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分卷阅读22

    穿到古代的教书匠 作者:夏夜鸣蝉

    分卷阅读22

    局上符合一朝皇宫的格局。步行不过一炷香的时间,便到了崇文殿。

    崇文殿建在三级台阶之上,玉砌雕栏在初升朝阳的照耀下,折射出一种非常润泽的光芒。但此刻走过栏杆的少年们可没有心思欣赏这样的美景,他们紧绷着脸,安静地走进殿内,按照演礼的规矩面向陛阶行稽首大礼。

    整个崇文殿并不大,此时正式场合的座位还是以席、榻为主,陛阶也不像明清皇宫那么高,崔瑛的余光甚至能看到皇帝垂下的龙袍。

    如此近距离地接触一个帝国的缔造者和掌控者,崔瑛也是非常紧张的。他缓慢地调整呼吸,让自己的平静下来。

    “你们能站到殿前来,就已经是同龄人中的佼佼者了,不必紧张,只管安心答题就是。”皇帝柴荣的声音略有些苍老,但也足够和蔼。

    “生员入座~~”在柴荣简单地说上几句勉励的话后,司仪拖长了声音宣布开始进入考试流程。

    每个人的座位都是事先说明的,在陛阶下拉开了八列案几,都是最普通不过的平头案,应该是历年殿试考生使用的。崔瑛找到自己的位置,跪坐在席上,仔细检查桌上的物品。

    一座山型笔架,上面搁了两支毛笔,一块徽墨,一方石砚,只打眼一看就是好东西,至少比崔瑛往日里用的文具要高上一档,就连水盂砚滴都是非常有艺术感的瓷器。

    等他们都坐定,小内侍们捧了卷轴恭敬地颁到他们面前。崔瑛用双手接了,确定桌上没有脏污,才仔细的打开卷轴。

    这一场笔试非常简单,只有两部分题,前面是贴经,就和现代的填空题差不多,只是需要填的字略多一些,《孝经》和《论语》各出十题,每十题占了一张卷轴;后面则是一道策论,问对于国家来说,最重要的事情是什么。

    崔瑛一边磨墨一边在心底慢慢回忆这两部书,慢慢落笔,确保不出任何错误。他能感觉到,原本坐在他们身后的官员们开始起来走动,有时还会在某些人身边驻足。而皇帝却离开了崇文殿,似乎到后面去了。

    他强迫自己收敛心神,不要在乎外面的干扰,这项功夫在范坦一天天在他练字的时候向他安利书画好处的督促下,进步极为神速。

    两卷贴经一写完,便立即有一位红袍的官员将自己的卷子抽走,还招呼他的友人一起来品鉴起崔瑛的字来。

    崔瑛一边铺开草稿列策论的提纲,一边在心底恶狠狠地想:这要是搁现代,就这监考态度,必须投诉,考场随意走动、随意说话,严重影响考生情绪,知不知道、知不知道!想想当初中高考监考前的培训、注意事项、考试,崔瑛再一次深刻地感觉到,古代不位居人上,就真的没什么人权。

    在心底吐槽完毕,注意力还是得回到试卷上来,这道策论出的实在是太大,不过大题目小切口,这是属于中高考作文写作常识了,崔瑛自然也是熟练掌握的。

    他先在草稿中间画上一个圈,写下“中庸”两个字,又在一侧勾勒出一张阴阳鱼,在阴阳鱼附近写下诸如平衡、教育、流通等等一系列文字再用一两个字注明六安城相应的事件,然后在草稿的另一边,将这些词语整理成体系,提炼出文章的大纲。

    这是崔瑛在现代写作和解决问题时最常用的方法,先进行头脑风暴罗列出众多可能,再将这些可能以思维导图的形式组织成框架,之后再进行写作就顺利的多了。跟着崔瑛学会这套思维方式的学生,不仅高中议论文从来不犯难,而且进入工作岗位后工作效率也都是相当高的。

    框架列了出来,写起来就容易得多了。崔瑛重新铺开一张草稿,他现在并不会正统策论的写法,但写散文重内容,对崔瑛来说要写比重形式的骈文容易很多。除了要尽量使用文言词语,别让自己的文章显得太“质朴”外,就是要小心别用宋代以后才出现的典故,这些都是极易露出马脚的地方,即使在草稿上也不能出现失误。好不容易将草稿打完,崔瑛才发觉已经过了正午,他的桌角上放了一块蒸饼和一碗汤。

    崔瑛借吃东西的机会四下一打量,一开始那些红袍紫蟒的官员只还有三四个在场,却不知不觉出现了一些身着青衣的低级官员,而考生的座位也已经空出了六七张,看来这回是笔试完毕紧接着就面试的节奏了。

    吃完东西,将桌子再次整理干净,保证试卷不被污损,崔瑛又仔细检查了一遍草稿,改掉避讳字和几处语法不通达的地方,然后再进行誊抄,保证卷面整齐干净。

    崔瑛将文章誊抄完毕,很快便有一个青衣官员领着他绕到后殿。这是一座小殿,只有崇文殿一半大小,他被引到西次间里。

    “小郎君且坐在这里静候传唤,莫要心急,官家是个和气人,别担心。”

    我要信一个统一全国的皇帝是个和气人,我就是个傻的。崔瑛在心底悄悄吐个小槽,气定神闲地站在那里。不是崔瑛没有坐儿,实在是大半天的跪坐让崔瑛的腿脚特别难受,可又不能在其他人面前蹦跳跺脚,免得失仪,可不就只能站着活动气血了么。

    等了大约一盏茶的时间,崔瑛便被引到了正殿。崔瑛老老实实地低头行礼,站定,等待来自皇帝的面试。

    前面的内容很简单,是一位坐在皇帝左边的老者询问一下崔瑛的家世、经历之类的东西,而皇帝拿了崔瑛的策论打算看一看。

    “好字!”柴荣一声轻喝,将崔瑛的试卷递到他下首的柴宗训那里,“大哥儿来看看这孩子的字,堂堂之气跃然纸上啊!”

    “果然是好字,乌方光大,可作永岱的法贴。”柴宗训点头道。

    “没想到一个用数算应举的童生还写得一笔好字,吕圣功瞒得好紧,是怕我们抢了他的义子么?”坐在太子下首的一个老者凑上去看了看崔瑛的字,笑着点评了一句。

    “吕圣功奏报说你擅数,报过即得?”

    “笔数不多的话确实如此。”

    “起居郎,报数。”柴荣稍稍坐直吩咐道。

    这个对崔瑛确实没难度,可以证明地方奏报属实。

    农事上有陈彭年的报告,也不必崔瑛说些什么。

    “你这张草稿挺有意思,你为什么说国家最重要的是中庸?”

    此时四书中的《大学》与《中庸》还没有被单独拎出,依然还是《礼记》中的一篇,陈抟老祖的阴阳鱼还没有传播开来,儒释道三家合流还没有开始,人们对于适度的认识并不够。

    “天生万物,万物法天,则万物有共通之理。譬如一人,身陷流民之中,三日不得食。县尊大人开仓放粮,日食五升,必然腹胀而亡,需要从饮粥起慢慢调养,身体才会好。每日吃得不多不少,恰如其份,这就是中庸了。”崔瑛简单地阐释了他的哲学观点,同

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