常用的‘我身在某某地’这个法术,它算是一个什么法术?神行术?还是阵法?都不是,它就是李牧的‘言出法随’的一种体现罢了。有的人能学会这个儒术,但有的人就学不会。而且是无论怎么努力都学不会,试想一下,如果一个体系,无法传承,只能靠自己领悟,那这个体系还怎么发展壮大?
儒家好为人师,孔颖达立志为人师表,也想着儒门快速壮大,所以对于提问,他总是想尽力的解答。但是,人家问为何学不会的时候,他连一个系统的解释都给不出来,这着实是一个巨大的问题。
徒弟不会,自然是要问师父。李牧也想解决问题,但是他也没找到bug的点在哪儿,怎么解决?所以,一批又一批的人出来,问题越来越多,他还是没从入定的状态醒过来,疯狂地寻找问题的根源。
忽然,一个人的名字,引起了他的注意。
马周。
此人得到才气之后,才气值竟然能突破七百点。着实令人惊叹,要知道孔颖达几乎读遍了天下的书,他的才气值也堪堪过千,他可是当世大儒,又是孔圣后人,藏书万卷,这是多少人都不具备的条件,才有了这样的才气。而这位马周,年不过三十余,又出身寒门,能有这样的才气,绝对是将相之才。
另外,马周还伴生了一个被动技能,口含天宪。这可不是他这个刚入门的家伙,能够有的高阶技能。
如果儒术是个程度,马周绝对可以说是一个bug。
儒术是李牧自创的,如果他不允许这种bug出现,他是完全可以做更改的,因为他有gm权限,可以修改。但李牧同时知道,这个世界本来就有一套正在运行的规则,马周能有这个bug,说明他得到了这个世界原本规则的认可。
联想到儒术与其他体系的不同,李牧大致有了一个思路了。虽然他很不想这样做,但是可能冥冥中真的自有天意,儒家的发展,必然要走到这一步,他也只是把这个过程提前了。
李牧缓缓睁开眼睛,立刻所有人都围拢了上来。
孔颖达急不可待开口,道:“恩师您可醒过来了,老徒弟真是招架不住了。”
李牧看了他一眼,起身,责备道:“你一个立志做大儒的人,如此的慌慌张张,成何体统?怎么样,这些人之中,多少人有幸获得才气?”
提到这个,孔颖达一脸喜色,道:“禀告恩师,四十七人之中,有三十六人获得才气。儒门壮大了!”
“哦?”李牧一副意外的样子,欣慰颔首,道:“比我想得要多一些,看了诸位不愧都是饱学之士,我大唐的栋梁之材啊。”
李牧当然知道有多少人获得才气,毕竟标准是他定的,这几十个人也是他选出来的,这么说只是为了撇清自己罢了。
有人花了钱,却没能如愿,自然不服气,站出来问道:“殿下,在下斗胆敢问一句,我自问也算是读书万卷,颇有一些名声,但为何不如我的,都得到了才气,而我却不得孔圣垂青,到底是由什么标准,还望殿下解惑。”
此言一出,不等李牧说什么,孔颖达和一众得到了才气的儒生们,已经口诛笔伐了起来。
“竖子敢尔?你没得到才气,便要质疑孔圣吗?”
“你是不是输不起?”
“不行就是不行,给自己找什么借口!”
说话的都是得到了才气的人,群情激奋之下,有些人甚至激发了‘唇枪舌剑’的天赋,才气化为刀剑,便要攻击过来。
这样下去可要死人了,李牧挥挥手,把众人的才气打散,看向脸色煞白的提问之人,道:“儒门讲究传道解惑,你虽然不够资格,但是也不好让你不明不白,解惑还是可以给你解一下的。”
“你言说,你读书万卷,却不能开启才气,而不如你的人却得到了才气,心中不服。但我却要告诉你,这只是你的理解,你说你读书破万卷,那我请问一句,你读了书,懂了吗?”
“你只是看过而已,其意,其理,你并未研究透彻,好读书,而不求甚解,这样的读书万卷,有何用?”
李牧随手指了一下孔颖达,道:“你们都知道,孔颖达是我的徒弟,但是我要告诉你们,他的儒术,尤在我之上,为何?因为我虽然有幸,得到孔圣垂青,收为弟子,但我读书少,明了的微言大义也少,自然不如孔颖达。这奇怪吗?不奇怪,因为这就是儒门的精神,师说中有言,弟子不必不如师,你们应该明白这个道理。”
第九十五章 儒术的奇怪之处
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