又过了半月，林轩养好了伤，决定带着石青璇出门游玩，自己的几个徒弟最近在江湖上惹下无数大事，当师父的总不能落后。
    先说商秀珣单婉晶，这俩小妮子是彻底玩疯了，尤其是商秀珣，彻底的放下了压力，游览名山大川，挑战江湖高手，一路之上连战连胜，名声如日中天。
    最激烈的一战是面对“南海仙翁”晁公错，南海派想要侵吞东溟派，为了一战功成，晁公错亲自出手，妄图拿下单婉晶这个人质。
    晁公错功力深厚，一手七杀拳无坚不摧，是宗师之下少有的高手，当初挑战宁道奇，百招之后方才落败。
    以晁公错威名，对战两个黄毛丫头本该手到擒来，可二女经过长时间历练，武功大有长进，以二敌一，师妃暄都不能取胜，更何况是晁公错。
    斗了百余招，商秀珣以捕风捉影手擒拿住了晁公错双臂，单婉晶趁机一剑横斩，削下了晁公错的脑袋，此战过后，再无人怀疑二女的实力。
    商秀珣单婉晶闹出的事情不小，比起婠婠可就差了太多了，她们两人勉强算得上是“侠女”，婠婠和怜星可是正经的魔女。
    到了高句丽之后，婠婠一城接着一城的挑战，分高下，决生死，短短一月，击杀成名高手十九人，高句丽武林如同割韭菜一般被割了一茬儿。
    如此战绩，自然惊动了高句丽的高层人物，金正宗，盖苏文，甚至傅采林都有几分关注。
    然后，胆大包天的婠婠杀进了高句丽皇宫，当初傅君婥刺杀杨广，她来了个以彼之道还施彼身，傅君婥暗杀，她明杀，傅君婥失手，她成功了。
    虽说如今高句丽政局复杂，盖苏文素有大志，一心取代高氏皇族，可婠婠这么做，实在是太过了，为此，高句丽无论武林人士还是军队，齐齐围杀。
    金正宗盖苏文大战怜星婠婠，双方交战百余招，怜星一剑刺穿金正宗的心脏，婠婠斩断盖苏文的五把刀，把盖苏文大卸八块。
    金正宗和盖苏文死后，高句丽御林军群起而攻，二女杀出重围，找了一处地方修养，只是修养，而不是逃离，用婠婠的话说，她要用傅采林试刀，成道。
    月圆之夜，高句丽皇宫，婠婠和怜星坐在房顶一角，静静等着对手的到来。
    两人在高句丽的作为彻底惹怒了傅采林，双方约战，月圆之夜，皇城之巅，月宫仙子，奕剑斩天。
    明月皎洁，再加上成千上万的禁卫军手中的火把，把夜晚映照的如同白昼，大街上满满都是行人，可无人发出一丝声响。
    琴声远远的传来，初时隐隐约约，随着距离越来越近，声音逐步变得如同飞流瀑布。
    十八个身穿高句丽服饰的美女缓步走来，有的弹着琵琶，有的吹奏玉箫，还有的端着一个大铜炉，铜炉内点了沉香，沉香木烟由炉内腾升，徐徐飘散，为众女蒙上轻纱薄雾。
    傅采林是一个追求完美的人，任何与他有关的事都非常讲究。
    收的三个徒弟人人美若天仙，兰心慧质，“弈剑阁”座落平壤最美丽的地方，仿如人间仙境，他的弈剑术更完美得至乎可怕的地步。
    三拒杨广，使得傅采林在高句丽人眼中不是人，而是神明。
    这也是林轩看不起宁道奇的原因，原著中三大宗师，两人为国为民，无愧于心，唯有宁道奇被一群尼姑指挥的团团转，于国无功，于己无为，修为最高却一生庸碌。
    随着傅采林到来，高句丽百姓发出了惊天的欢呼，皇帝可以死，盖苏文可以死，只要傅采林这个定海神针还在，他们便觉得安心。
    无知是福，傅采林武功高深不假，可他年事已高，精力衰退，近两年武功不升反降，虽培养出了三个弟子，可比起中原豪杰，差了实在是太多。
    若非担心自己死了无人撑起高句丽，傅采林也不会容忍盖苏文一而再再而三的挑衅，只可惜，盖苏文被婠婠大卸八块，高句丽武林，再无和中原争锋的机会。
    每每想到这一点，傅采林都觉得有些落寞，答应决战也是为了废掉中原高手，为高句丽增添几分安全。
    傅采林身材魁梧，一袭白衣，有一种独特的气质，看他的身影轮廓，会觉得这是一个绝顶的美男子，怜星甚至觉得，江枫的轮廓也比不得傅采林好看。
    不是非要拿江枫比对，实在是怜星一生之中见过的美男子以江枫为最，林轩虽然俊秀，可比起小鱼儿花无缺都有差距，更别提完美无缺的江枫了。
    如果让林轩比对，自然会以石之轩为基准，让婠婠比对，会以徐子陵为基准。
    傅采林人没到，问题已经到了：“生命为何？”
    这个问题实在是太无敌了，就算是三清，佛祖，上帝，也给不出一个完美的答案。
    怜星道：“如梦似幻，这是一道没有人可以解开的谜题，我们只需要把握解谜过程中的精彩就已经足够，至于最终的答案，怕是道祖佛陀也不知晓。”
    “没人可以参透生命么？”
    “当然没有，这个世界上不存在全知全能。”
    傅采林冷笑道：“你怎么知道这个世界上不存在全知全能，你见过道祖佛陀么？”
    怜星想起林轩说过的一个悖论，道：“若道祖佛陀全知全能，请造一块自己举不起来的石头！”
    “全能悖论”或者说“上帝悖论”是一个很经典的悖论，不同的人对此有不同的看法。
    宗教信徒普遍认为神是全能的，因此“不能举起”是毫无意义的条件，就如同“方方正正的圆”。
    无神论者认为这是反证法，首先假定了“神全能”，再从中推出“神不全能”，与假设矛盾，很明显属于反证法。
    总之都能各圆其说，最经典的解释是：神是全能的，这种全能包括让自己“不能”，也就是，神可以否定自己。
    这种思维方式，在21世纪算不得什么，在现在，却能说的傅采林哑口无言。